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《淺論犯罪學(xué)方法論.doc》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、淺論犯罪學(xué)方法論 <內(nèi)容提要>每門學(xué)科都有自己的研究方法即方法論,犯罪學(xué)作為一門社會(huì)科學(xué),它也有自己的方法論,但是犯罪學(xué)與其他學(xué)科的界限并不象其他刑事科學(xué)一樣清晰,所以犯罪學(xué)的方法有多樣化的特點(diǎn)。但本文中作者分析了實(shí)證方法和思辯方法,并提出了一種田野調(diào)查法?! ?lt;關(guān)鍵詞>犯罪學(xué)方法論實(shí)證研究思辯方法田野調(diào)查法 方法,在古希臘語(yǔ)中,即“通向正確的道路”之意。所謂方法論就是指解決本學(xué)科問(wèn)題的基本立場(chǎng)、基本路線及方式、方法。在社會(huì)科學(xué)中,方法論尤為重要?!爸挥挟?dāng)一種理論懂得了個(gè)性
2、和理性是社會(huì)的產(chǎn)物,才能使他們的問(wèn)題得到解釋,使他們的生存得到理解”。①每門學(xué)科都有自己的研究方法即方法論,學(xué)科的性質(zhì)決定了學(xué)科的研究方法,而學(xué)科的對(duì)象即領(lǐng)域決定了學(xué)科的性質(zhì),同時(shí)方法論也是為本學(xué)科的目的服務(wù)的,例如法學(xué)方法論,是指對(duì)法律研究方法的研究,法律研究包括法學(xué)理論的研究和法律操作的研究,而后者又包括:法律解釋、法律推理、法律思維方法。所以法學(xué)方法可以歸結(jié)為三種:1)價(jià)值評(píng)判方法2)邏輯分析方法3)社會(huì)實(shí)證研究方法?! 》缸飳W(xué)通常認(rèn)為是一門“研究犯罪現(xiàn)象、犯罪原因及犯罪預(yù)防的科學(xué)”。所以犯罪學(xué)
3、也有它的研究方法。以下簡(jiǎn)要論述: 一犯罪學(xué)的基本問(wèn)題 無(wú)法否認(rèn),我們的社會(huì)正面臨著又一個(gè)新的犯罪高峰期,這也是社會(huì)轉(zhuǎn)型期的陣痛表現(xiàn)之一。所以犯罪學(xué)的研究也尤為重要。犯罪學(xué)作為一個(gè)學(xué)科,盡管與其他學(xué)科有著相互交叉,但它也有本學(xué)科的方法論?!胺缸飳W(xué)的研究方法或方法論,是指借以揭示所研究的犯罪現(xiàn)象的規(guī)律、形式及內(nèi)容的各種方法方式的總和?!雹诿块T學(xué)科的方法論都與學(xué)科內(nèi)容有著不可分割的聯(lián)系,犯罪學(xué)方法論是內(nèi)在地包括與犯罪學(xué)理論體系之中的,而不是游離的,超然于犯罪學(xué)理論體系之外的。下面簡(jiǎn)要介紹一下犯罪學(xué)研究的
4、基本問(wèn)題?! ?、研究目的: 基于犯罪活動(dòng)③的增加,人們首先用實(shí)證方法對(duì)犯罪活動(dòng)加以研究,犯罪學(xué)研究的基本目的是預(yù)防和控制犯罪。我國(guó)多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,犯罪學(xué)研究的目的在于揭示犯罪產(chǎn)生、發(fā)展變化及其消亡的客觀規(guī)律,進(jìn)而尋求減少預(yù)防及至消滅犯罪的道路。④ 2、思維進(jìn)路:也可叫研究路徑,是社會(huì)科學(xué)研究的一種思維方法。5 通常認(rèn)為,犯罪現(xiàn)象、犯罪原因、犯罪對(duì)策是犯罪學(xué)研究的對(duì)象。其中犯罪現(xiàn)象是指一定時(shí)空中表征、狀述和反映犯罪原因并被犯罪原因所決定,進(jìn)而為預(yù)防犯罪提供依據(jù)的有關(guān)犯罪和犯罪人的非刑法條文形態(tài)的諸
5、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的總結(jié)。犯罪現(xiàn)象是犯罪原因的結(jié)果,是一種表淺、直觀的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)。而近代犯罪學(xué)史基本上就是犯罪原因?qū)W說(shuō)史。近代犯罪學(xué)興起始于對(duì)犯罪原因的研究,狹義上的犯罪學(xué)即犯罪原因?qū)W,即使廣義上的犯罪學(xué)也以犯罪原因理論為核心部分。同時(shí),罪因理論的基本價(jià)值體現(xiàn)在犯罪原因與犯罪對(duì)策的關(guān)系上。二者的關(guān)系常常被比喻為病因與治病的關(guān)系。⑤因此,犯罪學(xué)的思維進(jìn)路為: 犯罪現(xiàn)象犯罪原因犯罪控制犯罪預(yù)防 1)犯罪現(xiàn)象人類的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程,最先,人們以一種一般社會(huì)人的判斷發(fā)覺社會(huì)中有一種危害行為,這種危
6、害行為危害到社會(huì)中的大多數(shù),而且有越來(lái)越多的趨勢(shì),此時(shí)人們是從感性認(rèn)識(shí)出發(fā)對(duì)這些犯罪行為進(jìn)行理性的分析?! ?)犯罪原因在人們對(duì)犯罪活動(dòng)的理性分析之后,人們發(fā)現(xiàn)了許多犯罪的共同點(diǎn)即共同的社會(huì)原因,犯罪原因的研究具有三個(gè)特點(diǎn):客觀性、開放性和綜合性?! ?)犯罪控制在理性研究的基礎(chǔ)上,提出一些方法消除社會(huì)中的致罪因素減少犯罪活動(dòng)的出現(xiàn)。犯罪控制在某種程度上是一種社會(huì)控制方法,“社會(huì)控制的目的是使越軌行為者、群體或制度回到規(guī)定的軌道上來(lái),使社會(huì)系統(tǒng)恢復(fù)均衡?!雹佟 ?)犯罪預(yù)防犯罪預(yù)防是研究犯罪原因的出發(fā)
7、點(diǎn)和歸宿。犯罪所要研究的核心問(wèn)題是在社會(huì)治安綜合治理方針指導(dǎo)下的預(yù)防犯罪的組織體系和措施體系及其具體實(shí)施等。因此探尋預(yù)防犯罪的最佳途徑是犯罪學(xué)研究的目的和任務(wù)所在。 按照菲利的“犯罪飽和理論”,社會(huì)發(fā)展過(guò)程中總會(huì)伴有一定的犯罪活動(dòng),即犯罪是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的必然產(chǎn)物。犯罪活動(dòng)是不能消滅的。從以上進(jìn)路達(dá)到犯罪學(xué)研究的最終目的:達(dá)到社會(huì)中犯罪活動(dòng)的最小化?! ?、基本立場(chǎng): 犯罪學(xué)對(duì)大量存在的犯罪現(xiàn)象,(包括刑法中規(guī)定的犯罪行為、一般違法行為和社會(huì)越軌行為)的理性分析抽象出關(guān)于犯罪人、犯罪原因及其他致罪
8、因素,采取一種甚至幾種方法,使社會(huì)中的犯罪誘因得以減少,以控制和預(yù)防犯罪的發(fā)生?! 《缸飳W(xué)方法論 1.方法論的內(nèi)容:5 我國(guó)學(xué)者普遍認(rèn)為科學(xué)是理性的最高體現(xiàn),運(yùn)用理性的方法研究即是科學(xué)。這是最廣泛的科學(xué)觀。依此,與迷信和宗教相對(duì)立的東西都是科學(xué)。其標(biāo)準(zhǔn)在于理性的有無(wú)。它同時(shí)向四種研究方法開放,即經(jīng)驗(yàn)方法(觀察實(shí)驗(yàn)),形式化方法(根據(jù)邏輯規(guī)則進(jìn)行形式演算的方法),思辯方法(跳出經(jīng)驗(yàn)世界的,唯心主義和唯物主義都是運(yùn)用這種方法),規(guī)范性方法(進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)