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《新課程下的《歷史與社會(huì)》創(chuàng)新教學(xué)的探索和實(shí)踐》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、新課程下的《歷史與社會(huì)》創(chuàng)新教學(xué)的探索和實(shí)踐內(nèi)容簡(jiǎn)介：精心設(shè)計(jì)的課堂激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，使他們懷著新的期待投入到學(xué)習(xí)新課題、新內(nèi)容中去，為上好本堂課打下基礎(chǔ)。而創(chuàng)新教學(xué)能捕捉課堂鍥機(jī)、挖掘?qū)W生潛能，使學(xué)生參與課堂教學(xué)，拓展思維，發(fā)展能力。創(chuàng)新是教育論文格式論文范文畢業(yè)論文"精心設(shè)計(jì)的課堂激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，使他們懷著新的期待投入到學(xué)習(xí)新課題、新內(nèi)容中去，為上好本堂課打下基礎(chǔ)。而創(chuàng)新教學(xué)能捕捉課堂鍥機(jī)、挖掘?qū)W生潛能，使學(xué)生參與課堂教學(xué)，拓展思維，發(fā)展能力。創(chuàng)新是教育發(fā)展的根本，是培養(yǎng)素質(zhì)人才的根本途徑。
2、新課標(biāo)創(chuàng)新教育探索與實(shí)踐21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代就是創(chuàng)新教育時(shí)代。素質(zhì)教育的春風(fēng)吹遍了神州大地，這也對(duì)我們教師提出了新的更高的要求，要求以學(xué)生為本，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的、全方位高素質(zhì)的人才。在新課程下，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的需要，創(chuàng)新是教育發(fā)展的根本，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本途徑。加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們?cè)谖磥砀?jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)權(quán)、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵所在。學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，老師的責(zé)任就在于通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣和健全的個(gè)性。而課堂作為教學(xué)的主陣地，是我們培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
3、的主要場(chǎng)所，面對(duì)新課程，我們深深地體會(huì)到：教育要?jiǎng)?chuàng)新，就必須課堂創(chuàng)新。筆者就新課程下的歷史與社會(huì)創(chuàng)新教育談一些淺見。一、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，培養(yǎng)創(chuàng)新精神愛因斯坦曾說過“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！敝袑W(xué)生具有一定的抽象思維能力，思維活躍，具有強(qiáng)烈的探究欲望，他們不滿足于對(duì)書本知識(shí)簡(jiǎn)單地死記硬背。隨著生活空間不斷擴(kuò)大和知識(shí)、閱歷的不斷豐富，他們的人生觀、世界觀逐步形成，對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我形成了初步的認(rèn)識(shí)，初步形成了對(duì)個(gè)體和社會(huì)生活方式的思考能力、判斷能力。基礎(chǔ)教
4、育階段是培養(yǎng)有責(zé)任感、有創(chuàng)意、有個(gè)性的生活方式的關(guān)鍵階段，是人生觀教育、價(jià)值觀教育和思想品德教育的關(guān)鍵階段；他們不滿足于單純的書本知識(shí)的接受性學(xué)習(xí)，向往成人的社會(huì)生活，具有參與社會(huì)生活的愿望，且具有一定的社會(huì)實(shí)踐能力。因此在教學(xué)中，教師要想方設(shè)法結(jié)合生活實(shí)際，發(fā)展學(xué)生的想象力，有效地有步驟地開展創(chuàng)新，讓學(xué)生開發(fā)思維，發(fā)揮各自的想象力。如在上八年級(jí)第六單元第二課《整體世界的最終形成》時(shí),首先提問學(xué)生：“在我們的日常生活中，大家比較熟悉的國(guó)外知名品牌有哪些？”［如有NIKE（耐克）、ADIDAS（阿迪達(dá)斯）運(yùn)動(dòng)服裝；T0SHIBA（東芝
5、）、SONY（索尼）、SAMSUNG（三星）電器；MDonald's（麥當(dāng)勞）、KFC（肯德基）快餐；MERCEDES-BENZ（奔馳）、TOYOTA豐田汽車；IBM、DELL（戴爾）電腦等等。］教師進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生：“大家知道這些國(guó)外品牌為什么會(huì)來到我們身邊呢？反映了一個(gè)什么問題？”從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)今天的世界是一個(gè)統(tǒng)一的市場(chǎng)，追根溯源要?dú)w功于整體世界的形成。又如上八年級(jí)《綜合探究六·在生活中感受工業(yè)文明》，教師課前懸掛中國(guó)政區(qū)圖，可讓學(xué)生說出自己最遠(yuǎn)到過哪個(gè)地方，乘汽車還是乘火車、乘飛機(jī)，需要幾天行程。也可讓學(xué)生指出自己在國(guó)內(nèi)距離最
6、遠(yuǎn)的親戚朋友住在哪里，從家鄉(xiāng)坐火車或坐飛機(jī)多久可以到達(dá)那里。然后讓學(xué)生量出圖上直線距離，按比例尺算出實(shí)際距離，計(jì)算一下，如以步行日行80里的速度，需要多少天才能到達(dá)。通過比較，讓學(xué)生感受工業(yè)文明給我們生活帶來的巨大變化，從而達(dá)到激發(fā)興趣、感染熏陶的目的。二、營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，點(diǎn)燃創(chuàng)新之火在新課程的要求下，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，是引導(dǎo)者，是平等中的首席，因此我們必須具備很強(qiáng)的服務(wù)意識(shí)，為學(xué)生服務(wù)，為家長(zhǎng)服務(wù)。必須轉(zhuǎn)變角色，做學(xué)生的引導(dǎo)者、合作者、組織者；是學(xué)生的朋友，不要覺得高高在上。只有這樣，才能充分調(diào)動(dòng)和激勵(lì)學(xué)生的積極性，才能營(yíng)造
7、“暢所欲言，各抒己見”的學(xué)習(xí)氛圍，才能合作的探討，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有和個(gè)性的發(fā)展。"我們可以通過討論，使師生之間、生生之間集思廣益、相互啟發(fā)、相互探討，實(shí)現(xiàn)信息交換，擴(kuò)大信息和思維容量，以求得解決問題和深化認(rèn)識(shí)。教學(xué)觀念通過師生及生生之間的討論、交流來達(dá)成目標(biāo)。通過師生及生生的活動(dòng)來解決教學(xué)中的問題，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的廣泛性和深刻性，使課堂煥發(fā)出生命活力。通過學(xué)生間相互合作探索，使學(xué)生相互吸收、相互完善，激發(fā)思維碰撞，產(chǎn)生思想火花，在活動(dòng)過程中，實(shí)現(xiàn)對(duì)問題的理解、認(rèn)知、探索和創(chuàng)新，同時(shí)得到體驗(yàn)、交流和表現(xiàn)。學(xué)生合
8、作、交流、討論應(yīng)該是課堂教學(xué)實(shí)踐的一種重要活動(dòng)形式。如上八年級(jí)第六單元第二課《整體世界的最終形成》，教師可首先提出問題：“在古代歷史上，我們的祖先依靠自己勤勞的雙手，創(chuàng)造出了輝煌燦爛的文明。在今天，我們能不能不與外面的世界交往、聯(lián)系，
