舞蹈演員在民間舞表演中如何塑造人物形象

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1、舞蹈演員在民間舞表演中如何塑造人物形象民間舞表演是指舞蹈演員在掌握了一定的民間舞蹈技能的基礎(chǔ)上,通過(guò)個(gè)人的藝術(shù)表演,使觀眾在栩栩如生的人物中,獲得美的享受。人物形象貫穿在整個(gè)民間舞表演的始終,人物形象確定了,則舞蹈表演的主題也就確定了。即可以說(shuō)人物形象是舞蹈主題與中心思想的表現(xiàn)，由此可見(jiàn)人物形象在民間舞表演中的重要性。在民間舞表演中只有塑造出了活生生的人物形象，才算是把舞蹈作品完整的演繹了出來(lái)。那么演員究竟該如何去塑造人物形象，就成了問(wèn)題的關(guān)鍵了。一、舞蹈人物形象11舞蹈人物形象是屬于舞蹈形象中的一種，舞蹈形象包含了舞蹈人物形象。舞蹈形象是以人體舞蹈動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段所塑造

2、出飽含著主體情思的具有著客體典型形態(tài)的可被人們直接感知的動(dòng)態(tài)形象，分為廣義和狹義兩種。廣義的舞蹈形象，它既可以是單一的動(dòng)態(tài)形象，如單一的舞蹈動(dòng)作的形象（形象的舞蹈動(dòng)作）；也可以是比較繁復(fù)的動(dòng)態(tài)形象，如通過(guò)一系列舞蹈動(dòng)作組合形成的舞蹈語(yǔ)言，所塑造出的人物形象（人物性格、情感的舞蹈形象）；還可以是舞蹈作品中通過(guò)群體（眾多人物）的行為、舞蹈場(chǎng)面情感交融的發(fā)展變化所表現(xiàn)出來(lái)的具有一定意象、意境的舞蹈形象。狹義的舞蹈形象則主要指舞蹈作品中以舞蹈為主要表現(xiàn)手段并借助于音樂(lè)、構(gòu)圖、舞臺(tái)美術(shù)（服裝、布景、燈光、道具、化妝）等其他因素所塑造的人物形象。在舞蹈理論和舞蹈美學(xué)的論述中，所談?wù)摰奈?/p>

3、蹈形象，大多指的是狹義的舞蹈形象，即舞蹈作品中的人物形象（含群體的人物形象）。二、舞蹈人物形象的塑造在民間舞表演中的重要性11民間舞表演是舞蹈演員在掌握了一定的民間舞蹈技能的基礎(chǔ)上，通過(guò)個(gè)人的藝術(shù)表演，使觀眾在欣賞栩栩如生的人物中，獲得美的享受。其中栩栩如生的人物也就是民間舞表演中塑造出來(lái)的人物角色，民間舞蹈表演中的角色塑造以塑造典型人物為根本，即民間舞表演中以舞蹈人物形象為根本。舞蹈人物形象貫穿在整個(gè)民間舞表演的始終，人物形象確定了，則舞蹈表演的主題和中心也就確定了。可以說(shuō)舞蹈人物形象的塑造是民間舞表演主題與中心思想的直接表現(xiàn)。在民間舞表演當(dāng)中抓住特定的人物形象，通過(guò)各種

4、手段很好的塑造出來(lái)，在一定程度上可以細(xì)膩的品位出人物的思想感情及性格特征，通過(guò)演員展示出的舞蹈感情，使其內(nèi)在感情在一定程度上與演員達(dá)到契合，使表演者與欣賞者融合為一體，融入舞蹈的角色當(dāng)中。由此可見(jiàn)舞蹈人物形象的塑造在民間舞的表演中是非常關(guān)鍵的,民間舞作品的整個(gè)表演以舞蹈人物形象的塑造為中心和主題，它牽引著整個(gè)作品的發(fā)展?？梢哉f(shuō)，舞蹈人物形象的塑造成功與否，是衡量一個(gè)民間舞作品表演完美與否的關(guān)鍵。三、演員在民間舞表演中塑造人物形象的方式一般在舞蹈當(dāng)中，包括古典舞、現(xiàn)代舞、民族民間舞等，塑造人物形象的普遍性方式大都是通過(guò)演員的動(dòng)作、演員的表演意識(shí)、演員豐富的表情、加上音樂(lè)、燈光

5、、服裝、道具、舞臺(tái)布景等的襯托來(lái)塑造的，這些也是塑造舞蹈人物形象的主要方式和重要方式。而在民族民間舞中有其特殊性，主要是從民族民間舞的特殊風(fēng)格性出發(fā)來(lái)講的。不同民族間的舞蹈具有其獨(dú)特的風(fēng)格性，舞蹈本身一出來(lái)就有一種形象的展示。例如，美麗傣族姑娘的造型，自然而然的讓大家想到孔雀的形象；自由豪放蒙古族人民的矯健舞姿似大雁橫空一般。在民族民間舞表演中，在熟悉和掌握了其風(fēng)格性以后，大概對(duì)不同民族民間舞中人物形象的塑造有了一定的定位，所以對(duì)人物形象的塑造提供了有利的基礎(chǔ)和條件。（一）普遍性方式，其主要從主觀和客觀兩個(gè)方面來(lái)講1.主觀方面即演員的本身能力方面，包括演員的動(dòng)作、技術(shù)技巧、

6、文化藝術(shù)修養(yǎng)、表演意識(shí)還有表情等11（1）在民間舞表演中通過(guò)演員的動(dòng)作來(lái)塑造人物形象：舞蹈動(dòng)作即舞蹈語(yǔ)言的單字和單詞就是舞蹈動(dòng)作，這種舞蹈動(dòng)作又不同于生活動(dòng)作,要有藝術(shù)加工的造型性---即舞姿，把經(jīng)過(guò)美化的動(dòng)作和富有造型性的舞姿按需要表達(dá)的內(nèi)容連接起來(lái),就是動(dòng)作組合，連接組合的還有舞蹈步法,舞蹈步法幫助或突出舞蹈語(yǔ)言的輕重緩急。舞蹈動(dòng)作更重要的是塑造人物形象，技巧動(dòng)作也是塑造舞蹈中人物性格或表現(xiàn)特定情節(jié)的主要語(yǔ)匯。舞蹈動(dòng)作是經(jīng)提煉,組織和美化了的人體動(dòng)作，來(lái)源與對(duì)人的各種生活或情感動(dòng)作以及大自然各種運(yùn)動(dòng)形態(tài)的模擬,變形與加工。舞蹈動(dòng)作是作品最基本的藝術(shù)手段,是構(gòu)成舞蹈的基本

7、單位。舞蹈動(dòng)作的民族風(fēng)格,是各民族生活習(xí)俗,民族性格的一種體現(xiàn),也是各民族舞蹈區(qū)別的民顯標(biāo)志。它主要表現(xiàn)在節(jié)奏和韻律的不同，民間舞蹈搬上表演舞臺(tái),動(dòng)作的風(fēng)格特點(diǎn),是表演成功與否的重要因素。例如東北秧歌融潑辣,幽默,文靜,穩(wěn)重于一體；穩(wěn)中浪，浪中梗、梗中翹、踩在板上、扭在腰上,是東北秧歌的最大特點(diǎn)。漢族秧歌舞蹈作品，《扇妞》,通過(guò)活潑俏麗的動(dòng)作呈現(xiàn)出一副伶俐活潑、頑皮可人、嬌寵嬌嬈和嬌羞而又喜樂(lè)的精神形態(tài),給觀眾留下了難以忘懷的印象,鏤刻出了角色的魅。若干舞蹈動(dòng)作組成舞蹈語(yǔ)言,舞蹈語(yǔ)言又舞蹈創(chuàng)作的主要表現(xiàn)手段、塑造人