紅樓夢的寫作時(shí)間背景

紅樓夢的寫作時(shí)間背景

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時(shí)間:2018-07-11

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1、紅樓夢的寫作時(shí)間背景(歡迎補(bǔ)充)筆海并數(shù)十方寶硯,各色筆筒,筆海內(nèi)插的筆如樹林一般筆筒興盛于明清兩朝。筆海清代流行文房用具之一,功能與筆筒相同,亦為插放毛筆之用。千秋至次日五鼓,賈母等又按品大妝,擺全副執(zhí)事進(jìn)宮朝賀,兼祝元春千秋。雍正六年,始令皇后千秋節(jié)王公百官咸蟒袍補(bǔ)服,后準(zhǔn)此行。攝六宮事皇貴妃千秋節(jié),儀同皇后。明凡這屏上所繡之花卉,皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉續(xù)琵琶我象他這么大的時(shí)節(jié),他爺爺有一班小戲,偏有一個(gè)彈琴的奏了來,即如《西廂記》的《聽琴》、《玉簪記》的《琴挑》、《續(xù)琵琶》的《胡笳十八拍》竟成了真的了同曹寅作忘年交的尤侗的《吊琵琶》雜劇四折,前三折以明妃自抒悲怨,第四折就

2、有蔡琰酬酒青冢,并以《胡笳十八拍》寫入琴中鼓之,以申其哀思洋布鳳姐手里拿著西洋布手巾18世紀(jì)70年代前后,首先在英國出現(xiàn)了紡織行業(yè)的技術(shù)革命,紡織品也成為歐美商人開拓海外市場、賺取大量利潤的主要商品。在通商前一匹本色市布的售價(jià)大約是7兩,通商后的四十和五十年代降為3兩。18世紀(jì)末,英國領(lǐng)事在商務(wù)報(bào)告書中說,起初,洋布在中國市場上銷售,“民間并不喜用”。開戶賈珍想亦風(fēng)聞得些口聲不大好,自己也要避些嫌疑,如今竟分與房舍,命賈薔搬出寧府,自去立門戶過活去了。乾隆三年六月允許八旗家奴開戶(即準(zhǔn)許脫離旗主而獨(dú)自立戶)。蟒服有人還說書中還有大量的穿銹龍蟒服飾的描寫,暗指皇室。其實(shí)清朝命婦紅裙,衣袖口邊鑲繡

3、可隨意。而妾只能用粉紅色和淡藍(lán)色。清代命婦的鳳冠(又名"珠冠",因冠上以珠為主要裝飾),霞帔、蟒襖沒有規(guī)定。總之,清朝命婦的各種品級均以繡蟒為裝飾。這一點(diǎn)與明代有些不同,明代命婦大衫不繡蟒,而只繡雉(瞿)、孔雀、鴛鴦和練鵲。園林書中大觀園隱有皇家園林的影子乾隆九年圓明園擴(kuò)建工程告一段落,乾隆皇帝在《圓明園后記》中表態(tài):圓明園“規(guī)模之宏敞,丘壑之幽深,風(fēng)土草木之清佳,高樓邃洞之具備,亦可稱觀止。實(shí)天保地靈之區(qū),帝王豫游之地,無以逾此?!鼻∈昶咴掠谙闵脚f行宮基址建靜宜園。乾隆動用了巨大的人力物力,在北京香山林隙崖間,增置了殿臺亭閣,修建了宮門朝房,加筑一道周長10余里的外垣,形成規(guī)程宏大的皇家

4、范囿,其后賜名“靜宜國"當(dāng)時(shí)園墻分為內(nèi)外垣,共有28景。乾隆十二年十二月是年定慶賀皇太后壽辰許二品命婦入班。改香山行宮為靜宜園。乾隆十四年乾隆以訓(xùn)練水師為名,敕擴(kuò)展北京西湖,次年便在此大興土木。這就是后來的清漪園。七鳳金黃曲柄蓋乾隆十三年(1748)太皇太后儀駕暨皇太后儀駕,均與皇后儀駕同。惟車、輿兼繪龍鳳文。貴妃始有“七鳳金黃曲柄蓋”的待遇。??????朝賀乾隆三年(戊午1738)正月初行元旦朝賀禮,乾隆帝率王以下文武大臣詣壽康宮慶賀皇太后禮成,再御太和殿受百官之賀,自是每年元旦如此。海禁中國明代政府禁阻私人出洋從事海外貿(mào)易的政策。又稱洋禁。始于明初,在明代雖時(shí)張時(shí)弛,但直至明末,未曾撤銷。

5、康熙在1685年部分解除了從明朝開始的海禁,設(shè)置4關(guān)(海關(guān)的名詞便是這時(shí)候出現(xiàn)的)。雍正六年三月,準(zhǔn)福建開洋禁。閩粵洋禁開放。哦啰斯國只聽賈母笑道:“這叫作‘雀金呢’,這是哦啰斯國拿孔雀毛拈了線織的。"(注:孔雀產(chǎn)于中國、南亞亞熱帶地區(qū))1693年,俄國派使節(jié)赴北京覲見要求通商,由于其使節(jié)行三拜九叩禮,康熙皇帝非常高興,特準(zhǔn)俄國在北京建“俄館”,每三年可以派200人商隊(duì)入京逗留80天,其他國家不得享受此待遇。養(yǎng)生堂便向養(yǎng)生堂抱了一個(gè)兒子并一個(gè)女兒康熙四十五年1706年于各省設(shè)育嬰堂據(jù)《世宗憲皇帝實(shí)錄》,雍正二年(1724年),雍正下令在全國推廣育嬰堂、普濟(jì)堂,由此開始了善堂近一個(gè)世紀(jì)的“官僚化

6、”過程。時(shí)憲書還要一句時(shí)憲書上的話,共總湊成一句話。乾隆之前并不存在《時(shí)憲書》的稱呼?!皶r(shí)憲書”是乾隆時(shí)編制,建元從雍正元年,乾隆七年開始頒行社會。姽婳詞老學(xué)士閑征《姽婳詞》《姽婳詞》的故事同《聊齋志異》卷四的《林四娘》或《池北偶談》中有關(guān)林四娘的敘述應(yīng)在同時(shí)期,這是因?yàn)椤秺箣O詞》中的人名、地名與上述兩小說相同。賈政乃道:“當(dāng)日曾有一位王爵,封曰恒王,出鎮(zhèn)青州。....."著察核前代以來應(yīng)加褒獎(jiǎng)"(程本)著名紅學(xué)家啟功先生考證,此中的“恒王(衡王)”和“青州”,都是明代才有真實(shí)的衡王王爵封號和地名。中有“前代以來”,如果說“恒王”在明朝代,那么說故事者當(dāng)然是在明代后的清朝了。接駕四次“江南的甑

7、家……獨(dú)他家接駕四次”,曹家最后一次接駕(1707年)鳳姐笑道:“若果如此,我可也見個(gè)大世面了??珊尬倚讱q年紀(jì),若早生二三十年,如今這些老人家也不薄我沒見世面了。連過宗的,二十年前,他們看承你們還好二十年頭里的焦大太爺眼里有誰?百年顯赫囑吾云:‘吾家自國朝定鼎以來,功名奕世,富貴傳流,雖歷百年,奈運(yùn)終數(shù)盡,不可挽回者。故遺之子孫雖多,竟無可以繼業(yè)?!久桑夯们闈馓幑识噜?,豈獨(dú)顰兒愛妒人。莫把心思勞

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