14勸學(xué)(一)語文基礎(chǔ)模塊(上)教案

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1、總第14次課課題勸學(xué)（一）授課班級授課日期教學(xué)目標(biāo)1、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。2、學(xué)習(xí)、掌握和積累常用文言實詞、虛詞和古今字、通假字。重點、難點了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)意義的論述，掌握常用的文言字詞的意義和用法教具多媒體教學(xué)過程一、課前導(dǎo)入（提問并要求板書）勸學(xué)顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。唐代書畫家顏真卿的這首詩明白如畫、通俗易懂。它真誠地勸勉人們要在青少年時期及早努力，勤奮學(xué)習(xí)，而不要貽誤時機，以致老大無成，空自后悔。我們再追溯到三國時期，也有一個“孫權(quán)勸學(xué)”的典故（提問）：吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。

2、可呂蒙有個毛病；不愛讀書學(xué)習(xí)。自以為自己一介武夫，讀書有何用？后來在孫權(quán)屢次勸導(dǎo)下進行了學(xué)習(xí)，并且才略有了驚人的長進。另一大將魯肅對他更是刮目相看：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”。這一事例出自我們初中曾學(xué)過的課文《孫權(quán)勸學(xué)》。總之，學(xué)習(xí)自古是受人推崇的，一直到今天，“讀萬卷書，行萬里路”仍是一條不變的真理，學(xué)習(xí)的重要性尤為突出。（舉例）今天我們來看更早時期的荀子，專門有一篇勸眾人學(xué)習(xí)的文章。那么荀子又是怎樣來勸學(xué)的呢？這就是接下來我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。二、作者介紹（結(jié)合課文注釋①）荀子（約公元前３１３—5前２３８）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素

3、唯物主義思想集大成者。他針對儒家的“天命論”，提出了“天行有?！焙汀叭硕▌偬臁钡臉闼匚ㄎ镏髁x思想。他針對孟子的“性善論”提出了“性惡論”，認(rèn)為人生來是“惡”的，所以，他非常強調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说摹皭骸钡谋拘?。荀子的著作有《荀子?0卷32篇，代表作有《勸學(xué)》、《非相》、《天論》。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是荀子的代表作之一，為《荀子》第一篇。三、釋題題目中“勸學(xué)”的“勸”是什么意思？（提問）明確：勸勉、勉勵。“勸”的繁體字寫作“勸”，這是一個形聲字。

4、凡是“力”作形旁的字大多有勉勵的意思，如努、勵。因此，“勸學(xué)”是“勸勉、鼓勵人們勤奮學(xué)習(xí)”的意思。作者勉勵人們要堅持學(xué)習(xí)以增長知識和才干，以培養(yǎng)高尚的品德。那么，荀子是怎樣勉勵人們學(xué)習(xí)的呢？我們一起來看課文。四、整體感知1、教師范讀，預(yù)習(xí)生字，感知重音和停頓中（）繩輮（）以為輪雖有（）槁（）暴（）磨礪（）日參（）?。ǎ┖跫褐ǎ┟黜汈Вǎ┶枺ǎ┹洠ǎ┲坶ǎ┥ǎ裕ǎ堳停ǎ┎津U（）驥（）駑（）馬鍥（）而不舍螯（）五、釋文（學(xué)生參與為主，每一桌同學(xué)翻譯一句）第一段：1、提問：本文的中心論點是什么？明確：學(xué)不可以已。2、提問A：學(xué)習(xí)的意義是什么？提問B：作者用了哪些比喻？明確：提高自己，改變自

5、己?；卮穑郝?。3、重點字詞5君子：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。已：動詞，停止。青，取之于藍，而青于藍。（青：一種染料；于：從；于：比）冰，水為之，而寒于水。（為：凝結(jié)；而：連詞，表轉(zhuǎn)折；于：比）中：合乎、符合。繩：木工用的木線。曲：形容詞作名詞，曲度、彎度。有：通“又”。然：代詞，這樣。槁：枯暴：曬金：金屬制的刀劍。就：動詞，接近。日：名詞作狀語，每天。參：檢查。省：反省。明：明達。過：過錯譯文：君子說：學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從藍草中提取的，但它的顏色比藍草更青；冰是水凝成的，但它比水更冷。一塊木材很直，合乎木匠拉直的墨線，假如用火烤使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以符合圓規(guī)畫的圓。即使又曬干了，也不再

6、能再挺直，這是由于人力加工使它變成這樣的。所以木材經(jīng)墨線劃過,斧鋸加工就直了，金屬刀劍拿到磨刀石上磨過就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對自己檢查省察，就能聰慧明達，行為就會沒有過錯。3、分論點：君子生非異也，善假于物也。總結(jié)：本文第一句提出全文的中心論點：學(xué)不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進行論述：第一段作者用了五個比喻。第一個比喻“青出于藍”，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。這樣，三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上，用

7、“故”歸納上文，又用廠“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例，進而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達到“知明而行無過”的境地。后面兩個比喻并列說明：肯下功夫。必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性、意義這個角度來論述中心論點的。5總結(jié)：第二段論述學(xué)習(xí)的意義。作者用了五個比喻，論證了學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己，改變自己。（六）預(yù)習(xí)下文、布置問題：1、學(xué)習(xí)的作用