小品構(gòu)思 小品建筑構(gòu)思技巧和設(shè)計(jì)手法探討

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1、小品構(gòu)思小品建筑構(gòu)思技巧和設(shè)計(jì)手法探討小品建筑構(gòu)思技巧和設(shè)計(jì)手法探討小品建筑構(gòu)思技巧和設(shè)計(jì)手法探討簡(jiǎn)介：本文在對(duì)小品建筑定義和區(qū)別的基礎(chǔ)上，指出小品建筑在實(shí)際生活和建設(shè)中的重要性和設(shè)計(jì)上意義，從思維方式角度出發(fā)提出相應(yīng)的構(gòu)思技巧，并結(jié)合工程實(shí)例探討了小品建筑的設(shè)計(jì)手法。1.小品…安徽華夏旅游學(xué)校2015-2016學(xué)年度教師校本培訓(xùn)實(shí)施方案為滿足中等職業(yè)教育教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃和我校教師發(fā)展的實(shí)際需要，切實(shí)做好我校教師校本培訓(xùn)工作，根據(jù)省教育廳《關(guān)于安徽省“十二五”中小學(xué)教師培訓(xùn)工作的實(shí)施意見(jiàn)》（皖教師〔2011〕16號(hào)）和市…我在寒假中的表現(xiàn)：我長(zhǎng)大了我這學(xué)期月下學(xué)期月日開(kāi)始放假，我是＿＿＿，

2、是徐州空軍學(xué)院幼兒園＿＿＿班的小朋友，我長(zhǎng)高了，我身高＿＿＿厘米；我長(zhǎng)壯了，我體重＿＿＿公斤。瞧瞧我的進(jìn)步有多大！日開(kāi)學(xué)。老師對(duì)我說(shuō)：10親愛(ài)的孩子，在新年…小品建筑構(gòu)思技巧和設(shè)計(jì)手法探討小品建筑構(gòu)思技巧和設(shè)計(jì)手法探討簡(jiǎn)介：10本文在對(duì)小品建筑定義和區(qū)別的基礎(chǔ)上，指出小品建筑在實(shí)際生活和建設(shè)中的重要性和設(shè)計(jì)上意義，從思維方式角度出發(fā)提出相應(yīng)的構(gòu)思技巧，并結(jié)合工程實(shí)例探討了小品建筑的設(shè)計(jì)手法。1.小品建筑概況隨著我國(guó)人民生活水平的提高和建筑設(shè)計(jì)事業(yè)的發(fā)展，建筑的類別越來(lái)越多，而小品建筑正是在這樣一種多學(xué)科交織的狀態(tài)下逐步凸現(xiàn)的。一提到小品建筑，大家都很熟悉，因?yàn)樵谌粘Ｉ钚蓍e娛樂(lè)當(dāng)中，接觸的

3、最多的就是小品建筑。筆者將小品和建筑結(jié)合起來(lái)，作為獨(dú)立的一門建筑類型，是以區(qū)別于一般的純觀賞性、沒(méi)有功能意義的構(gòu)筑物和雕塑。本文所指的小品建筑是指那些體量小、功能簡(jiǎn)單的“小建筑”，強(qiáng)調(diào)其在所處環(huán)境中的裝飾性。小品建筑的定義涉及范圍廣泛，從一片墻到一座小型建筑均可歸為小品建筑。2.小品建筑的創(chuàng)作意義2．1人們審美情趣的要求小品建筑分布廣泛，與人們的生活發(fā)生著緊密的聯(lián)系。它們?cè)诓煌沫h(huán)境中，與周圍不同的景物和人群發(fā)生關(guān)系，因而必須具有靈活多變的體態(tài)、氣質(zhì)和表情。要做到這些，要求我們重視小品建筑的創(chuàng)作。2．2環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求首先建筑無(wú)論大小，他們都是我們所創(chuàng)造的共享環(huán)境中的一個(gè)重要組成部分。尤

4、其是對(duì)于部分環(huán)境中的標(biāo)志性小品建筑，更是有著重要的意義。所以，對(duì)小品建筑的設(shè)計(jì)手法和藝匠經(jīng)營(yíng)決不可等閑視之。此外，同時(shí)處于總體環(huán)境中的小品建筑家族中的成員，如車庫(kù)、鍋爐房、配電房、變電所、水泵房等，處理好了它們可以起到點(diǎn)綴環(huán)境和美化的作用。而處理不當(dāng)，它們會(huì)破壞甚至?xí)У粽麄€(gè)環(huán)境。這就要求在設(shè)計(jì)中，小品建筑的形式和風(fēng)格與群體建筑協(xié)調(diào)，并盡可能的帶有“環(huán)境建筑”10[2]的意味。3．小品建筑的構(gòu)思技巧與普通民用建筑其他建筑創(chuàng)作不同之處在于，小品建筑的構(gòu)思出發(fā)點(diǎn)較多。由于功能上限制較小，有的幾乎沒(méi)有功能要求，因而在造型立意、材質(zhì)色彩運(yùn)用上都更加靈活和自由。但從眾多設(shè)計(jì)實(shí)例方案中，分析歸納出以下

5、兩種構(gòu)思技巧和思維方式。3．1原型思維法眾所周知，創(chuàng)作性的構(gòu)思，常常來(lái)自于瞬間的靈感的產(chǎn)生，而靈感的產(chǎn)生又是因?yàn)槟撤N現(xiàn)象或事物的刺激。這些激發(fā)構(gòu)思靈感的事物或現(xiàn)象，在心理學(xué)上稱之為“原型”[3]。正是由于原型的出現(xiàn)，使得創(chuàng)作有了一個(gè)獨(dú)特的構(gòu)思和立意。原型之所以具有啟發(fā)作用，關(guān)鍵在于原型與所構(gòu)思創(chuàng)作的問(wèn)題之間有“某些或顯或隱的共同點(diǎn)或相似點(diǎn)”10[3]。設(shè)計(jì)者在高速的創(chuàng)作思維運(yùn)轉(zhuǎn)中，看到或聯(lián)想到某個(gè)原型，而得到一些對(duì)構(gòu)思有用的特性，而出現(xiàn)了“啟發(fā)”。古今中外，無(wú)論大小的成功建筑都受到了“原型”的影響和啟發(fā)。如柯不西埃設(shè)計(jì)的朗香教堂，就受到了岸邊海螺造型的啟示；貝聿銘設(shè)計(jì)的香港中銀大廈，構(gòu)思的

6、關(guān)鍵就是來(lái)自于中國(guó)古老格言“芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高”的啟發(fā)。原型思維法從思維方式來(lái)看，是屬于形象思維和創(chuàng)造思維的結(jié)合。對(duì)于小品建筑而言，是具象思維（具體事物和實(shí)在形象）和抽象思維（話語(yǔ)或現(xiàn)象的感知）轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的素材和靈感，在通過(guò)創(chuàng)造性思維，在發(fā)散性和收斂性思維的作用下，導(dǎo)致不同方案的產(chǎn)生。在這過(guò)程中，原型始終是占據(jù)創(chuàng)作思維的核心地位。3．2環(huán)境啟迪法在小品建筑創(chuàng)作中，許多方面的因素都會(huì)直接或間接的影響到建筑本身的體態(tài)和表情，從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及藝術(shù)原理來(lái)看，小品建筑所處的環(huán)境是千差萬(wàn)別的，作為環(huán)境藝術(shù)這個(gè)大系統(tǒng)下的“建筑”，它的體態(tài)和表情自然要與特定的環(huán)境發(fā)生關(guān)系。我們的任務(wù)就是要在它們之間去發(fā)現(xiàn)具有

7、審美意義的內(nèi)在聯(lián)系，并將這種內(nèi)在聯(lián)系轉(zhuǎn)化為小品建筑的體系或表情的外顯藝術(shù)特征。因而環(huán)境啟迪就是將基地環(huán)境的特征加以歸納總結(jié)，加以形象思維處理，形成創(chuàng)作啟發(fā)，從而通過(guò)創(chuàng)造性思維發(fā)散，而創(chuàng)造出與環(huán)境相協(xié)調(diào)共生的小品建筑。4．設(shè)計(jì)手法探討及實(shí)例分析在以上一種或兩種構(gòu)思技巧和思維方式的共同引導(dǎo)下，運(yùn)用不同設(shè)計(jì)手法，對(duì)同一主題的詮釋是不同的。筆者具體的結(jié)合實(shí)際工程和設(shè)計(jì)方案共同探討小品建筑的設(shè)計(jì)手法。4．110雕塑化處理這種手法是