《紀(jì)念》與《傾城之戀》的相似點(diǎn)研究

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4、說(shuō)一再通過(guò)婚姻出軌和愛(ài)情游戲等闡述婚姻才是當(dāng)事人執(zhí)著的追求與安全的港灣;于亂世里的男男女女,生命太短暫,愛(ài)情太短促,只有彼此擁有才是最真實(shí)的。這兩部小說(shuō)的作者的寫作風(fēng)格可以說(shuō)是迥異,卻在相同的時(shí)代背景下寫出相似的愛(ài)情故事,具有相似的愛(ài)情體悟、相似的婚姻觀、相似的心理刻畫、相似的故事情節(jié)、相似的結(jié)尾寓意與相似的敘述手法,下面將一一來(lái)領(lǐng)略其異曲同工之妙?！　∫弧?zhàn)爭(zhēng)的偶然與必然的人生　　兩位作者的寫作風(fēng)格幾乎不同,卻寫出相似的孤島愛(ài)情。這孤島上的男男女女所發(fā)生的事情能否代表了這樣的時(shí)代背景下的一種典型呢?兩部小說(shuō)均通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)促使原本是游戲式的愛(ài)情變成真實(shí)可靠的婚姻,相同的時(shí)代背景,成全

5、兩對(duì)內(nèi)心彼此孤立對(duì)抗的戀人。假使沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)使天健喪命,換不來(lái)曼倩夫婦婚姻的牢靠。故事并沒(méi)有將天健與曼倩的不道德擺到臺(tái)面上,而是通過(guò)曼倩內(nèi)心的掙扎來(lái)昭示這段愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)格格不入。曼倩對(duì)婚姻的苦悶通過(guò)天健得以疏導(dǎo),而不道德在戰(zhàn)爭(zhēng)面前得以掩飾甚至湮滅。白流蘇的窘迫與自尊的抗?fàn)幵诜读螒蚴降膽B(tài)度面前不堪一擊,她渴望靈與欲為一體,希望通過(guò)婚姻來(lái)保障自己的未來(lái)。她的功利性或是虛情假意占上風(fēng),但是在戰(zhàn)爭(zhēng)面前卻顯得微不足道。曼倩與白流蘇在愛(ài)情與婚姻中浮游的種種灰暗心理在戰(zhàn)爭(zhēng)面前變得敞亮,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)守護(hù)了婚姻,守護(hù)了真愛(ài),于是之前種種的灰霾心理都是無(wú)可厚非的。偶然的戰(zhàn)爭(zhēng)造就了必然的婚姻守護(hù),荒謬與真實(shí)在

6、戰(zhàn)爭(zhēng)面前巧妙地融為一體。曼倩和白流蘇是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品,也是勝利者。戰(zhàn)爭(zhēng)使得她們從不同的角度贏得了愛(ài)情,也獲得了婚姻。兩位作者只是通過(guò)不同的故事敘述敏銳地捕捉到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)仫嬍衬信鎸?shí)的心態(tài)和生活狀態(tài)。兩部小說(shuō)的人生和故事結(jié)局具有一定的代表意義,在亂世面前,戰(zhàn)爭(zhēng)可以摧毀一切,但無(wú)法摧毀人性中對(duì)愛(ài)的感受與追求。　　有句話說(shuō)得好,性格決定命運(yùn)。白流蘇與曼倩的性格迥異,但愛(ài)情結(jié)果卻一樣,倆人皆因戰(zhàn)爭(zhēng)守住了各自的婚姻。迥異的性格,相似的命運(yùn),皆因戰(zhàn)爭(zhēng)的偶然因素,這是否意味著外因起著決定性作用嗎?其實(shí)不然,正因?yàn)殄漠惖男愿?且這性格里潛含著相似的人性,使得白流蘇與曼倩的命運(yùn)在偶然的戰(zhàn)爭(zhēng)面前結(jié)局一樣:

7、曼倩與子健的愛(ài)情發(fā)生源于曼倩無(wú)聊,而此時(shí)的知識(shí)女性渴求愛(ài)情與婚姻能為一體,曼倩試圖從苦悶的家庭環(huán)境中擺脫對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖;而張愛(ài)玲的小說(shuō)則通過(guò)偶然的機(jī)會(huì)---一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)促成范柳原與白流蘇一場(chǎng)算計(jì)與被算計(jì)的愛(ài)情并成就了原本不可能的婚姻。戰(zhàn)爭(zhēng)原本似乎與愛(ài)情和婚姻無(wú)關(guān),但兩部小說(shuō)的男女主人公卻都因戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)守護(hù)了婚姻,并讓愛(ài)情與婚姻在表面上融為一體。小說(shuō)所闡述的偶然與必然在較量中昭示了亂世的飲食男女的人生命運(yùn)與時(shí)代緊密相連?！　《⒆灾鞯挠X(jué)醒與安全感的尋覓　　《傾城之戀》中白流