在職研究生政 治復(fù)試題目及答案

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1、1、答：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端，原因有四：一是戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化，由一個(gè)落后封閉但獨(dú)立自主的封建國(guó)家淪為一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。二是中國(guó)的發(fā)展方向發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國(guó)是一個(gè)沒落的封建大國(guó)，在緩慢地向資本主義社會(huì)發(fā)展,而戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的民族資本主義不可能獲得正常發(fā)展，中國(guó)也就不可能發(fā)展為成熟的資本主義社會(huì)，而最終選擇了社會(huì)主義道路。第三，社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國(guó)的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)與封建地主階級(jí)的矛盾，而戰(zhàn)后主要矛盾則包括農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾及中華民族與外國(guó)殖民侵略者的矛盾，也就是社會(huì)

2、主要矛盾復(fù)雜化。第四是革命任務(wù)發(fā)生變化，原先的革命任務(wù)是反對(duì)本國(guó)封建勢(shì)力，戰(zhàn)后則增加了反對(duì)外國(guó)殖民侵略的任務(wù)，革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為舊民族主義革命。2、第一次“左傾盲動(dòng)主義”,錯(cuò)誤判斷革命形勢(shì),提出無間斷革命,反對(duì)退卻,去組織毫無勝利希望的城市武裝暴動(dòng).導(dǎo)致這次“左傾”盲動(dòng)主義形成的原因是多方面的,就其最基本的原因來說,則是由于大革命的失敗,黨內(nèi)存在著以革命急性病為特征的“左傾”思想急劇發(fā)展的結(jié)果,但共產(chǎn)國(guó)際的反右傾斗爭(zhēng)以及共產(chǎn)國(guó)際的代表羅米那茲對(duì)中國(guó)黨的影響也是重要原因.同樣,“左”傾盲動(dòng)主義錯(cuò)誤

3、的結(jié)束也同共產(chǎn)國(guó)際有著密切的關(guān)系.第二次,李立三“左”傾冒險(xiǎn)主義是在革命開始復(fù)興,并且重新走向高潮的形勢(shì)下發(fā)生的.他們否認(rèn)中國(guó)民主革命的長(zhǎng)期性,混淆民主革命和社會(huì)主義革命的界限,片面夸大國(guó)內(nèi)統(tǒng)治階級(jí)的危機(jī),過高估計(jì)革命力量的發(fā)展,造成這次左傾錯(cuò)誤發(fā)生的原因,一方面表現(xiàn)為中共六大并未完全肅清的黨內(nèi)“左傾”思想,另一方面,則表現(xiàn)為共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命的指導(dǎo),發(fā)生了重要的“左傾”偏差.第三次,王明的“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤是形態(tài)最完備,理論最充分,氣焰最盛,時(shí)間最長(zhǎng),影響最深,危害最大的一次.它的產(chǎn)生,發(fā)展及其結(jié)束同共產(chǎn)

4、國(guó)際有著千絲萬縷的聯(lián)系.探討中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上三次“左”傾錯(cuò)誤的發(fā)生、發(fā)展的原因,共產(chǎn)國(guó)際都起了重要作用,每一次的錯(cuò)誤都是中共接受了共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)思想或代表的指揮,而脫離了中國(guó)革命的實(shí)際,從而導(dǎo)致中國(guó)革命受到挫折.3、歷史觀是人們關(guān)于歷史的根本觀點(diǎn),是世界觀、人生觀的重要組成部分,也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ).要真正地從百年歷史中找到規(guī)律性的東西,必須堅(jiān)持歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,搞簡(jiǎn)單、片面的史料考證,不行!搞假設(shè)、解構(gòu)不行!戲說、惡搞更不行!馬克思關(guān)于歷史唯物主義基本原理的論述為我們正確認(rèn)識(shí)歷史提供

5、了指導(dǎo),具體來說,應(yīng)堅(jiān)持以下四個(gè)原則：一是客觀性原則.認(rèn)識(shí)和研究歷史必須以事實(shí)為出發(fā)點(diǎn),全面、系統(tǒng)地掌握有關(guān)資料,把握歷史事實(shí)的總和并闡明其內(nèi)在聯(lián)系,透過歷史現(xiàn)象分析歷史的本質(zhì)和主流,揭示歷史的發(fā)展規(guī)律.二是包容性原則.對(duì)待歷史要有一種包容心態(tài),而不能用整齊劃一的“單一性”思維來看待歷史.三是是非原則.對(duì)于歷史大是大非的把握,不能沉湎于個(gè)人的恩怨和預(yù)設(shè)的立場(chǎng),糾纏一些歷史的枝節(jié)、細(xì)節(jié).四是全面原則.要在把握歷史活動(dòng)的總和和全貌中來確定它的主要方面,分清主流和支流.如果胡亂抽出一些實(shí)例來證明自己的觀點(diǎn),那么任何

6、實(shí)例都有可能被找出來,任何歷史也就都可以被改寫.4、這一觀點(diǎn)是正確的.從實(shí)踐出發(fā)去理解社會(huì)生活的本質(zhì),是馬克思主義世界觀的重要組成部分.在馬克思主義看來,全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的：首先,構(gòu)成社會(huì)的人是從事實(shí)踐活動(dòng)的人,推動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的力量是千百萬人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；其次,社會(huì)生活的全部?jī)?nèi)容就是不斷進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ),實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域.再次,實(shí)踐既是人的自覺能動(dòng)性的表現(xiàn),也是人的自覺能動(dòng)性的根源,是人的生命表現(xiàn)和本質(zhì)特性.實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力.總之,全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)

7、踐的.構(gòu)成社會(huì)的人是從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人,推動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的力量是千百萬人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng).社會(huì)生活的全部?jī)?nèi)容就是社會(huì)的人不斷進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐既是人的自覺能動(dòng)性的表現(xiàn),也是人的自覺能動(dòng)性的根源,是人的生命表現(xiàn)和本質(zhì)特性.實(shí)踐是人類社會(huì)的基礎(chǔ),是一切社會(huì)現(xiàn)象最后的根源.人通過實(shí)踐活動(dòng)把握物質(zhì)世界,又通過實(shí)踐活動(dòng)改造物質(zhì)世界,并改造人自己.實(shí)踐是社會(huì)生活的本質(zhì),社會(huì)是實(shí)踐的產(chǎn)物和過程.5、首先,隨著科技革命的推進(jìn),發(fā)達(dá)國(guó)家的生產(chǎn)力水平有了極大的提高.x0d其次,在資本主義占有形式上,由一般壟斷發(fā)展到國(guó)家壟斷.x

8、0d第三,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化.x0d第四,階級(jí)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系關(guān)系出現(xiàn)了復(fù)雜化的特點(diǎn).x0d第五,在社會(huì)關(guān)系方面,采取了一系列改良主義的措施.x0d第六,上層建筑做了多方面的調(diào)整,國(guó)家職能的側(cè)重點(diǎn)發(fā)生了很大的變化.x0d第七,從世界范圍看,西方國(guó)家在戰(zhàn)后進(jìn)行了新的擴(kuò)張,形成了新的世界體系,經(jīng)濟(jì)全球化的局面正在形成.x0d第八,發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系發(fā)生了新的變化,由直接占領(lǐng)和掠奪為特