幼兒園:電動(dòng)玩具真好玩

幼兒園:電動(dòng)玩具真好玩

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1、電動(dòng)玩具真好玩活動(dòng)設(shè)計(jì):讓寶寶在熟悉的玩具中學(xué)習(xí)愛護(hù)玩具、學(xué)習(xí)與同伴分享玩具的技能。引導(dǎo)寶寶從熟悉的玩具中發(fā)現(xiàn)問題,逐步培寶寶善于觀察、愛思考的好習(xí)慣是我們教育的目標(biāo)之一。電動(dòng)玩具生動(dòng)有趣、方便易玩,深受寶寶們的喜愛。設(shè)計(jì)這一集體活動(dòng),引導(dǎo)寶寶知道玩具一起玩,是對托班幼兒其社會(huì)性行為初步萌芽?;顒?dòng)目標(biāo):1、教育幼兒要愛惜玩具,懂得玩具要大家一起玩。2、了解電動(dòng)玩具的特點(diǎn),初步培養(yǎng)幼兒動(dòng)手動(dòng)腦能力。活動(dòng)準(zhǔn)備:活動(dòng)前請每個(gè)寶寶從家里帶一個(gè)電動(dòng)玩具來園。活動(dòng)過程:1、引出課題,引導(dǎo)寶寶觀察對比電動(dòng)玩具?!±蠋煶鍪緝芍恍」吠婢?,一只

2、是電動(dòng)小狗,一只是用布做的小狗。請寶寶們來玩玩具小狗,教師引導(dǎo)幼兒讓玩具小狗動(dòng)起來,并讓幼兒說一說兩只玩具小狗有什么不同? 2、幼兒自由探索活動(dòng),自由探索各種電動(dòng)玩具的玩法。(1)讓寶寶們自由玩自己帶的電動(dòng)玩具:小汽車、小火車、小雞、小鴨等,互相說說自己的玩具是怎樣玩的?(2)請個(gè)別寶寶向全班寶寶們演示電動(dòng)玩具的玩法,并說說自己的電動(dòng)玩具是什么名字的。(3)啟發(fā)引導(dǎo):A沒有電池,電動(dòng)玩具能動(dòng)嗎?B開關(guān)沒打開,電動(dòng)玩具還能動(dòng)嗎?老師小結(jié):這些玩具必須裝上電池、打開開關(guān)才能動(dòng)起來,所以他們叫電動(dòng)玩具。(4)老師與寶寶們一起找一找

3、各個(gè)電動(dòng)玩具的開關(guān),并說說應(yīng)該怎么玩?(5)分享好玩的玩具:讓寶寶們互相交換玩具玩,懂得大家一起玩?!?、寶寶們欣賞兒歌《玩具玩具我愛你》,品德培養(yǎng):寶寶愛玩具。德育教育融入小學(xué)課堂教學(xué)的有效對策隨著我國小學(xué)德育教育不斷提檔升級,在小學(xué)課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,日益成為現(xiàn)代小學(xué)品德教育的重要目標(biāo)與方向。在小學(xué)教育階段,是學(xué)生形成自身道德體系的關(guān)鍵時(shí)期,利用小學(xué)課堂教學(xué)開展德育教育,可以實(shí)現(xiàn)小學(xué)生個(gè)人思想品格的形成與塑造。在小學(xué)課堂教學(xué)體系中,蘊(yùn)含著大量的德育知識與德育教育資源,如何將德育教育與課堂教學(xué)有機(jī)融合,是現(xiàn)代德育教學(xué)探

4、索的主要方向,同時(shí)也是我們?nèi)粘=虒W(xué)的出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。一、營造良好的課堂氛圍,充分利用教學(xué)資源在小學(xué)教育階段,課堂是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生道德意識的重要載體和平臺。在道德培養(yǎng)的過程中,最為重要的就是要打造新型民主課堂,讓學(xué)生在課堂中準(zhǔn)確找到自己的位置,明確自身在課堂以及生活中權(quán)利義務(wù),強(qiáng)化提升個(gè)人道德意識,構(gòu)建自身的認(rèn)知體系。在小學(xué)教學(xué)課堂上,教師要向?qū)W生灌輸?shù)赖乱庾R,在向?qū)W生提出要求的過程當(dāng)中,要構(gòu)建平等的話語體系,與學(xué)生進(jìn)行平等對話,共同探討和研究問題,幫助學(xué)生在課堂上培養(yǎng)自己的道德思維和道德意識,將自己當(dāng)成課堂一份子,關(guān)注和理解

5、課堂以及生活中出現(xiàn)的道德問題。舉例來說,在小學(xué)語文六年級上冊中,有一篇課文為《文天祥》,在開展講解過程中,教師可以有效融入愛國主義教育,并引申相關(guān)知識,提升學(xué)生道德水平,激發(fā)學(xué)生愛國熱情。在語文課堂教學(xué)中融入相應(yīng)的知識,可以減小學(xué)生對于單純宣教的抵觸情緒,提高德育教育效果。此外,在小學(xué)語文五年級上冊中,有課文《我的戰(zhàn)友邱少云》,可以利用教學(xué)契機(jī),提升學(xué)生愛國主義精神。二、打造生活化課堂,引導(dǎo)學(xué)生形成道德意識在小學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中,要有效培養(yǎng)和提升學(xué)生的道德意識,要從打造生活化課堂入手。在傳統(tǒng)的小學(xué)德育教學(xué)過程當(dāng)中,教學(xué)效果不夠理

6、想,很多學(xué)生對于德育教育都存在一定的抵觸情緒,因?yàn)樾W(xué)德育教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活明顯存在著脫節(jié)的現(xiàn)象,學(xué)生對于課堂和教學(xué)內(nèi)容缺乏認(rèn)同感,無法深刻感知德育課程蘊(yùn)含的道理與教學(xué)內(nèi)容。對于此,要想利用課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的道德意識,要從構(gòu)建生活化課堂入手,讓德育課程教學(xué)內(nèi)容與小學(xué)生的日常生活緊密相連,提升其認(rèn)知能力,進(jìn)而通過理論宣導(dǎo),引起學(xué)生的聯(lián)想,提高學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生主體思想與德育意識。在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,小學(xué)教師要充分運(yùn)用多樣化教學(xué)素材,內(nèi)化于心、外化于形,讓學(xué)生深入課堂體系當(dāng)中,提升對于課堂教學(xué)內(nèi)容的接受程度,提升道德培養(yǎng)效果。

7、舉例來說,在小學(xué)語文所學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,很多文章都是開展的德育教育的合適載體,比如說,在小學(xué)語文六年級上冊中,有一篇名為《將相和》的課文,教師在講解課文過程當(dāng)中,不僅僅要講解歷史典故,更要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的氣度與胸襟,培養(yǎng)自己高尚的人格。因此,在德育教育過程中,教師要將生活習(xí)慣與德育教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合起來,創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境,搭建現(xiàn)實(shí)生活與道德知識之間的有機(jī)橋梁,提升學(xué)生的領(lǐng)悟力和自我認(rèn)知能力,最終構(gòu)建和培養(yǎng)自身的道德意識,幫助學(xué)生早日成為一名思想品德合格的優(yōu)秀公民。三、強(qiáng)化課堂實(shí)踐環(huán)節(jié),喚醒學(xué)生道德意識在傳統(tǒng)的小學(xué)德

8、育教學(xué)當(dāng)中,存在的一個(gè)重要教學(xué)問題就是實(shí)踐環(huán)節(jié)的缺失,這也是制約學(xué)生道德意識培養(yǎng)與提升的一個(gè)瓶頸。在開展德育課程教學(xué)過程當(dāng)中,要培養(yǎng)學(xué)生的公民意識,要將教學(xué)內(nèi)容有效延伸與拓展,要與日常生活實(shí)踐相互銜接,開展豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)生活,強(qiáng)化自身道德意識,找準(zhǔn)自身角色定位

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