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1、淺析歐洲哥特式教堂摘要：建筑是凝固的音樂，而藝術(shù)到了最高階段是與宗教直接相聯(lián)系的，作為二者的一個(gè)載體，歐洲的教堂處處都洋溢著歐洲的文化之美。本文將通過文獻(xiàn)查閱與圖片欣賞等方法探尋歐洲哥特式教堂之美，并簡要分析其與宗教的關(guān)系，主要以巴黎圣母院、科隆大教堂、米蘭大教堂、威斯敏斯特大教堂為例。關(guān)鍵詞：文獻(xiàn)查閱圖片欣賞歐洲哥特式教堂宗教一：以高、直、尖和具有強(qiáng)烈向上動(dòng)勢(shì)為結(jié)構(gòu)特征的造型風(fēng)格基督教是以信仰耶穌為救世主的宗教，其道德的核心是愛，達(dá)到愛神與愛人的統(tǒng)一。基督教教徒信奉的是自己在塵世所受的苦將會(huì)在天
2、堂得到救贖，天堂是愛的世界，美好的世界，永恒的世界。在基督教里，基督是高高在上的。在《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》中，上帝與人類定下彩虹之約，雅各夢(mèng)見一個(gè)梯子，立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者在梯子上去下來，耶和華站在梯子上。垂直的宇宙觀使教堂一步步向高聳發(fā)展，而哥特式教堂又是其中的集大成者。高聳的筆直的尖塔、十字拱、飛券、修長的立柱、直升的線條，無一不增加了哥特式教堂高聳如天的形象，塑造出一種莊嚴(yán)肅穆的風(fēng)格，表現(xiàn)宇宙的浩瀚，使信徒感到自身的渺小，而越發(fā)感覺自己在仰望天國，增強(qiáng)了對(duì)天國的向往以及自己對(duì)宗教的
3、忠誠度。同時(shí)，從視覺意義上講，人在觀察豎直的空間時(shí)比觀察水平的空間能調(diào)動(dòng)更多的肌肉群，在視覺意義上非凡。哥特式教堂這種造型風(fēng)格同時(shí)也與自然達(dá)到了高度的和諧。哥特式教堂盡力使自己與大自然融為一體，它以柱比樹，以柱頭比葉，屋頂比天，哥特拱表現(xiàn)樹葉的形狀，扶垛模擬分叉的樹干……這個(gè)教堂仿佛一座生機(jī)勃勃的森林，這種感增強(qiáng)了信徒對(duì)淳樸內(nèi)心的向往與親近之情。二：輕盈的棱線飛肋骨架穹窿相比于羅馬式教堂的堅(jiān)實(shí)敦厚的感覺，哥特式教堂給人一種輕盈靈巧的感覺，采用了一種對(duì)角線在拱心石相交的拱框架的叫做交叉尖拱的建筑形式
4、，用來支撐拱頂。雖是凸起的獨(dú)立的拱頂，但良好的彈性使得穩(wěn)定性得到保障。同時(shí)這一結(jié)構(gòu)方便在同樣大小面積的地面上構(gòu)造更大的空間，且能夠形成廣闊宏偉的視覺效果。加了肋拱的穹窿工程是哥特式教堂最重要的特征，有以下優(yōu)點(diǎn)：第一,跟交叉拱穹隆相比，在同樣的面積下,這種形式要更輕，能夠減少支撐穹隆的建筑物較底部分的側(cè)推力或壓力;第二,呈肋骨形的穹隆比交叉拱穹隆更適合在復(fù)雜的平面上建造;第三,有線條裝飾的石肋拱外表十分優(yōu)美,使得網(wǎng)狀屋頂交叉處的接縫被遮住。這種穹窿所構(gòu)造的更廣闊的空間和向上拉升的感覺，使得教堂需要最
5、少程度的墻體，給色彩斑斕的玻璃留下足夠的空間。三：彩色玻璃花窗因?yàn)樯衔奶岬降脑?，加上教堂里多是垂直的柱子，哥特式教堂里幾乎沒有墻體。取而代之的是大量的彩色玻璃花窗。比如在巴黎圣母院北面的玻璃窗直徑21米，面對(duì)塞納河的南面玻璃窗有13米高。玻璃窗采取玫瑰花的形狀，以紅色和藍(lán)色為主要色調(diào)，紅色寓意“基督的鮮血”，藍(lán)色代表著天國耶穌的崇高與偉大深邃。此外，玻璃窗并不是簡單的玻璃窗，彩色玻璃窗組成了一個(gè)個(gè)新約故事畫，所以即使不識(shí)字的信徒也可以僅通過一幅幅彩色玻璃窗組成的畫來思考上帝的教誨。一般來說，哥特
6、式教堂內(nèi)部的彩色玻璃花窗分為三類：①位于進(jìn)門口上部的玫瑰花窗，經(jīng)常以復(fù)雜的圓形構(gòu)圖加以裝飾；②位于高窗上，以圣母或圣徒等人的大型獨(dú)自像為彩色玻璃的圖像，因?yàn)楦叽芭c站在地面的信徒有一段距離，唯有大型人像才能被看到與認(rèn)識(shí)；③位于地面樓層墻壁上的彩色玻璃，多裝飾以圣經(jīng)為題材的故事圖像，人物的尺寸大小不需要刻意放大，常用多個(gè)人物的圣經(jīng)故事為題材。歐洲在中世紀(jì)的時(shí)候特別崇拜光，認(rèn)為光明是上帝給人間的恩賜，能使人借此接觸天國的信息。大量的彩色玻璃窗把陽光引進(jìn)教堂里，那種通過玻璃后顏色發(fā)生改變的陽光，有種旋轉(zhuǎn)的
7、神圣的光芒，會(huì)讓人恍若已飛離人間身處天堂，能更好地感受天國的感覺?！盎浇绦撵`的虔誠同時(shí)也是一種對(duì)有限事物的超越，而這種超越也決定了基督教寺的風(fēng)格……一方面是不同于希臘神廟的豁然開朗，是一種收斂心神，與外在自然和一般世俗生活絕緣的心靈肅靜的氣象，另一方面是力求超脫一切訴諸知解力的界限而遠(yuǎn)舉高飛的莊嚴(yán)崇高氣象?！彼模旱窨滔啾扔谥暗牡窨潭?，哥特式建筑有兩個(gè)主要表現(xiàn)：一是突破了墻面的束縛，出現(xiàn)了很多半浮雕和高浮雕，追求人物在三維空間的立體感，更加栩栩如生地刻畫人物；二是在人物表情刻畫方面，突破了之前
8、神情雕刻上的目無表情。因?yàn)橹跋ＥD雕刻神像都是高貴的冷漠，平凡的偉大，神像都是面無表情。而哥特式教堂在雕刻上賦予了雕像豐富的表情，瑪利亞親切，耶穌和藹可親，動(dòng)作、神態(tài)、面龐都流露出真摯的關(guān)愛情感，體現(xiàn)了基督教的理想美：仁慈、誠實(shí)、圣潔、寧靜、威嚴(yán)，達(dá)到了外表美與內(nèi)在基督教文化精神美的統(tǒng)一。這種精雕細(xì)琢的無處不在的雕刻完美詮釋了藝術(shù)上的美感和廣泛傳播的基督教教義。參考文獻(xiàn)：1.文春華、李靜，從基督教文化特征看哥特式教堂建筑【J】，《建筑文論》，2010年第三期60—62頁。1.龔吉雯
