實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀推動(dòng)園林事業(yè)發(fā)展

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1、實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀推動(dòng)園林事業(yè)發(fā)展在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)兩本書和中央省市領(lǐng)導(dǎo)建委領(lǐng)導(dǎo)的重要講話,更加深了對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識和理解。根據(jù)重在實(shí)踐的要求，進(jìn)行了理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的思考，從園林建設(shè)事業(yè)的角度談?wù)勛约旱捏w會(huì)。一、對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識和理解科學(xué)發(fā)展觀的定義是“以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”。胡錦濤同志說:“科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！边@就告訴我們,科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的學(xué)問。通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到:科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是對辨證唯物主

2、義和歷史唯物主義的繼承和發(fā)展。我們要理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，就必須從哲學(xué)的高度來認(rèn)識。一、以人為本是唯物史觀的基本原則。因?yàn)槿耸歉脑焓澜绲闹黧w，堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民的政治、文化、社會(huì)權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。同時(shí)也是人的能力、素質(zhì)、才華和潛能的展現(xiàn)和提升過程。毛澤東同志說："人民，只有人民才是歷史發(fā)展的真正動(dòng)力?！睆?qiáng)調(diào)了以人為本，摒除了傳統(tǒng)的以物為本的發(fā)展觀，擺正了主體與客體的關(guān)系，體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的統(tǒng)一性。強(qiáng)調(diào)以人為本，就是堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)

3、政為民、代表最廣大人民的根本利益。二、堅(jiān)持全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展，體現(xiàn)了辨證唯物主義普遍聯(lián)系原則和系統(tǒng)優(yōu)化理論。世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，任何事物都不是絕對孤立存在的，我們認(rèn)識問題和解決問題都應(yīng)從普遍聯(lián)系和發(fā)展變化的角度出發(fā)，全面分析問題和協(xié)調(diào)解決問題，科學(xué)發(fā)展觀就是要全面發(fā)展“統(tǒng)籌兼顧”（五個(gè)統(tǒng)籌：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、人與自然、國內(nèi)發(fā)展和對外開放）。三、可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)了永恒發(fā)展不斷進(jìn)步的哲學(xué)觀點(diǎn)。如對立統(tǒng)一、質(zhì)量互變、辨證的否定。發(fā)展是矛盾雙方此消彼長、不斷否定、既克服又保留、不斷推陳出新，躍上新的層次的發(fā)展。而不是原地不動(dòng)或只顧眼前不顧將來的破壞性發(fā)展。不能吃了祖宗飯斷了子孫路。

4、所以，中央提出又好又快發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展思路。四、辨證地認(rèn)識經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展之間的關(guān)系。這就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)糸、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系，二者是互相依存、互相作用共同發(fā)展的矛盾統(tǒng)一體，絕不能把它們割裂開來。按照發(fā)展階段論的哲學(xué)觀點(diǎn)，我們?nèi)蕴幵谖镔|(zhì)文化水平較低的社會(huì)主義初級階段，因此我們?nèi)砸越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放。（一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)）在加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)文明建設(shè)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)人的全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，做到物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明協(xié)調(diào)一致共同發(fā)展，共同推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。二、把科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)用到園林事業(yè)中毛澤東同志說:”

5、知識的問題全在于應(yīng)用?！弊鳛橐幻麍@林工,就應(yīng)該把科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)用到園林事業(yè)中去。園林事業(yè)是人類改造、美化自然的實(shí)踐性活動(dòng)。我們現(xiàn)在生活的環(huán)境自然已經(jīng)不是原始的自然了，而是經(jīng)過人類改造過的自然。（公園的現(xiàn)狀就是實(shí)例）說明人的主觀能動(dòng)性在發(fā)揮作用，為了有一個(gè)好的生活環(huán)境，根據(jù)自身的意愿，設(shè)計(jì)制造了公園式的自然景觀，作為休閑娛樂的場所。體現(xiàn)了以人為本的發(fā)展觀。因此，園林事業(yè)的發(fā)展就是為人的需要而設(shè)計(jì)制作，是為人的生存和發(fā)展服務(wù)的，必須堅(jiān)持以人為本、為人民群眾服務(wù)。同時(shí)需要一批干園林事業(yè)的人，從事園林設(shè)計(jì)研究、從事施工建設(shè)和園林管理工作，為人類的生活、工作環(huán)境做貢獻(xiàn)。作為園林工，我們的本職工作就

6、是圍繞人類生存發(fā)展的需求，又好又快地建設(shè)園林和精心管理園林、管理好公園，滿足人民群眾的需要。當(dāng)前，公園在建設(shè)發(fā)展過程中還存在許多問題，跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐，需要我們多方面去做工作，按照建設(shè)國家園林城市的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)好公園。同時(shí)，在園林工作實(shí)踐中要學(xué)好知識用好知識，不斷提高我們的專業(yè)水平和工作能力、提高整體素質(zhì)、展示我們的才華、挖掘我們的潛在能量，使之更好的展現(xiàn)出來。這就是科學(xué)發(fā)展觀以人為本理念的具體實(shí)踐。園林事業(yè)發(fā)展具有全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性。從廣義上來說，園林是城市建設(shè)系統(tǒng)中的一部分，就象棋盤上的一顆棋子，與其他棋子有著各種關(guān)系，互相依存又互相影響，因此要有全局觀念，全面協(xié)調(diào)的考慮問題和解決問

7、題。從狹義上說，園林事業(yè)又是一個(gè)相對獨(dú)立的子系統(tǒng)。也象一盤棋，由很多棋子組成，（如公園的諸多專業(yè)）既有各行業(yè)的獨(dú)立性更有統(tǒng)一性。因此，要干好園林事業(yè)就要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。一要全面考慮問題，處理好外部關(guān)系，形成聯(lián)合互動(dòng)、相輔相成的發(fā)展局面。同時(shí)要全面考慮內(nèi)部關(guān)系，充分發(fā)揮內(nèi)部各要素的主觀能動(dòng)性和工作積極性，形成統(tǒng)一指揮下的聯(lián)合互動(dòng)，不要抓東忘西、破壞了全盤；二要協(xié)調(diào)發(fā)展，分清輕重緩急，合理安排工12全文查看作，使各項(xiàng)工作有條不紊地進(jìn)行。注意協(xié)調(diào)好各