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《2013全國省部級申論試卷》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在教育資源-天天文庫。
1、二、給定資料1、?良辰吉時已到，婚禮開始！一拜天地，二拜高堂……?2012年月6日中午，在江南某村，一堆?85后?新人的傳統(tǒng)結婚儀式正在舉行。這對小夫妻年紀不大，倒愿意舉辦農村的傳統(tǒng)婚禮，真稀奇。?人們七嘴八舌地議論著。據了解，這是當地幾名大學生村官策劃的第一場農村傳統(tǒng)婚禮?？磻T了西式婚禮的走紅毯、切蛋糕、倒香檳等流程，這場農村傳統(tǒng)婚禮，讓年輕的新郎新娘感到別有一番韻味。新浪東平懷著欣喜而忐忑的心情望著新娘麗麗。在婚車上，新娘用糙茶洗好臉后，就蓋上大紅蓋頭，小鳥依人般挽著新郎的手走下婚車，鞭炮聲中，新郎新
2、娘踩著印有?喜?字的麻袋走進堂屋，麻袋又稱?代代子孫?，寓意新人早生貴子。這是，空中下起了一場?花瓣雨?，【圍觀】的孩子歡呼雀躍。接下來是‘過火盆’，紅紅火火。?在婚慶策劃人員的提示下，新郎新娘繞著院中的三堆火走三圈后。正式進入堂屋，婚慶策劃人員【和】記者，新人跨過門檻時要先抬右腳，這是?順腳?，寓意婚后的日子順順利利。堂屋主桌上擺放著成雙的龍鳳花燭、果品和用于挑起紅蓋頭的喜稱?稱心如意?，?新郎官，你不看看新娘長啥樣嘛？?人群中有人喊道，新郎笑著拿起?稱心如意?，小心翼翼地挑起紅蓋頭一角，露出新娘的嘴角
3、。?雖然他們并不像古時候那樣等到拜堂才頭一次見面，但挑紅蓋頭是傳統(tǒng)婚禮儀式的一部分，所以我們也寫進了策劃書。?婚慶策劃人員說。大學生村官W是婚慶策劃主力質疑，她與同為村官的Z和L策劃了這場農村傳統(tǒng)婚禮。W表示，他們十分看好傳統(tǒng)婚慶儀式的前景25，也希望能借此施展自己的策劃能力。記者在婚禮結束后想婚慶策劃人表達了自己觀摩婚禮的感動心情。當被問到為什么要策劃一場傳統(tǒng)婚禮的時候，W說：?與新式婚禮比較，傳統(tǒng)婚禮更注重過程和儀式，半年前這對新人就按嚴格的傳統(tǒng)習俗精心策劃和準備，這種漫長的籌備過程讓新郎新娘都顯得格
4、外鄭重，他們也非常接受這種傳統(tǒng)婚禮，我相信對這一對新人來說，這也是一次心理和精神的升華過程，這種傳統(tǒng)婚禮儀式會影響他們一輩子。?Z則補充說：?傳統(tǒng)婚慶儀式不僅僅是一種世代沿襲的鄉(xiāng)村習俗，也承載著傳統(tǒng)精神的內涵，甚至是傳統(tǒng)文化的某種載體和形式。傳統(tǒng)文化與習俗在某種意義上觀望著農村青年的文化和精神的歸屬感，甚至傳承著某種民族精神。?2、某網站發(fā)表了如下一篇文章：幾十年間，中國的經濟總量翻了好幾番，中國的面貌幾乎每天都再刷新，我們有足夠的理由因為這種速度自豪。然而，我們是否意識到，中華民族幾千年積累的巨大文化財
5、富，或許正在我們手中悄無聲息地流失。祖宗流傳下來的國寶，有許多在海外才能看到，有人統(tǒng)計，世界上47個國家的200多個博物館中，有不下百萬件的中國文物。這意味著我們及我們的后人，要想一睹那些先人留下來的珍寶，不得不漂洋過海。在某國倒賣中國文物販子的住宅里，掛著一張中國地圖，一些重要的考古發(fā)現(xiàn)地點被標注出來，形同?作戰(zhàn)地圖?。一些文物大省，集團性的盜墓以及販賣文物已經形成了行業(yè)。近幾年全國盜挖古墓案有10多萬起，被毀古墓20多萬座。即使是一些有人管理的地上文物也25沒能幸免。外國博物館中的中國文物卻不斷得以充
6、實。據我國長城學專家董先生介紹，作為中華民族精神象征的萬里長城，目前只有三廢之一基本完好，另有三分之一殘破不全，三分之一已不復存在。北京市郊一段在考古學上有重要研究價值的明長城被人挖去做磚石，做了植樹用的?魚鱗坑?。山西某村想把兩個磚廠合二為一，中間卻有一段長城礙事，村長一聲令下，這段歷史遺產頃刻間湮滅。與有形文物的流失比起來，那些無性的非物質文化遺產的毀滅更加觸目驚心，譬如魯迅筆下的?社戲??五猖會?，我們小時候看過的皮影戲，農村過去家家過年貼的剪紙和年畫……也許有人會說，這也是?文化遺產?？這些不登大
7、雅之堂的東西有什么價值？這些問號，正好反映了中國非物質文化遺產面臨的危機。從某種意義上說，這些無形的非物質文化遺產是比長城、故宮還要重要的財富。長城、故宮是古老文明留下的軀殼，和博物館中的恐龍標本一樣，失去了實用性，是死的東西。而那些無性的文化遺產，大多是活的?；钌奈幕z產的流失，就更令人感到心痛。中國的無形文化遺產之豐富，在世界上首屈一指，然而伴隨著現(xiàn)代經濟的迅速發(fā)展，民國文化形態(tài)迅速消亡，村村寨寨的節(jié)慶活動沒人張羅了，流行歌曲取代了地方戲，動畫片擠走了民間故事和皮影戲。過去的農村姑娘各個會繡嫁妝，
8、現(xiàn)在結婚時則到集市上去買廉價而缺少靈氣的印花紡織品。而戲曲、秧歌、剪紙、刺繡這些活著的文化，集中體現(xiàn)著古老東方文化的獨特、優(yōu)美與神秘，表明著我們中國人之所以為中國人。民間文化的小事，其速度遠快于生物物種的滅亡速度，而后過去和25生物物種的滅亡同樣嚴重。祖先留下的千姿百態(tài)的民間文化和歷經數千年的鄉(xiāng)土藝術、民俗器物，大部分在還沒有得到完整的記錄和保存前，就已經消失。他們一旦毀滅，就無法再生。這樣下去，中國數千年的民族民間文化將面臨
