七一建黨節(jié)演講稿范文

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1、七一建黨節(jié)演講稿范文每每走過祖國大江長橋，黃河巨壩，便對(duì)那些挺身中流，肩負(fù)萬乘的橋墩、壩體，油然而生一種敬意，便想唱一首中流砥柱的頌歌。下面是小編給大家整理的七一建黨節(jié)演講稿范文，僅供參考。七一建黨節(jié)演講稿范文【篇一】同志們，今天，我們?cè)谶@里上黨課，一是為慶祝中國共產(chǎn)黨建黨96周年，二是兩學(xué)一做專題教育工作安排。中國共產(chǎn)黨96年的風(fēng)雨歷程，黨的豐功偉績不是一堂黨課就能講的完得。希望大家時(shí)刻提醒自己不斷提高對(duì)黨的事業(yè)的責(zé)任感和自覺性，并以實(shí)際行動(dòng)來履行自己的莊嚴(yán)誓言。根據(jù)公司黨委安排，今天由我來上一堂黨課，與大家共同學(xué)習(xí)、共同交流、共同提高。今天我講的黨課題目是《機(jī)遇、發(fā)展

2、、跨越》。同志們可能會(huì)問：黨課可講的內(nèi)容很多，為什么選擇機(jī)遇這個(gè)話題我有三點(diǎn)考慮：一是今年是我黨96華誕，96年輝煌實(shí)踐與機(jī)遇的關(guān)系值得研究;二是今年將迎來公司發(fā)展歷程與機(jī)遇有著怎樣的關(guān)聯(lián)值得思考;三是今年處于十三五開局的重要節(jié)點(diǎn)，如何判斷和把握我們將要面臨的機(jī)遇值得重視?；谏鲜隹紤]，我相應(yīng)地講三個(gè)問題：一是中國共產(chǎn)黨的機(jī)遇思想與實(shí)踐;二是公司的發(fā)展與機(jī)遇的關(guān)系;三是如何認(rèn)識(shí)和駕馭我們將要面臨的機(jī)遇。不足之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正。一、中國共產(chǎn)黨的機(jī)遇思想與實(shí)踐根據(jù)馬克思主義哲學(xué)原理，機(jī)遇指的是事物發(fā)展過程中并非必定出現(xiàn)，但一經(jīng)出現(xiàn)就可能改變事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的事件和條件，是一定時(shí)

3、間、地點(diǎn)、環(huán)境下出現(xiàn)的一種有利于加快發(fā)展的可能性?？v觀古今中外，機(jī)遇可謂解讀歷史進(jìn)程的一把鑰匙。國家與民族的競爭，從某種意義上說就是搶抓機(jī)遇的競爭。古今中外運(yùn)用機(jī)遇取得成功的人物更是不勝枚舉：諸葛亮人稱臥龍，待機(jī)而出后向劉備精辟地分析了當(dāng)時(shí)的政治形勢，提出了對(duì)策，這就是有名的隆中對(duì)，為劉備建立和鞏固蜀漢政權(quán)，作出了巨大貢獻(xiàn);拿破侖從一個(gè)小小的尉級(jí)炮兵軍官，最終登上權(quán)力頂峰成為法蘭西第一帝國皇帝，源于他土倫戰(zhàn)役中捕捉機(jī)遇、抓住機(jī)遇的本領(lǐng)。列舉這些事例是想說明：無論從我國近現(xiàn)代發(fā)展歷程看，還是從世界其他國家發(fā)展歷程看，能不能認(rèn)清機(jī)遇、抓住機(jī)遇、用好機(jī)遇，是一個(gè)政黨、一個(gè)國家，

4、乃至企業(yè)，能不能贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢、贏得未來的關(guān)鍵所在。歷史、他是鏡子,可以使我們經(jīng)常照一照自己;歷史、他也是老師,經(jīng)常教育我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)、有所創(chuàng)新。那么，中國共產(chǎn)黨人是如何從曲折的歷史進(jìn)程中認(rèn)清時(shí)代機(jī)遇的又是怎樣拿出百倍的勇氣和智慧，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的96年的黨史揭示了這樣一個(gè)事實(shí)，這就是：什么時(shí)候我們抓住了機(jī)遇、用好了機(jī)遇，我們的黨、我們的事業(yè)就能取得勝利;什么時(shí)候放過了機(jī)遇、錯(cuò)失了機(jī)遇，我們的黨、我們的事業(yè)就會(huì)受到挫折。某種程度上可以說，中國共產(chǎn)黨96年的歷程，就是共產(chǎn)黨人歷攬古今中外、統(tǒng)籌革命建設(shè)，審時(shí)度勢、搶抓機(jī)遇的歷程，就是中國共產(chǎn)黨的機(jī)遇思想不斷走

5、向成熟的歷程。我認(rèn)為，中國共產(chǎn)黨的機(jī)遇思想是黨的理論寶庫的重要內(nèi)容，是馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，它形成、發(fā)展、成熟于黨領(lǐng)導(dǎo)的中華民族革命、建設(shè)、改革開放的偉大實(shí)踐，主要見諸于五代領(lǐng)導(dǎo)核心的重要論斷。中國共產(chǎn)黨的機(jī)遇思想主要可以概括為以下三點(diǎn)：第一、機(jī)遇是由許多主客觀條件構(gòu)成的,具有必然性，能否善于發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，體現(xiàn)了我們的敏銳力、洞察力、分析力。機(jī)遇不是天上掉下的餡餅，所謂機(jī)遇，不過是歷史環(huán)境造就的歷史機(jī)會(huì);所謂挑戰(zhàn)，也往往是歷史環(huán)境催生的現(xiàn)實(shí)問題。第二、構(gòu)成機(jī)遇的主客觀條件瞬息萬變，機(jī)遇具有偶然性，能否善于抓住機(jī)遇，體現(xiàn)了我們的責(zé)任意識(shí)、時(shí)間觀念、務(wù)實(shí)作風(fēng)。機(jī)遇能

6、否出現(xiàn)，在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)出現(xiàn)，以什么方式出現(xiàn)，都是不完全確定的;同時(shí)，機(jī)遇并不總是存在和不變的，當(dāng)機(jī)遇來臨時(shí),如果不立即緊緊地抓住它,它就會(huì)很快消失,于是,只能等待下一次機(jī)會(huì)的來臨。而這個(gè)等待,也許是漫長的、甚至是痛苦的。更可怕的是有些機(jī)遇一去不復(fù)返，再也等不到下一次了!俗話所說時(shí)不我待、機(jī)不可失，時(shí)不再來，就是這個(gè)道理。在形勢和機(jī)遇問題上，我們應(yīng)當(dāng)有這樣的態(tài)度：要有時(shí)代的緊迫感，抓住機(jī)遇;要有歷史的責(zé)任感，珍惜機(jī)遇;要有科學(xué)的態(tài)度，用好機(jī)遇，第三、機(jī)遇一般指有利的甚至最佳的條件，能對(duì)事物發(fā)展產(chǎn)生巨大影響，引起重大變化，能否善于駕馭機(jī)遇，體現(xiàn)了我們的戰(zhàn)略眼光、膽識(shí)魄力

7、、決策水平。哲人說過，機(jī)遇只垂青有準(zhǔn)備的頭腦，哲學(xué)家培根也曾說善于在做一件事的開端識(shí)別時(shí)機(jī)，這是一種極難得的智慧，都是強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)用好機(jī)遇的本領(lǐng)。毛澤東明確提出要始終不渝占機(jī)，不可失機(jī)，主張充分發(fā)揮主體的能動(dòng)性，認(rèn)為把握時(shí)機(jī)是一種聰明才干，唯有虛心研究，勤于思考和思索的人們才可以獲得。鄧--認(rèn)為，要把握機(jī)遇就要解放思想、實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新。他指出：不解放思想，不敢放開手腳，結(jié)果是喪失時(shí)機(jī)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。鄧--關(guān)于機(jī)遇與發(fā)展、機(jī)遇與挑戰(zhàn)、歷史必然性與歷史偶然性、人的主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性等辯證關(guān)系的深刻揭示，對(duì)于當(dāng)期推進(jìn)