論誠實(shí)信用原則論文

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1、論誠實(shí)信用原則論文..論文摘要我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，中華民族一向重視誠實(shí)信用這一倫理標(biāo)準(zhǔn)?！爸液駛骷揖茫姇^世長”，是中國人民自古以來沿襲下來的一個(gè)道德信條到了現(xiàn)代社會(huì)無論是中國，還是在日本，乃至其他歐美國家都不約而同地將誠實(shí)信用這一道德準(zhǔn)則進(jìn)一步提升到民商立法中去，將誠實(shí)信用原則規(guī)定為民商法的一條基本原則，有的學(xué)者將其稱為“帝王規(guī)則”、“吾臨法域”..，可見誠實(shí)信用原則之重要性。誠實(shí)信用原則作為市民社會(huì)必然的道德信條，必然關(guān)系著一個(gè)時(shí)代一個(gè)國家，一個(gè)法律系統(tǒng)對(duì)人性的基本認(rèn)識(shí)和基本態(tài)度。它在當(dāng)代法律中的作用呈不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)，成為整個(gè)民法領(lǐng)域得“

2、帝王條款”?，F(xiàn)代民法階段，誠實(shí)信用原則的誠信要求與自由裁量權(quán)定向統(tǒng)一，承認(rèn)了法官的能動(dòng)性，對(duì)發(fā)展和補(bǔ)充法律起了很大作用，還規(guī)定了任何人都必須誠信地行使權(quán)利并履行義務(wù)，標(biāo)志著現(xiàn)在誠實(shí)信用原則的確立。1、一般條款說。2、雙重功能說3、利益平衡說。4、語義說。法官適用誠實(shí)信用原則在實(shí)質(zhì)是發(fā)展了現(xiàn)行法、成文法的局限性決定了補(bǔ)充性規(guī)則的存在，具有其合理性的同時(shí)也決定這些規(guī)則只能處于補(bǔ)充性的地位，法律應(yīng)是真實(shí)的，白紙黑字，一清二楚，板上釘釘，確實(shí)無疑，不是無中生有，不能化有為無，也不是視而不見，可有可無，人們真切地感受到法律的存在，法律與人們同在。法律是公從哲言，是

3、一個(gè)最高大的信用，“吾必信，行必果”，必須貫徹執(zhí)行。如果當(dāng)事人不自覺執(zhí)行，由國家強(qiáng)制執(zhí)行。誠信是法的立足之本，法無信不立，是法的題中之義，無信不成，是法力量之源，法無信無力。誠信是人與人的責(zé)任，是社會(huì)的游戲規(guī)則，是世界發(fā)展的需要，讓我們都誠實(shí)守信，讓我們的明天更加美好！關(guān)鍵詞：誠實(shí)信用帝王規(guī)則利益平衡正義公平雙重功能說誠實(shí)信用原則是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，是現(xiàn)代法治社會(huì)的一項(xiàng)基本法律規(guī)則，同時(shí)也是我們貫徹黨中央依法治國的基本原則，誠實(shí)信用原則是一種具有道德內(nèi)涵的法律規(guī)范。我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，中華民族一向重視誠實(shí)信用這一倫理標(biāo)準(zhǔn)?！爸液駛?/p>

4、家久，詩書繼世長”，是中國人民自古以來沿襲下來的一個(gè)道德信條。到了現(xiàn)代社會(huì)無論是中國，還是在日本，乃至其他歐美國家都不約而同地將誠實(shí)信用這一道德準(zhǔn)則進(jìn)一步提升到民商立法中去，將誠實(shí)信用原則規(guī)定為民商法的一條基本原則，有的學(xué)者將其稱為“帝王規(guī)則”、“吾臨法域”，可見誠實(shí)信用原則之重要性。如果說意思自治原則到私法自治原則是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)即市民社會(huì)對(duì)法治的最為深情的呼喚，意思自治原則是私法既民商法的靈魂，把廣大商人和公民的主動(dòng)性與積極性發(fā)揮得淋漓盡至的話，那么誠實(shí)信用原則與公序良俗便是意思自治原則的兩支輔翼，這兩項(xiàng)原則作為一種約束機(jī)制與意思自治原則的激活機(jī)制一張

5、一弛，共同有機(jī)和諧地調(diào)節(jié)著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生活。特別是對(duì)防止民事主體濫用意思自治原則來說，誠實(shí)信用原則更是功高無量。嚴(yán)格來說，公序良俗也是從誠實(shí)信用原則引申來的。誠實(shí)信用原則兼具有道德性規(guī)范和法律性規(guī)范的雙重特點(diǎn)，雖然不是一項(xiàng)具體的制度，但作為一項(xiàng)抽象的原則，對(duì)于一切民事主體的一切民事行動(dòng)發(fā)揮著制約作用。根據(jù)誠實(shí)信用原則，民事主體在實(shí)施民事行為時(shí)，應(yīng)當(dāng)講究信用，嚴(yán)守諾言，不把自己利益的獲得建立在損害國家，他人和社會(huì)利益的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)在不損害國家、他人和社會(huì)利益的前提下追求自己的利益。什么是誠實(shí)信用原則，誠實(shí)信用原則是做人的一項(xiàng)基本原則，也是合同法的一項(xiàng)基本原則，

6、合同法第6條“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠實(shí)信用原則”。誠實(shí)信用原則作為市民社會(huì)必然的道德信條，必然關(guān)系著一個(gè)時(shí)代一個(gè)國家，一個(gè)法律系統(tǒng)對(duì)人性的基本認(rèn)識(shí)和基本態(tài)度。它在當(dāng)代法律中的作用呈不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)，成為整個(gè)民法領(lǐng)域得“帝王條款”。誠實(shí)信用原則也因此成為當(dāng)今世界具有特殊意義的法律問題。我國（中國大陸）誠實(shí)信用原則起步較晚，但在廣泛借鑒世界各國研究的新成果上作出了一些必要和有益的準(zhǔn)備，在短時(shí)間內(nèi)取得了較大的進(jìn)步，誠實(shí)信用原則作為社會(huì)時(shí)代的代言人，司法機(jī)關(guān)的如意工具，起到了無法估量的重要作用。因此，我也就誠實(shí)信用原則在我國的現(xiàn)代狀況及發(fā)展問題談一談我

7、的看法。正如一切重要的法律概念一樣，誠實(shí)信用原則在理論上也是眾說紛紜，莫衷一是，據(jù)《布萊克法律詞典》解釋，誠實(shí)信用即是懷有善意、誠實(shí)、公開、忠誠沒有欺騙或欺詐，具有真實(shí)、實(shí)際，沒有假裝或偽裝。（一）誠信原則的起源及其發(fā)展歷程在我國古代典籍中，早就出現(xiàn)了誠信一詞，《商吾書.靳書》把誠信與禮樂、詩書、修善、孝弟、貞廉、仁義、非真、羞戰(zhàn)并稱為“六虱”。而誠信原則起源于羅馬法的誠信契約和誠信訴訟中。大致經(jīng)歷了羅馬法、近代民法和現(xiàn)代民法三個(gè)階段。羅馬法階段體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)對(duì)法律的一般要求，當(dāng)事人的誠實(shí)信用是履行契約的可靠保障。近代民法階段，資產(chǎn)階級(jí)基于法治國的思想，

8、保留了對(duì)當(dāng)事人的誠信要求，但剝奪了法官的自由裁量權(quán)，誠實(shí)信用原則被限制在債法的適