00037美學(xué)自考美學(xué)筆記

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1、第一章緒論單選：1.1．在《大希庇阿斯篇》中，區(qū)分了美的事物與美本身的是(柏拉圖)1.2．黑格爾認為美學(xué)是研究(藝術(shù))的。1.3．維特根斯坦是的代表人物。(分析哲學(xué))1.4．中國當(dāng)代著名美學(xué)家李澤厚認為，美學(xué)是以（美感經(jīng)驗）為中心研究美和藝術(shù)的學(xué)科。1.5．曾對索?？死账沟摹抖淼移炙雇酢芬约斑_?芬奇的《蒙娜麗莎》，從戀母情結(jié)的角度進行解釋的是(弗洛伊德)1.6．在心理學(xué)領(lǐng)域，提出了“集體無意識”的觀點的是（榮格）1.7．中國當(dāng)代著名美學(xué)家蔣孔陽主張美學(xué)的研究對象是(人與現(xiàn)實之間的審美關(guān)系)1.8．審美活動最高級

2、、最典型的形式是（藝術(shù)美）1.9．認為審美對象和藝術(shù)品是分開的，審美對象是欣賞者與藝術(shù)品相互作用的結(jié)果的是（英伽登）1.10．諾貝爾獎獲得者楊振寧在《美與物理學(xué)》中提到的是(科技美)1.11．人類的知識大體可以分為三類，其中不包括(哲學(xué)學(xué)科)1.12．美學(xué)的性質(zhì)是(一門關(guān)于審美現(xiàn)象的綜合型的人文學(xué)科)1.13．美學(xué)研究的真正對象是(審美活動)1.14．美學(xué)研究的核心方法是（哲學(xué)方法)1.15．于1750年創(chuàng)立了美學(xué)的是(鮑姆加登)1.16．美學(xué)演變的三個階段的第一個階段是(審美意識)1.17．悲劇意識屬于(高級

3、審美意識)1.18．柏拉圖認為，真正的美是(理念)1.19．蔣孔陽認為，美學(xué)從哲學(xué)與文藝理論中獨立出來是在(文藝復(fù)習(xí)之后)1.20．鮑姆加登被稱為（美學(xué)之父）1.21．鮑姆加登將美學(xué)規(guī)定為研究(低級的感性認識)的學(xué)科。1.22．中國當(dāng)代美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是(馬克思主義唯物史觀)1.23．馬克思認為社會生活在本質(zhì)上是(實踐)1.24．從絕對理念出發(fā)，認為審美具有“令人解放的性質(zhì)”的是(黑格爾)1.25．通向?qū)徝赖母就緩绞?自由)1.26．被馬克思稱為“自由人的聯(lián)合體”的是(共產(chǎn)主義社會)1.27．在現(xiàn)代社會，人被異

4、化，成為了馬爾庫塞說的(單面人)1.28．人生境界的提高，關(guān)鍵是(覺解)1.29．人生境界的特點是它的(個體內(nèi)在性和生成性)1.30．馮友蘭先生認為，人生境界是分層次的，其中最高的是(天地境界)1.31．宗白華認為在人生境界中主于美的是(藝術(shù)境界)1.32．伽達默爾認為，如果某個東西不僅被經(jīng)歷過，而且它的經(jīng)歷存在還獲得一種自身具有繼續(xù)存在意義的特征，那么這東西就屬于(體驗)1.33．審美關(guān)系是人和世界之間的（自由）關(guān)系。1.34．審美關(guān)系和審美活動的關(guān)系是(一個硬幣的兩面，不可分割)1.35．審美活動相對于審美

5、主體和審美客體，在邏輯上是(在前的)1.36．下列審美形態(tài)屬于中國的是（氣韻)1.37．審美經(jīng)驗是一種(感性體驗)1.38．藝術(shù)活動的全過程不包括(藝術(shù)欣賞)1.39．通過有意識的審美活動，增強人的審美能力。這是（狹義的美育)1.40．不論廣義的美育，還是狹義的美育，都是通過（審美活動）才能實現(xiàn)。1.41．美學(xué)中貫穿始終的理論基石是:（審美活動）多選：1.1．下列屬于主張美學(xué)應(yīng)研究人自身的審美經(jīng)驗的是（維特根斯坦,杜威,李澤厚)1.2．下列屬于主張美學(xué)應(yīng)研究人自身的審美心理的是(費希納，弗洛伊德，榮格，布洛)1

6、.3．美學(xué)學(xué)科的研究對象包括(藝術(shù)美，自然美，科技美，日常生活中的審美)1.4．美學(xué)的研究方法可以包括(哲學(xué)，心理學(xué)，民俗學(xué)，人類學(xué)，社會學(xué))1.5．美學(xué)學(xué)科發(fā)展的三個階段包括(審美意識，美學(xué)思想，美學(xué)學(xué)科)1.6．下列作品蘊含有高級審美意識的是(《牡丹亭》，《紅樓夢》，《俄狄浦斯王》，貝多芬的交響曲)1.7．中西悲劇意識的差別有（西方悲劇意識與宗教意識有關(guān)，中國的則沒有直接聯(lián)系B．悲劇結(jié)局不同，西方殘缺，中國大團圓）1.8．美學(xué)成為獨立學(xué)科的標志是（專門的系統(tǒng)的美學(xué)著作問世，形成了獨立的區(qū)別于其他學(xué)科的研究對

7、象）1.9．馬克思主義的實踐觀是（在繼承德國古典哲學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來C．具有生成性D．認為物質(zhì)生產(chǎn)勞動決定其他一切實踐）1.10．馬克思對存在的認識，包括三個階段，即（自我意識，人自身，現(xiàn)實的人）1.11．自由表現(xiàn)為三種基本形態(tài)，即（A．人與自然關(guān)系中的自由B．人與社會關(guān)系中的自由C．人與他人及自我關(guān)系中的自由）1.12．人生境界的特點在于它的(個體內(nèi)在性，生成性）1.13．馮友蘭先生認為人生的四種境界是（自然境界，功利境界，道德境界，天地境）1.14．宗白華認為人生的六種境界中有(A．功利境界B．倫理境界C．政

8、治境界D．學(xué)術(shù)境界E．宗教境界)1.15．審美境界的特點是(A．從心境上看，超越功利，達到相對自由的狀態(tài)B．從接收效果上看，是有限與無限的統(tǒng)一)1.16．審美關(guān)系是人與世界之間的自由關(guān)系，自由表現(xiàn)在(B．審美主體關(guān)注對象的意義形象，并展開聯(lián)想和想象C．超功利性D．審美是人與世界的精神情感交流)1.17．下列屬于西方的審美形態(tài)的是(崇高，喜劇和悲劇，丑和荒誕）1.18．審美活動的獨特性在