人口與生態(tài)環(huán)境關系

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1、淺談人口與生態(tài)環(huán)境的關系人與自然的關系是人類始終面臨和解決的問題。當今，人與自然環(huán)境的關系出現(xiàn)了緊張和對立，整個生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞。由此，必須要建立人與自然和諧與共的新文明。為保障人與自然的和諧，保護生態(tài)平衡，除經(jīng)濟和法律手段外，還必須依靠道德的力量。建立適應生態(tài)環(huán)境保護和改善的道德規(guī)范，有利于形成人們堅定的內(nèi)心信念，形成強大的社會輿論壓力。生態(tài)環(huán)境道德是人類在處理與自然關系時應該遵循的行為準則，是社會發(fā)展的必然要求，是公民道德建設的重要內(nèi)容。這不僅反映了新階段道德建設的客觀實際和規(guī)律，也體現(xiàn)了中國先進文化的發(fā)展方向。一、人口與生態(tài)環(huán)境的學科意義

2、自20世紀50年代以來，世界經(jīng)濟得到了突飛猛進的發(fā)展，但同時也遇到了一系列令人關注的全球性問題，如人口增長過快、資源短缺、環(huán)境惡化等。人類社會的發(fā)展與自然資源一環(huán)境之間的關系表現(xiàn)出了明顯的不和諧狀態(tài)。（一）我國的基本國情及環(huán)境現(xiàn)狀我國是世界上人口、資源、環(huán)境問題比較嚴重的國家之一。以人口與耕地資源為例，1952年，我國人口為5.7億，耕地面積1.24億公頃，人均耕地0.22公頃；2000年人口數(shù)量已接近13億，耕地面積雖然也有所增加，但遠遠落后于人口的增長速度，致使人均耕地面積減至0.08公頃，比1952年減少了一半多。目前，我國的人均耕地面只及世

3、界平均水平的1/3左右。為解決人均耕地不斷減少所帶來的食物不足問題，人們一方面采取擴大耕地面積的措施，如毀林開荒、毀草開荒等，將大片草原和森林開墾為耕地，這種做法雖然在近期內(nèi)對緩解糧食供給不足的問題起到了一定作用，但由于破壞了生態(tài)平衡，引起了土地沙化、水土流失、氣候異常等嚴懲的生態(tài)失調(diào)問題，從發(fā)展和長遠的角度看是弊大于利、得不償失。人們采取的另一個解決食物短缺問題的措施，就是依靠增加化肥和農(nóng)藥用量，以盡可能地提高單位面積產(chǎn)量。但這又不可避免地導致了土地肥力衰減和環(huán)境污染加劇的問題，不僅影響到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展，而且也成為影響人們生活質(zhì)量的一大不利因

4、素。（二）工業(yè)化進程中環(huán)境的開發(fā)、破壞及其重要性12在我國工業(yè)化和現(xiàn)代化進程中，對礦物資源的開采量迅速增加，資源儲量的有限性與需求增量的無限性之間的矛盾日益突出，這已經(jīng)成為影響我國社會經(jīng)濟發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的一大瓶頸。人口劇增、資源短缺、環(huán)境惡化，在這被認為是當代社會最嚴重的3大問題中，我國最先關注的是人口問題。早在20世紀50年代時，我國老一輩領導人如毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等就意識到了人口問題的嚴重性，提出過控制人口增長和鼓勵節(jié)制生育的主張；在學術界，也開始擺脫前蘇聯(lián)"人口快速增長是社會主義優(yōu)越性的表現(xiàn)"的思維模式，馬寅初先生發(fā)表了《新人口

5、論》，從各個方面論證了人口增長過快與社會主義經(jīng)濟建設和人民生活提高的矛盾，使人們對人口問題有了初步的認識。但由于隨之而來的反右擴大化、3年經(jīng)濟困難以及長達十年的文化大革命，使控制人口的工作未能開展起來。進入70年代后，我國正式啟動控制人口增長的工作。適應于計劃生育實踐的需求，人口學研究開始恢復，并得到很快發(fā)展。正是由于在人口理論上首先解決了"三馬"之間的關系，即在我國計劃生育中堅持馬克思主義與批判馬爾薩斯的關系，馬寅初的新人口論與馬爾薩斯的人口論的聯(lián)系與區(qū)別，并從馬克思和恩格斯的著作中挖掘出了"兩種生產(chǎn)"理論，找到了實行計劃生育的理論依據(jù)，從而才為

6、計劃生育的順利開展奠定了最基本的前提條件。如果沒有人口理論的先行，如果不是理論工作者在"老祖宗"那里找到了"兩種生產(chǎn)"理論作為"尚方寶劍"，在當時的極左思想干擾下，很難設想會取得計劃生育工作舉世矚目的成效。這就充分證明了理論在指導實踐方面的巨大作用。進入20世紀80年代后，由于工業(yè)化進程加速、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)得到更快發(fā)展，以及農(nóng)業(yè)中的不合理開發(fā)等，導致了我國環(huán)境污染加劇的問題。這不僅影響到人民的生活質(zhì)量，而且使社會經(jīng)濟發(fā)展與自然環(huán)境之間的關系遭到了某種程度的破壞，成為制約可持續(xù)發(fā)展的重要因素。因此，人們開始關心起環(huán)境質(zhì)量的問題。尤其是1992年聯(lián)合國環(huán)境與

7、發(fā)展大會推出《21世紀議程》之后，我國政府對環(huán)境問題更是高度重視，很快就制定了指導我國未來發(fā)展的《中國21世紀議程》，并從1997年開始，將自1991年開始的每年在"兩會"期間召開的計劃生育工作座談會加進了環(huán)境保護的內(nèi)容，改為計劃生育和環(huán)境保護工作座談會。這一舉措對理論界已經(jīng)開始的人口與環(huán)境關系的研究無疑是一個極大的支持和鼓舞，大大促進了人口與環(huán)境關系問題的理論研究。（三）資源重視----我國有史可究12我國對資源問題可以說早就有所認識，例如，20世紀50年代時，孫本文教授就根據(jù)我國的耕地和糧食狀況，提出了8億人口是我國最適宜的人口規(guī)模的觀點；70

8、年代時，宋健等人根據(jù)對我國資源狀況的綜合考察，得出了100年后我國的理想人口數(shù)為6.8億的結(jié)論；七八十年代我們在進行計劃生