師范教育實習(xí)報告

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1、太原師范學(xué)院本科畢業(yè)生教育實習(xí)任務(wù)書起止時間2013.02.25－04.30周數(shù)10實習(xí)地點晉城市第三中學(xué)實習(xí)目的：1.通過教育、教學(xué)實踐，使實習(xí)生受到深刻的專業(yè)思想教育，認識人民教師所應(yīng)擔(dān)負的光榮而重大的工作任務(wù)，進一步樹立獻身教育事業(yè)的思想。2.使實習(xí)生鞏固和運用所學(xué)的基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能，獲得中等教育、教學(xué)的感性認識，進一步理解教育規(guī)律、培養(yǎng)從事教育和教學(xué)的獨立工作能力。3.通過教育調(diào)查，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和研究中等教育科學(xué)，探索規(guī)律，為培養(yǎng)適應(yīng)教育體制改革需要的新型教師進行初步訓(xùn)練。4

2、.全面檢查我院的辦學(xué)思想和培養(yǎng)規(guī)格，及時獲得反饋信息，不斷改進教學(xué)工作，提高我院教學(xué)質(zhì)量。實習(xí)要求：1.愛崗敬業(yè)，熱愛自己的學(xué)生。2.嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度及實習(xí)紀(jì)律，不遲到、不早退，有事應(yīng)向帶隊教師請假。3.嚴(yán)謹(jǐn)認真把握好教學(xué)過程各環(huán)節(jié)，認真聽課、備課、講課、批改作業(yè)，每人授課時數(shù)不得少于四課時。4.謙虛好學(xué)，配合實習(xí)點教師作好班主任工作、組織班級活動等輔助工作。5.每周與指導(dǎo)教師座談一次，交流體會，取長補短。6.每人一份個人總結(jié)，每倆人一份調(diào)查報告，每小組一份總結(jié)報告。調(diào)查報告選題要有針對性和

3、現(xiàn)實意義。實習(xí)主要內(nèi)容及進度安排：進度安排:本次實習(xí)從2013年春季開學(xué)第一周始，共計10周。第1周：校內(nèi)試講及實習(xí)動員大會。第2周～第9周?：實習(xí)生進入實習(xí)學(xué)校開始實習(xí)。第10周：召開實習(xí)座談會。指導(dǎo)教師收繳每個實習(xí)生的教案、聽課筆記、中期匯報、個案分析、調(diào)查報告、實習(xí)報告、實習(xí)學(xué)校鑒定、課件，并審核材料，提出修改意見。實習(xí)生上交修改后的實習(xí)報告等材料，指導(dǎo)教師簽收寫好評語，并評定成績。主要內(nèi)容:教學(xué)工作實習(xí)、班主任工作實習(xí)、教育實習(xí)總結(jié)報告、教育調(diào)查及論文或報告。帶隊教師（簽字）：年月日太原

4、師范學(xué)院本科畢業(yè)生教育實習(xí)教案2013年03月11日（星期一）第一節(jié)原任課教師張鵬實習(xí)班級201班實習(xí)科目語文教學(xué)內(nèi)容《寡人之于國也》教學(xué)目的1.了解孟子的仁政思想2.理解文言常用詞語和句式3.通過朗讀體會孟子長于雄辯的語言特色重點、難點1.簡介孟子及孟子思想,熟讀課文,理清文章思路2.常用文言知識3.掌握常用文言句式現(xiàn)代化教學(xué)手段PPT多媒體教學(xué)過程教學(xué)步驟：一．導(dǎo)入有句話說“民為貴，社稷次之，君為輕”，這句話可以概括先秦那位先哲的思想？這事一種什么樣的思想？仁政民本思想。三字經(jīng)當(dāng)中有這樣幾句

5、：《孟子》者，七篇止。講道德，說仁義。孟子《得道多助?失道寡助》中“天時不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”成為后世廣泛引用的名言警句,今天我們來學(xué)習(xí)孟子的又一篇文章《寡人之于國也》看看孟子說的是怎樣的仁義。二、孟子生平及孟子思想簡介??孟子(約前372—前289)，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒人。著名的思想家、政治家、教育家。他的老師是孔子之孫孔汲(子思)的門人。曾游歷齊、宋、滕、魏諸國,宣傳先王之道。不為采納,歸而與弟子講學(xué)著書,作《孟子》7篇。孟子維護并發(fā)展了儒家思想,提出了“仁政”學(xué)

6、說和“性善”論觀點,現(xiàn)將此學(xué)說稱為“孔孟之道”。孟子是繼孔子之后的最大的儒學(xué)大師，后世將他與孔子并稱，元代封他為“亞圣”。《孟子》是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書。南宋孝宗時,朱熹編《四書》列入了《孟子》,正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以后又成為科舉考試的內(nèi)容,更是讀書人的必讀書了。?《孟子》是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書。和孔子一樣,孟子也曾帶領(lǐng)學(xué)生游歷魏、齊、宋、魯、滕、薛等國,并一度擔(dān)任過齊宣王的客卿。由于他的政治主張也與孔子的一樣不被重用,所以便回到家鄉(xiāng)聚徒講學(xué),與學(xué)生萬章等人著

7、書立說,“序《詩》《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇?！?《史記?孟子荀卿列傳》)趙岐在《孟子題辭》中把《孟子》與《論語》相比,認為《孟子》是“擬圣而作”。所以,盡管《漢書藝文志》僅僅把《孟子》放在諸子略中,視為子書,但實際上在漢代人的心目中已經(jīng)把《孟教學(xué)過程子》放在諸子略中,視為子書,但實際上在漢代人的心目中已經(jīng)把它看作輔助“經(jīng)書”的“傳”書了。漢文帝把《論語》、《孝經(jīng)》、《?孟子》、《爾雅》各置博士,便叫“傳記博士”。到五代后蜀時,后蜀主孟昶命令人楷書十一經(jīng)刻石,其中包括了《孟子》,這可能是

8、《孟子》列入“經(jīng)書”的開始。到南宋孝宗時,朱熹編《四書》列入了《孟子》,正式把《孟子》提到了非常高的地位?！睹献印酚擅陷V口授,其弟子萬章、公孫丑整理成書。宋朱熹、清魏源是主張孟軻自著的,但都認為有孟子和弟子參加。?著作《孟子》全面反映了孟子的思想，其文學(xué)特色突出表現(xiàn)在：善于雄辯，具有氣勢充沛、感情強烈、筆墨酣暢的風(fēng)格；運用多種方式進行辯論，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。善于運用比喻和寓言陳述事理，辯論是非。宋代以后常把孔子思想與孟子思想并稱為“孔孟之道”。a、性善學(xué)說：“人性之善也，猶水之就下也；人無有不善，水無有