談?wù)勑聲r(shí)期的塞罕壩精神

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1、談?wù)勑聲r(shí)期的塞罕壩精神談?wù)勑聲r(shí)期的塞罕壩精神談?wù)勑聲r(shí)期的塞罕壩精神………………………………………-?北稚業(yè).2007.5談?wù)勑聲r(shí)期的塞罕壩精神河北省塞罕壩機(jī)械林場自1962年建場以來,兩代人在生產(chǎn)力水平相對較低的條件下,克服了人類難以想象的困難,在塞外高原上建起了一道為首都阻沙源,為天津保水源,為河北增資源,為當(dāng)?shù)赝刎?cái)源的綠色生態(tài)屏障.如今,塞罕壩機(jī)械林場擁有森林110萬畝,森林覆蓋率78%,林木總蓄積達(dá)800萬立方米.正是”勤儉建場,艱苦創(chuàng)業(yè),科學(xué)求實(shí),無私奉獻(xiàn)”的塞罕壩精神在這場人類遵循自然規(guī)律成功地建設(shè),改善生態(tài)環(huán)境的40多年的實(shí)踐中,孕育,形成,提煉出來的.當(dāng)前,在以科

2、學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)全面推進(jìn)現(xiàn)代林業(yè)建設(shè)的新形勢下,弘揚(yáng)塞罕壩精神對培育河北務(wù)林人的新時(shí)期河北人文精神具有很重要的意義.塞罕壩精神彰顯新時(shí)期河北人文精神原河北省政府常務(wù)副省長陳立友同志在他的調(diào)研報(bào)告《有個(gè)塞罕壩真好》中指出:”經(jīng)過塞罕壩人近四十年的艱苦創(chuàng)業(yè),在我省緯度最高,氣溫最低,無霜期最短,立地條件較差的壩上高原,建成了華北地區(qū)人工林規(guī)模最大,長勢最好,生態(tài)環(huán)境最優(yōu),經(jīng)濟(jì)效益較高的百萬畝林海,成為知名的國家級森林公園,成為華北著名的生態(tài)旅游景點(diǎn),這是一個(gè)極其成功的人工造林典型范例,是一個(gè)把最壞條件變成最好結(jié)果的樣板.”塞罕壩機(jī)械林場取得的成績和塞罕壩精神得到了到場視察的黨和國家領(lǐng)

3、導(dǎo)人的高度贊揚(yáng)和肯定.塞罕壩機(jī)械林場先后被河北省林業(yè)局命名為河北林業(yè)艱苦創(chuàng)業(yè)教育基地,被河北團(tuán)省委命名為河北省青少年生態(tài)教育基地,被中共河北省委宣傳部命名為河北省愛國主義教育基地,被國家林業(yè)局命名為再造秀美山川示范教育基地,被中央國家機(jī)關(guān)工委命名為思想教育基地.塞罕壩機(jī)械林場建場之初,老一輩創(chuàng)業(yè)者住窩棚,睡馬架,啃窩頭,喝雪水,克服了人類難以想象的困難,經(jīng)受住了一次又一次高寒地區(qū)造林失敗的考驗(yàn),經(jīng)過反復(fù)研究,探索和實(shí)踐,終于獲得高寒壩上育苗,造林成功,從而塞罕壩機(jī)械林場開始了大規(guī)模造林.老一輩創(chuàng)業(yè)者不僅為新一代務(wù)林人樹立了榜樣,也為新一代務(wù)林人留下了寶貴的精神財(cái)富.這筆精神財(cái)富

4、就是”勤儉建場,艱苦創(chuàng)業(yè),科學(xué)求實(shí),無私奉獻(xiàn)”的塞罕壩精神,正在為塞罕壩務(wù)林人繼承,弘揚(yáng)和光大.這種精神以勤儉為根本同時(shí)也折射出了質(zhì)樸和重信尚義的優(yōu)秀品格,以艱苦創(chuàng)業(yè),無私奉獻(xiàn)為核心同時(shí)也折射出了堅(jiān)韌和寬厚包容的優(yōu)秀品質(zhì),以科學(xué)求實(shí)為支撐同時(shí)也承載了求實(shí)創(chuàng)新的精神價(jià)值觀念.塞罕壩精神它既充滿了塞罕壩務(wù)林人開創(chuàng)”綠色事業(yè)”的豪情壯志,又體現(xiàn)了林區(qū)社會特有的人生價(jià)值取向;既繼承和發(fā)揚(yáng)了我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),又體現(xiàn)了塞罕壩務(wù)林人的工作態(tài)度和理想追求.它彰顯了新時(shí)期的河北人文精神.塞罕壩精神是河北林業(yè)行業(yè)精神的具體表現(xiàn)口趙云國河北林業(yè)行業(yè)精神是河北林業(yè)發(fā)展的精神支柱,是河北務(wù)

5、林人在河北林業(yè)建設(shè)的共同生活,共同勞動(dòng),共同實(shí)踐,共同發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的,為社會所認(rèn)同和接受的思想品格,價(jià)值取向,精神風(fēng)貌和職業(yè)道德規(guī)范等.它隨著時(shí)代與社會的不斷發(fā)展,不斷進(jìn)步而不斷充實(shí)新的內(nèi)涵.它在不同的時(shí)代,不同的地域也有不同的表現(xiàn).它具有時(shí)代的特征和與時(shí)俱進(jìn)性.在新時(shí)期,河北林業(yè)行業(yè)精神是新時(shí)期河北人文精神的重要組成部分,已經(jīng)成為建設(shè)沿海經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展強(qiáng)省生態(tài)保障的精神支撐和價(jià)值“靈魂”,具有一定的時(shí)代價(jià)值,要大力弘揚(yáng).首先,弘揚(yáng)塞罕壩精神是培育和實(shí)踐河北人文精神的需要.充分認(rèn)識林業(yè)的生態(tài),經(jīng)濟(jì)和文化三大功能對建設(shè)和諧河北重要作用,把新時(shí)期河北人文精神林業(yè)行業(yè)化,既要通過河

6、北務(wù)林人自覺地守望艱苦創(chuàng)業(yè)的精神家園來進(jìn)行;又要通過解放思想,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新來進(jìn)行.當(dāng)前,要實(shí)現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,擺在我們面前的任務(wù)非常艱巨.要求河北廣大務(wù)林人要實(shí)踐”堅(jiān)韌質(zhì)樸,重信尚義,寬厚包容,求實(shí)創(chuàng)新”的新時(shí)期河北人文精神,自強(qiáng)不息,百折不撓,把全部精力投人到河北的生態(tài)建設(shè)中來.其次,弘揚(yáng)塞罕壩精神是推進(jìn)河北現(xiàn)代林業(yè)建設(shè)的需要.現(xiàn)代林業(yè)的基本特征是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為支撐,以現(xiàn)代物質(zhì)條件來裝備,以培育新型務(wù)林人為根本,以提高森林的多種功能效益為目標(biāo).當(dāng)前,我省林業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)模還不大,科技含量還不高,結(jié)構(gòu)不盡合理,特別是大部分國有林場基礎(chǔ)設(shè)施差,職工收人增

7、長緩慢,社會事業(yè)發(fā)展滯后.林業(yè)作為一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè),如何擴(kuò)大規(guī)模,提高科技含量,促進(jìn)結(jié)構(gòu)升級關(guān)系到現(xiàn)代林業(yè)的建設(shè)進(jìn)程.弘揚(yáng)塞罕壩精神,艱苦創(chuàng)業(yè),永遠(yuǎn)保持勤儉節(jié)約的本色,永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,永遠(yuǎn)保持科學(xué)求實(shí)的工作態(tài)度,是加快現(xiàn)代林業(yè)建設(shè)步伐的必然要求.第三,弘揚(yáng)塞罕壩精神是加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的需要.當(dāng)前,在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)過程中,經(jīng)濟(jì)成份和經(jīng)濟(jì)利益,社會組織形式,社會生活方式等的多樣化,使林業(yè)職工的思想更加活躍.愛國主義,集體主義等健康向上以及與現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的觀念,道德風(fēng)尚無