八年級(jí)上冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱

《八年級(jí)上冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。

1、歷史復(fù)習(xí)提綱第一單元復(fù)習(xí)提綱第一課、人類相揖別（P4）1、從猿到人轉(zhuǎn)變是多種因素作用的結(jié)果，其中勞動(dòng)起了極其重要的作用。2、古人類學(xué)英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文研究發(fā)現(xiàn)，高級(jí)生物是由低級(jí)生物進(jìn)化而來。3、古人類學(xué)家把直立行走看作是人類進(jìn)化的重要因素和人類誕生重要標(biāo)志。4、人類特有的本領(lǐng)是制造工具。如果人類誕生以制造和使用打制石器為標(biāo)志，至今有二三百萬年歷史。5、我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類叫元謀人，距今170萬年。6、北京人和山頂洞人的不同點(diǎn)：（1）北京人距今約70——20萬年；山頂洞人距今約18000年（2）北京人還保留著某些猿的特征；山頂洞人已經(jīng)和現(xiàn)代人基本一樣；（3）北京人過群居生活，山頂洞人過

2、氏族生活；（按血緣關(guān)系結(jié)合起來）（4）北京人使用天然火，山頂洞人開始人工取火；（5）北京人使用打制石器，山頂洞人已掌握磨制和鉆孔技術(shù)。第二課、原始農(nóng)業(yè)和先民的家園（P10）1、根據(jù)生產(chǎn)工具的變化，可把史前社會(huì)分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。使用打制石器的時(shí)代稱為舊石器時(shí)代。使用磨制石器的時(shí)代稱為新石器時(shí)代。2、約一萬年前由于環(huán)境的變化和人口的增加，出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。3、新石器時(shí)代和舊石器時(shí)代的區(qū)別：（1）舊石器時(shí)代使用打制石器；新石器時(shí)代使用磨制石器。（2）舊石器時(shí)代以采集、狩獵為生；新石器時(shí)代從事原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)；（3）舊石器時(shí)代過群居生活；新石器時(shí)代過定居生活；（4）新石器時(shí)代還

3、發(fā)明了陶器。4、對(duì)比半坡遺址和河姆渡遺址文化特點(diǎn)的異同：相同點(diǎn)：都生活在新石器時(shí)代，使用磨制石器和陶器；都從事原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)；過定居生活。不同點(diǎn)：（1）生活時(shí)間不同。半坡遺址距今五、六千年；河姆渡遺址距今七千年；（2）生活區(qū)域不同。半坡人生活在黃河流域；河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域；（3）建筑形式不同。半坡建筑：半地穴式；河姆渡建筑：桿欄式。（氣候不同）（4）種植的農(nóng)作物不同。半坡遺址：主要種植粟、小麥。我國(guó)是最早種植粟的國(guó)家；河姆渡遺址：主要種植水稻。我國(guó)是最早種植水稻的國(guó)家。（5）馴養(yǎng)的動(dòng)物不同。半坡遺址：馴養(yǎng)豬；河姆渡遺址：馴養(yǎng)牛。（6）陶器不同。半坡遺址：彩陶。河姆渡遺址：黑陶。5

4、、世界上最早的村落出現(xiàn)在西亞地區(qū)。6、史前時(shí)代人們的精神生活主要體現(xiàn)在：藝術(shù)（繪畫、音樂、舞蹈、飾物）；初步科學(xué)知識(shí)的萌芽；宗教信仰的萌芽。第三課、傳說時(shí)代的文明曙光（P16）1、迄今所知世界上最早的史詩是《吉兒伽美什》，它是古代西亞兩河流域的史詩。2、描寫特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)和木馬計(jì)故事的是古希臘《荷馬史詩》，故事發(fā)生在愛琴海地區(qū)。3、傳說中黃帝的功績(jī)有：建造宮殿；發(fā)明車船；制作衣裳；教人打井；讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂。傳說中炎帝的功績(jī)有：發(fā)明耒耜，教人農(nóng)耕；嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥；發(fā)明陶器，開辟集市。4、古代傳說反映了一定的歷史事實(shí)，它和考古發(fā)掘相互印證，從不同的側(cè)面了解歷史事實(shí)，對(duì)

5、于了解沒有文字記載的歷史具有重要的歷史價(jià)值。5、炎帝和黃帝距今有四五千年。他們聯(lián)合起來，打敗了蚩尤部落，后來兩個(gè)部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后華夏族的主體。他們?yōu)樯鐣?huì)發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)，被稱為華夏族的人文初祖。6、禪讓制：是一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，發(fā)生在堯、舜、禹時(shí)期反映了傳說時(shí)代的民主政治狀況。7、大禹治水，三過家門而不入，身上的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。第二單元復(fù)習(xí)提綱第一課、得天獨(dú)厚的大河文明（P24）1、人類進(jìn)入文明時(shí)代的主要標(biāo)志是國(guó)家的產(chǎn)生和文字的發(fā)明2、四大文明古國(guó)：古埃及——尼羅河流域；古巴比倫——兩河流域；古印度——印度河和恒河流域，中國(guó)——黃河和長(zhǎng)江流域。早期

6、人類文明都發(fā)源于大河流域的原因是：大河流域大多氣候溫潤(rùn)多雨，鄰近大河流域，水源充足，地勢(shì)平坦，土地肥沃，有利于農(nóng)作物的培植和生長(zhǎng)，適宜人類居住，能夠滿足人類生存的基本需要。說明早期人類對(duì)自然環(huán)境的依賴性比較強(qiáng)。3、古代埃及公元前3000年統(tǒng)一，公元前15世紀(jì)國(guó)力強(qiáng)盛，成為地跨亞非的軍事大帝國(guó)，公元前6世紀(jì)，埃及被波斯所滅。4、公元前18世紀(jì)漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，建立巴比倫王國(guó)，都城分別是巴比倫城。5、古代印度是最早栽培棉花的國(guó)家，雅利安人曾在印度河和恒河流域建立起一些小國(guó)家，后來阿育王基本統(tǒng)一印度半島。6、中國(guó)是最早栽培水稻和粟的國(guó)家，分別在長(zhǎng)江流域和黃河流域。在黃河流域的遺址中發(fā)現(xiàn)被

7、譽(yù)為“四千年前地球文明最精致之作”的蛋殼黑陶杯。還發(fā)現(xiàn)了銅器，表明開始從石器時(shí)代向金屬時(shí)代過渡。在長(zhǎng)江流域的遺址中發(fā)現(xiàn)石犁，說明農(nóng)業(yè)已經(jīng)進(jìn)入犁耕時(shí)代。7、約公元前2070年，禹建立起我國(guó)第一個(gè)王朝——夏朝建立。約公元前1600年湯滅夏建立起商朝。第二課、早期國(guó)家的形成（P29）1、國(guó)家的出現(xiàn)是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志，主要有兩河流域——烏兒城遺址；印度河流域——摩亨佐達(dá)羅城；中國(guó)——二里頭遺址。2、比較四大文明古國(guó)的異同：城市王權(quán)社會(huì)等級(jí)刑法和軍