298創(chuàng)業(yè) 你具備這七個條件嗎

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1、創(chuàng)業(yè)條件1：資源(resources)一切能夠應(yīng)用于創(chuàng)業(yè)的有形或無形的力量都可以歸入資源的范圍。對初始創(chuàng)業(yè)者最重要的資源是好的創(chuàng)業(yè)項目，資金和在價值觀念，生活態(tài)度和創(chuàng)業(yè)理念上比較一致的創(chuàng)業(yè)伙伴。創(chuàng)業(yè)條件2：創(chuàng)業(yè)設(shè)想(ideas)好的創(chuàng)業(yè)設(shè)想是成功的種子。而沒有潛在市場價值，無法在一定時期內(nèi)產(chǎn)生利潤，缺乏創(chuàng)新的想法，創(chuàng)業(yè)者再多的努力也只是徒勞，浪費大好時光。創(chuàng)業(yè)條件3：技能(skills)技能一定是實用的?？梢允菍I(yè)技能如軟件設(shè)計，也可以是一般的管理技能。創(chuàng)業(yè)條件4：知識(knowledge)涵蓋創(chuàng)業(yè)過程中所需的所有知識，既有所涉及行業(yè)的一般知識，又包括創(chuàng)業(yè)中

2、必須的商業(yè)，法律，財務(wù)能方面的知識。并不要求創(chuàng)業(yè)者什么都精通，因為可以請專業(yè)人員幫助。但基本的知識和概念需要了解。重要的是，知識是創(chuàng)業(yè)者認(rèn)識世界的基礎(chǔ)，反映的是創(chuàng)業(yè)者的眼界以及思考的領(lǐng)域。創(chuàng)業(yè)條件5：才智(intelligence)包括智商和情商兩方面。是創(chuàng)業(yè)者觀察世界，分析問題，思考問題和解決問題的能力。創(chuàng)業(yè)條件6：關(guān)系網(wǎng)絡(luò)(network)良好的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)實際上意味著創(chuàng)業(yè)者能夠調(diào)動的資源的深度和廣度，是個人實力的重要方面。創(chuàng)業(yè)者需要與包括合作者，服務(wù)對象，新聞媒體甚至是競爭對手建立良好的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。創(chuàng)業(yè)條件7：目標(biāo)(goal)創(chuàng)業(yè)者必須具備對目標(biāo)的把握。即創(chuàng)

3、業(yè)目標(biāo)和創(chuàng)業(yè)方向必須明確，這樣整個團(tuán)隊才能集中精力，找出準(zhǔn)確的市場定位，朝者特定方向前進(jìn)。德育教育融入小學(xué)課堂教學(xué)的有效對策隨著我國小學(xué)德育教育不斷提檔升級，在小學(xué)課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，日益成為現(xiàn)代小學(xué)品德教育的重要目標(biāo)與方向。在小學(xué)教育階段，是學(xué)生形成自身道德體系的關(guān)鍵時期，利用小學(xué)課堂教學(xué)開展德育教育，可以實現(xiàn)小學(xué)生個人思想品格的形成與塑造。在小學(xué)課堂教學(xué)體系中，蘊含著大量的德育知識與德育教育資源，如何將德育教育與課堂教學(xué)有機融合，是現(xiàn)代德育教學(xué)探索的主要方向，同時也是我們?nèi)粘＝虒W(xué)的出發(fā)點和著力點。一、營造良好的課堂氛圍，充分利用教學(xué)資源在小學(xué)教育階段

4、，課堂是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生道德意識的重要載體和平臺。在道德培養(yǎng)的過程中，最為重要的就是要打造新型民主課堂，讓學(xué)生在課堂中準(zhǔn)確找到自己的位置，明確自身在課堂以及生活中權(quán)利義務(wù)，強化提升個人道德意識，構(gòu)建自身的認(rèn)知體系。在小學(xué)教學(xué)課堂上，教師要向?qū)W生灌輸?shù)赖乱庾R，在向?qū)W生提出要求的過程當(dāng)中，要構(gòu)建平等的話語體系，與學(xué)生進(jìn)行平等對話，共同探討和研究問題，幫助學(xué)生在課堂上培養(yǎng)自己的道德思維和道德意識，將自己當(dāng)成課堂一份子，關(guān)注和理解課堂以及生活中出現(xiàn)的道德問題。舉例來說，在小學(xué)語文六年級上冊中，有一篇課文為《文天祥》，在開展講解過程中，教師可以有效融入愛國主義教育，并引

5、申相關(guān)知識，提升學(xué)生道德水平，激發(fā)學(xué)生愛國熱情。在語文課堂教學(xué)中融入相應(yīng)的知識，可以減小學(xué)生對于單純宣教的抵觸情緒，提高德育教育效果。此外，在小學(xué)語文五年級上冊中，有課文《我的戰(zhàn)友邱少云》，可以利用教學(xué)契機，提升學(xué)生愛國主義精神。二、打造生活化課堂，引導(dǎo)學(xué)生形成道德意識在小學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中，要有效培養(yǎng)和提升學(xué)生的道德意識，要從打造生活化課堂入手。在傳統(tǒng)的小學(xué)德育教學(xué)過程當(dāng)中，教學(xué)效果不夠理想，很多學(xué)生對于德育教育都存在一定的抵觸情緒，因為小學(xué)德育教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活明顯存在著脫節(jié)的現(xiàn)象，學(xué)生對于課堂和教學(xué)內(nèi)容缺乏認(rèn)同感，無法深刻感知德育課程蘊含的道理與教學(xué)內(nèi)容。

6、對于此，要想利用課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的道德意識，要從構(gòu)建生活化課堂入手，讓德育課程教學(xué)內(nèi)容與小學(xué)生的日常生活緊密相連，提升其認(rèn)知能力，進(jìn)而通過理論宣導(dǎo)，引起學(xué)生的聯(lián)想，提高學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生主體思想與德育意識。在教學(xué)實踐當(dāng)中，小學(xué)教師要充分運用多樣化教學(xué)素材，內(nèi)化于心、外化于形，讓學(xué)生深入課堂體系當(dāng)中，提升對于課堂教學(xué)內(nèi)容的接受程度，提升道德培養(yǎng)效果。舉例來說，在小學(xué)語文所學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，很多文章都是開展的德育教育的合適載體，比如說，在小學(xué)語文六年級上冊中，有一篇名為《將相和》的課文，教師在講解課文過程當(dāng)中，不僅僅要講解歷史典故，更要結(jié)合現(xiàn)實生活，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)

7、古人的氣度與胸襟，培養(yǎng)自己高尚的人格。因此，在德育教育過程中，教師要將生活習(xí)慣與德育教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，搭建現(xiàn)實生活與道德知識之間的有機橋梁，提升學(xué)生的領(lǐng)悟力和自我認(rèn)知能力，最終構(gòu)建和培養(yǎng)自身的道德意識，幫助學(xué)生早日成為一名思想品德合格的優(yōu)秀公民。三、強化課堂實踐環(huán)節(jié)，喚醒學(xué)生道德意識在傳統(tǒng)的小學(xué)德育教學(xué)當(dāng)中，存在的一個重要教學(xué)問題就是實踐環(huán)節(jié)的缺失，這也是制約學(xué)生道德意識培養(yǎng)與提升的一個瓶頸。在開展德育課程教學(xué)過程當(dāng)中，要培養(yǎng)學(xué)生的公民意識，要將教學(xué)內(nèi)容有效延伸與拓展，要與日常生活實踐相互銜接，開展豐富多樣的實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生在實踐活

8、動中體驗生活，強化自身道德意識，找準(zhǔn)自身角色定位，明