知識(shí)擴(kuò)展:宗教和封建迷信有什么區(qū)別

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1、宗教和封建迷信有什么區(qū)別(一)組織形式的區(qū)別宗教是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它一般由宗教組織、信仰和觀念、道德規(guī)范、宗教儀式、戒律、經(jīng)典等基本要素構(gòu)成。在我國(guó)主要有道教、佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教,這些宗教經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展、演變,與我國(guó)民族的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣融合在一起,成為我國(guó)民族社會(huì)生活、精神生活的組成部分,并成為重要的社會(huì)力量。封建迷信是舊社會(huì)遺留下來的一種陋習(xí),一般是由神漢、神婆等迷信職業(yè)者主持的算命、看風(fēng)水、求簽卜卦等活動(dòng)組成。封建迷信活動(dòng)沒有正式組織形式、儀規(guī)、戒律、經(jīng)典,沒有像宗教那樣具有群眾性、民族性、世界性的特點(diǎn),一般

2、是迷信職業(yè)者隨意活動(dòng)隨聚隨散。(二)活動(dòng)內(nèi)容的區(qū)別宗教活動(dòng)有一定的表現(xiàn)形式,在活動(dòng)內(nèi)容上有固定不變的經(jīng)典、信條、場(chǎng)所以及信仰對(duì)象等,并世代相傳。封建迷信活動(dòng)沒有固定的經(jīng)典信條和信仰對(duì)象。有些封建迷信活動(dòng)中所用的所謂經(jīng)書,有的是從佛教、道教中摘抄的,有的是迷信職業(yè)者根據(jù)自己的需要胡編亂造的。封建迷信活動(dòng)所崇拜的對(duì)象,基本上是些臆想的鬼神,以及神話中的人物,或者所謂的精靈等。封建迷信活動(dòng)一般沒有固定的活動(dòng)場(chǎng)所。(三)行為結(jié)果的區(qū)別宗教與封建迷信的行為結(jié)果有明顯區(qū)別,宗教信仰是公民個(gè)人自由選擇的私事。一般而言,正常的宗教活動(dòng)所產(chǎn)生的行為

3、結(jié)果,對(duì)社會(huì)生活不會(huì)構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的直接危害。而封建迷信活動(dòng),是神漢神婆以看風(fēng)水、看相、算命為借口,進(jìn)行騙取錢財(cái),他們妖言惑眾,裝神弄鬼、進(jìn)行詐騙活動(dòng),甚至傷害人命,危害社會(huì)秩序和群眾的身心健康。(四)國(guó)家所采取的政策法律的區(qū)別更多教案課件資源下載我國(guó)《憲法》第36條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰的自由”。我國(guó)《刑法》第251條規(guī)定:“國(guó)家工作人員非法剝奪公民的宗教信仰自由……情節(jié)嚴(yán)重,處二年以下有期徒刑或者拘役?!弊鹬毓竦淖诮绦叛鰴?quán)利,保護(hù)正常的宗教活動(dòng),是我國(guó)黨和政府一貫的政策。而對(duì)封建迷信活動(dòng),我國(guó)一貫的政策是堅(jiān)決依法取締

4、。打擊一切危害國(guó)家利益和人民生命財(cái)產(chǎn)安全的封建迷信。我國(guó)《刑法》第300條規(guī)定:“組織和利用會(huì)道門或者利用迷信破壞國(guó)家法律、行政法規(guī)實(shí)施的,處三年以上七年以下有期徒刑;情節(jié)特別嚴(yán)重的,處七年以上有期徒刑”。封建迷信活動(dòng)不受國(guó)家法律保護(hù)。更多教案課件資源下載全國(guó)最大最齊全的教學(xué)課件資源網(wǎng):http://zhdduya100.taobao.com/QQ:1805986694,597161994XX中心小學(xué)每周例會(huì)教師談?wù)n改體會(huì)(2017—2018學(xué)年第二學(xué)期)主題:《德育教育融入小學(xué)課堂教學(xué)的有效對(duì)策》主講人:2018年3月23日(第

5、3周)內(nèi)容隨著我國(guó)小學(xué)德育教育不斷提檔升級(jí),在小學(xué)課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,日益成為現(xiàn)代小學(xué)品德教育的重要目標(biāo)與方向。在小學(xué)教育階段,是學(xué)生形成自身道德體系的關(guān)鍵時(shí)期,利用小學(xué)課堂教學(xué)開展德育教育,可以實(shí)現(xiàn)小學(xué)生個(gè)人思想品格的形成與塑造。在小學(xué)課堂教學(xué)體系中,蘊(yùn)含著大量的德育知識(shí)與德育教育資源,如何將德育教育與課堂教學(xué)有機(jī)融合,是現(xiàn)代德育教學(xué)探索的主要方向,同時(shí)也是我們?nèi)粘=虒W(xué)的出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。一、營(yíng)造良好的課堂氛圍,充分利用教學(xué)資源7在小學(xué)教育階段,課堂是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生道德意識(shí)的重要載體和平臺(tái)。在道德培養(yǎng)的過程中,最為重要的就是要

6、打造新型民主課堂,讓學(xué)生在課堂中準(zhǔn)確找到自己的位置,明確自身在課堂以及生活中權(quán)利義務(wù),強(qiáng)化提升個(gè)人道德意識(shí),構(gòu)建自身的認(rèn)知體系。在小學(xué)教學(xué)課堂上,教師要向?qū)W生灌輸?shù)赖乱庾R(shí),在向?qū)W生提出要求的過程當(dāng)中,要構(gòu)建平等的話語體系,與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話,共同探討和研究問題,幫助學(xué)生在課堂上培養(yǎng)自己的道德思維和道德意識(shí),將自己當(dāng)成課堂一份子,關(guān)注和理解課堂以及生活中出現(xiàn)的道德問題。舉例來說,在小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)中,有一篇課文為《文天祥》,在開展講解過程中,教師可以有效融入愛國(guó)主義教育,并引申相關(guān)知識(shí),提升學(xué)生道德水平,激發(fā)學(xué)生愛國(guó)熱情。在語文課

7、堂教學(xué)中融入相應(yīng)的知識(shí),可以減小學(xué)生對(duì)于單純宣教的抵觸情緒,提高德育教育效果。此外,在小學(xué)語文五年級(jí)上冊(cè)中,有課文《我的戰(zhàn)友邱少云》,可以利用教學(xué)契機(jī),提升學(xué)生愛國(guó)主義精神。二、打造生活化課堂,引導(dǎo)學(xué)生形成道德意識(shí)在小學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中,要有效培養(yǎng)和提升學(xué)生的道德意識(shí),要從打造生活化課堂入手。在傳統(tǒng)的小學(xué)德育教學(xué)過程當(dāng)中,教學(xué)效果不夠理想,很多學(xué)生對(duì)于德育教育都存在一定的抵觸情緒,因?yàn)樾W(xué)德育教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活明顯存在著脫節(jié)的現(xiàn)象,學(xué)生對(duì)于課堂和教學(xué)內(nèi)容缺乏認(rèn)同感,無法深刻感知德育課程蘊(yùn)含的道理與教學(xué)內(nèi)容。對(duì)于此,要想利用課堂教學(xué)培養(yǎng)

8、學(xué)生的道德意識(shí),要從構(gòu)建生活化課堂入手,讓德育課程教學(xué)內(nèi)容與小學(xué)生的日常生活緊密相連,提升其認(rèn)知能力,進(jìn)而通過理論宣導(dǎo),引起學(xué)生的聯(lián)想,提高學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生主體思想與德育意識(shí)。7在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,小學(xué)教師要充分運(yùn)用多樣化教學(xué)素材,內(nèi)化于心、外

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