青秀精舍禪修中心空間設(shè)計(jì)

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1、目錄引言1一、前期項(xiàng)目調(diào)研和分析1（一）項(xiàng)目基本概況21.項(xiàng)目區(qū)域位置分析22.建筑朝向分析33.地理位置狀況分析3（二）和式禪意空間的發(fā)展4（三）本項(xiàng)目市場(chǎng)現(xiàn)狀分析與發(fā)展趨勢(shì)5（四）國(guó)內(nèi)外禪修中心比對(duì)6二、江蘇省無(wú)錫靈山禪修中心空間設(shè)計(jì)案例分析7（一）無(wú)錫靈山禪修中心部分區(qū)域功能分析81.知客軒82.禪堂93.齋堂94.茶齋10（二）無(wú)錫靈山禪修中心空間設(shè)計(jì)對(duì)于本案的啟示10三、項(xiàng)目設(shè)計(jì)來(lái)源11（一）設(shè)計(jì)項(xiàng)目環(huán)境分析11（二）市場(chǎng)容量分析11（三）客戶訴求分析11（四）市場(chǎng)定位11（五）群體定位121.年輕人122.中、老年人12四、項(xiàng)目設(shè)計(jì)原則和主題12（一

2、）設(shè)計(jì)理念12（二）設(shè)計(jì)意向122323（三）前期構(gòu)思12（四）設(shè)計(jì)材料分析13五、設(shè)計(jì)草案過(guò)程13（一）設(shè)計(jì)風(fēng)格定位13（二）建筑結(jié)構(gòu)的分析與設(shè)計(jì)141.原始結(jié)構(gòu)空間情況分析142.結(jié)構(gòu)改造空間分析143.草案設(shè)計(jì)過(guò)程15（三）區(qū)域功能分析151.知客堂162.圖書室163.品茶齋164.齋堂175.禪堂18（四）交通流線分析18六、設(shè)計(jì)方案的優(yōu)化19（一）平面布局設(shè)計(jì)與優(yōu)化19（二）天花布局設(shè)計(jì)與優(yōu)化20（三）地面鋪裝設(shè)計(jì)與優(yōu)化20七、方案設(shè)計(jì)定案21總結(jié)24參考文獻(xiàn)25附錄127附錄228附錄329附錄430致謝31誠(chéng)信保證書3223232323青秀精舍禪

3、修中心空間設(shè)計(jì)專業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)（環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)）學(xué)號(hào)：20113401215學(xué)生姓名：勞正指導(dǎo)老師姓名：李茵【內(nèi)容摘要】目前，禪修這一禪宗式的活動(dòng)形式在全世界正在以迅雷不及掩耳之勢(shì)發(fā)展起來(lái)。其勢(shì)頭不落瑜伽、靈修等修身養(yǎng)性的項(xiàng)目。在西方和港澳臺(tái)及東南亞地區(qū)已經(jīng)開始出現(xiàn)面向社會(huì)不同階級(jí)，傳法方式多樣化和經(jīng)營(yíng)管理辦法現(xiàn)代化的禪修場(chǎng)所。本項(xiàng)目在設(shè)計(jì)的時(shí)候使用少量的畫面和元素就能呈現(xiàn)出耐人尋味的空間感受，并結(jié)合景區(qū)得天獨(dú)厚的優(yōu)美自然環(huán)境，使得室內(nèi)與室外環(huán)境相輔相成，呈現(xiàn)一種寧?kù)o平和的狀態(tài)。運(yùn)用禪宗美學(xué)做到“少則多”以便給人們帶去“清逸起于浮世，紛擾止于內(nèi)心”的感受，為用戶打造

4、一個(gè)適合身心休憩之所?！娟P(guān)鍵詞】禪意，和式唐韻，空間設(shè)計(jì)引言繁雜的都市生活尤其是紫醉金迷的大都市，占據(jù)了人們生活工作的全部，使得人們沒(méi)有途徑去觸及深處純凈的心靈。忙于名利、榮辱的時(shí)候迷失了最初的自己，越來(lái)越勞累的生活和社會(huì)上各種浮于表面的誘惑使得眾生身心俱疲。大家主要面臨的問(wèn)題是有太多的欲望無(wú)法得到滿足。這包括了衣食住行等物質(zhì)方面的明顯需要，還有一些令人感到愉悅例如響亮的名號(hào)和虛假的恭維。有一些困難也是顯而易見，如一個(gè)極度貧困者的饑餓。所有人似乎都在不由自主的的去追求自己所沒(méi)有的事物，但這些只是表象上面的事情罷了。很多人當(dāng)擁有了渴求已久的事物之后，忽然發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有

5、當(dāng)初期待時(shí)的那種滿足。因?yàn)橥庠谑挛飵?lái)的舒適并不能真正的斷除哭的根源。這就會(huì)引起人們的思考和探索，在琳瑯滿目的物質(zhì)和目不暇接的各種誘惑充斥著人們生活的時(shí)候，大家就會(huì)探尋心靈上的東西。一、前期項(xiàng)目調(diào)研和分析（一）項(xiàng)目基本概況2323本案位于南寧市青秀山景區(qū)內(nèi)萬(wàn)壽觀音寺西南方2公里處，是鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。以“魯班鎖”為拆解為原型，寬25.6米，長(zhǎng)34.8米，總面積為461平方米.圖1魯班鎖圖2魯班鎖拆解項(xiàng)目位于青秀山景區(qū)內(nèi)，景區(qū)內(nèi)有鳳凰嶺，鳳翼嶺。青秀山氣候宜人，風(fēng)景迷人。建筑內(nèi)部空間布局合理，與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，空間豐富、立意新穎。內(nèi)部空間充分滿足餐飲，接待，使用功能

6、和休息等其他方面的要求，有利于人流疏散和安全性，充分考慮可持續(xù)發(fā)展的需要，使之能與社會(huì)的未來(lái)發(fā)展，不斷做出調(diào)整的適應(yīng)能力。1.項(xiàng)目區(qū)域位置分析本方案位于南寧市青秀山景區(qū)萬(wàn)壽觀音寺西東南方2公里處。南寧作為廣西第一大城市，位于中國(guó)的西南和東南亞經(jīng)濟(jì)圈的結(jié)合處，是北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的主要城市。是一個(gè)圖3南寧風(fēng)光以壯族為主的多民族居住的現(xiàn)代城市。優(yōu)異的自然環(huán)境使得南寧的樹木四季常青，形成了山水、樹木與城市相互融合的城市風(fēng)格。青秀山景區(qū)是國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)。是南寧重點(diǎn)保護(hù)和開發(fā)的風(fēng)景區(qū)。2.建筑朝向分析本案位于青秀山景區(qū)萬(wàn)壽觀音寺西東南方2公里處2323，建筑用地面積461

7、㎡，東南朝向。上午陽(yáng)光充沛，下午柔和，夏季陽(yáng)光直射，室內(nèi)受不到強(qiáng)烈日光的照射，保持良好的通風(fēng)，可消除房間內(nèi)濕氣，保證室內(nèi)的清新和干燥。3.地理位置狀況分析南寧作為廣西第一大城市，位于中國(guó)的西南和東南亞經(jīng)濟(jì)圈的結(jié)合處，是北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的主要城市。是一個(gè)以壯族為主的多民族居住的現(xiàn)代城市。南寧市青秀山作為擁有優(yōu)良旅游資源的旅游勝地,自然具備在現(xiàn)代旅游中獲取一定地位的綜合條件和競(jìng)爭(zhēng)力。青秀精舍禪修中心選址于萬(wàn)壽觀音寺西南方，以此得到佛教文化的熏陶，更加的充實(shí)了禪修的氛圍。圖4地圖（二）和式禪意空間的發(fā)展日本佛教建筑繼承7～10世紀(jì)的佛教寺廟、傳統(tǒng)神社和中國(guó)唐代建筑的特點(diǎn)，

8、采用歇山頂、深挑檐、架空