梁漱溟與鄉(xiāng)村建設(shè)運動

梁漱溟與鄉(xiāng)村建設(shè)運動

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1、梁漱溟與鄉(xiāng)村建設(shè)運動李向陽法學(xué)院法03一、我眼中的梁漱溟先生“梁先生生在一個篤信儒學(xué)的仕宦之家。梁家的列祖列宗既無高官顯貴,又無名家大儒,但卻世代篤信儒家學(xué)問,歷代皆是教養(yǎng)很好的儒家信徒。”《梁漱溟傳》馬東玉著東方出版社2008年版第6頁雖然梁先生在北大講過學(xué),但是大家似乎并不知道梁先生只有中學(xué)的學(xué)歷。他是我國新儒學(xué)的代表人物之一,并且?guī)缀跏侵袊钪匾男氯寮胰宋?,他在我國近現(xiàn)代史上扮演了非常重要的角色,在政治層面和思想文化層面上都有加大的影響。梁先生在儒學(xué)、佛學(xué)以及農(nóng)民學(xué)等等許多領(lǐng)域都提出了一系列重要的理論,同時他也非常重視實踐的重要作用,尤其是在鄉(xiāng)村建設(shè)方面進行了一系列的探索與發(fā)現(xiàn)性

2、質(zhì)的工作,這些研究對我們現(xiàn)在的解決農(nóng)業(yè)上存在的一些問題仍然有很強的借鑒作用。他是我們在鄉(xiāng)村建設(shè)方面的重要的先驅(qū),就像是馬寅初先生在我國人口方面是先驅(qū)一樣,梁先生為我國農(nóng)村的發(fā)展和進步所做出的探索和努力是無可爭辯的,我們現(xiàn)在仍要從他的先進思想中汲取我們需要的東西。二、梁漱溟先生進行鄉(xiāng)村建設(shè)的背景和原因動蕩的年代造就了一批不平凡的人物,梁先生就是其中一位。誰也想不到一位生在、長在北京城的知識分子能夠放棄優(yōu)越的生活條件去農(nóng)村進行自己的研究,當(dāng)然這是梁先生在面對當(dāng)時中國動蕩的時局的情況下所做出自己的一份努力。“梁先生為鄉(xiāng)村建設(shè)亟亟奔走的前后,也是中國政局持續(xù)動蕩的年代,國共的沖突越來越激烈,直至水火

3、不容。內(nèi)憂未平,外患又起,“九一八”事變后,日本占領(lǐng)了東三省。中國大地上,戰(zhàn)火紛飛,7民不聊生,農(nóng)村經(jīng)濟破產(chǎn),農(nóng)村社會面臨崩潰?!薄读菏椤獊y世中特立獨行》汪凌著大象出版社2008年版第20頁以上當(dāng)然是這一場鄉(xiāng)村建設(shè)運動的基本的背景,當(dāng)然也是梁先生進行鄉(xiāng)村建設(shè)的原因之一,除了以上的外因之外,就是梁先生自身的原因了,梁先生自己的較為先進思想,他當(dāng)時有一種認(rèn)識,或者叫做覺悟吧,就是認(rèn)為英國的憲政是英國人民自己爭取來的。英國公民的公民權(quán)、參政權(quán)、對國事的過問參與權(quán),都是英國公民自己爭取來的,雖然民國的憲法中也有一系列的公民權(quán)利,但是只是一紙空文,沒有實質(zhì)內(nèi)容。因而中國公民要自己去爭取。梁先生認(rèn)為

4、要改變現(xiàn)狀,就要從基礎(chǔ)做起,搞鄉(xiāng)村自治。只有先把人民的素質(zhì)搞上去才能夠進行下一步?;谝陨蟽牲c原因,梁先生下定決心,要為中華民族的崛起貢獻出自己的一份力量,因而就從中國社會較為薄弱,也是非常重要的環(huán)節(jié)——農(nóng)村展開的,進入了自己一生中最為難忘的一段歲月——鄉(xiāng)村建設(shè)運動。三、梁漱溟先生進行鄉(xiāng)村建設(shè)運動的基本過程梁漱溟本來是首先要在廣東進行鄉(xiāng)村建設(shè)運動的,但是由于蔣介石與桂系軍閥的沖突,所以當(dāng)時廣東政局較為混亂,當(dāng)然主要的原因是李濟深被蔣介石軟禁起來了,所以他失去了在廣東的政治靠山,因而鄉(xiāng)村建設(shè)運動也就難以在廣東推行下去,于是梁漱溟選擇了留在北方,并在北方實現(xiàn)自己的理想。(一)在河南的第一次鄉(xiāng)村建

5、設(shè)運動1、主要的原因7梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)運動首先在河南開展起來。分析一下鄉(xiāng)村建設(shè)運動能夠首先在河南推行的原因:首先,當(dāng)時的河南在馮玉祥的手中,馮玉祥得到一些文人學(xué)士的指點,欲與蔣介石相抗衡,因而他處處注意民生,注意建設(shè)。然后就是,當(dāng)時河南的政局較為穩(wěn)定,只有馮玉祥的軍隊。雖然當(dāng)時政局較為穩(wěn)定,但是社會秩序較為混亂,土匪來犯時,農(nóng)民往往無力反抗,因而農(nóng)村開始組織自救運動。當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)該運動并且創(chuàng)辦河南村治學(xué)院的有彭禹庭、王柄程,他們在結(jié)識了梁漱溟之后,就請梁漱溟來共同進行此次的運動。2、主要的過程接下來就是籌備工作,“經(jīng)過梁漱溟與籌備諸人的反復(fù)協(xié)商,他們基本上接受了梁漱溟提出的辦學(xué)旨趣以及組織大綱、

6、學(xué)則課程等建議。”《思想奇人梁漱溟》馬勇著北京大學(xué)出版社第117頁但是事實上并不是所有的都是按照梁漱溟的觀點進行的,也就是說,雖然這些文件完全出自梁漱溟之手,但是并不能夠完全代表梁漱溟的意見,但是該校的組織結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置以及辦學(xué)方式等卻還是基本上體現(xiàn)了他的一貫主張,籌備工作進行的較為順利。3、學(xué)校的基本狀況以及遇到的困難下面看一下學(xué)校的基本情況以及遇到的意外,首先,師資力量較為雄厚,除梁漱溟外,還有孫廉泉、孫梯霞等。并且在他們的主持之下,河南村治學(xué)院發(fā)展較為順利。但是就在辦學(xué)正進行的如火如荼之時,蔣、馮、閻的“中原大戰(zhàn)”爆發(fā)了,并且河南成為了三者的主戰(zhàn)區(qū),于是學(xué)院遷到了北平,雖然后來又遷回了

7、河南,但是此時的河南的政局已經(jīng)發(fā)生了變化,省政府主席韓復(fù)榘原來非常支持他們的辦學(xué),但是此時他已經(jīng)調(diào)到山東任省政府主席了,于是他們在河南失去了自己的靠山,因而他們的辦學(xué)也就越來越維持不下去了,蔣介石勝利之后,新上任的河南省政府主席就下令停辦河南村治學(xué)院,于是這一次的鄉(xiāng)村建設(shè)運動就這樣結(jié)束了。(二)最成功的一次——在山東1、基本的背景7韓復(fù)榘在背叛了馮玉祥而投靠蔣介石之后,被蔣介石任命為山東省政府主席,由于在河南

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