鄉(xiāng)土文化資源有效融入語(yǔ)文

鄉(xiāng)土文化資源有效融入語(yǔ)文

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1、《鄉(xiāng)土文化資源有效融入語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)踐研究》課題研究方案青銅峽市第六中學(xué)王海濤一、課題研究的背景1、適應(yīng)教育改革及我校推進(jìn)課改工作的需要國(guó)家教育部新頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和2011版《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)明確提出“能提出學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題,有目的地搜集資料,共同討論。”“結(jié)合語(yǔ)文學(xué)習(xí),觀察大自然,觀察社會(huì),書面與口頭結(jié)合表達(dá)自己的觀察所得?!薄澳茉诶蠋煹闹笇?dǎo)下組織有趣味的語(yǔ)文活動(dòng),在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,學(xué)會(huì)合作。”“在家庭生活、學(xué)校生活中,嘗試運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力解決簡(jiǎn)單問(wèn)

2、題?!边@就要求,在實(shí)施基礎(chǔ)教育新課程方案的基礎(chǔ)上,探索語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)新的模式和方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力,解決問(wèn)題的能力和信息活用的能力。??目前我校語(yǔ)文教師中普遍存在對(duì)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的理念把握不準(zhǔn),語(yǔ)文實(shí)踐中存在誤區(qū),實(shí)施不知所措,有時(shí)盲目綜合,不能有效開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)。這些都促使我們開(kāi)展此課題的研究。關(guān)于該類型課題的研究并不少見(jiàn),但由于它的地域強(qiáng)的特征,因而不會(huì)與他人研究?jī)?nèi)容相重復(fù),這就使得這一課題的研究具有獨(dú)特的價(jià)值。本課題就是開(kāi)發(fā)青銅峽鄉(xiāng)土文化課程資源;利用青銅峽鄉(xiāng)土文化資源,有效融入語(yǔ)文綜合性

3、學(xué)習(xí),開(kāi)發(fā)、整理適合本地特點(diǎn)的綜合性學(xué)習(xí)課程資源;探索適合學(xué)校實(shí)際的初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有效實(shí)施方法與策略;探索歸納語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方法。???2、改進(jìn)教學(xué)方式,進(jìn)一步提升教師業(yè)務(wù)水平的需要??我校是一所新建學(xué)校,教師更新慢,少有新鮮血液輸入,部分教師教育思想更新跟不上課改的發(fā)展。只是以課本教課本,目前急需改進(jìn)這種教學(xué)方式。由于語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有開(kāi)放性、自主性、實(shí)踐性、探究性等基本特征,這樣的學(xué)習(xí)使傳授知識(shí)已不再是教師的主要任務(wù)。教師的角色從傳統(tǒng)學(xué)科課堂上的知識(shí)傳授者變?yōu)橹黝}活動(dòng)中的指導(dǎo)者、策劃者,甚

4、至是學(xué)習(xí)過(guò)程中的合作者。這樣的學(xué)習(xí)也為教師綜合能力得到充分的發(fā)揮和培養(yǎng)提供了機(jī)會(huì),能有效的改進(jìn)教師的教學(xué)方式,更能提升教師的自身素質(zhì)。本課題擬通過(guò)鄉(xiāng)土文化資源有效融入語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)踐研究,增強(qiáng)教師開(kāi)發(fā)和利用課程資源的意識(shí)和自覺(jué)性,提高教師開(kāi)發(fā)和運(yùn)用課程資源的能力,讓參加研究的每位語(yǔ)文教師繼續(xù)在教學(xué)中不斷實(shí)踐、探究、反思,把鄉(xiāng)土文化資源有效融入語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)并設(shè)計(jì)好語(yǔ)文綜合性的學(xué)習(xí)活動(dòng),促進(jìn)教師進(jìn)行個(gè)性化教學(xué),不斷提高自身的語(yǔ)文教學(xué)水平和新課程實(shí)施水平。加強(qiáng)過(guò)程研究,讓參加研究的每位語(yǔ)文教師繼續(xù)加強(qiáng)

5、理論學(xué)習(xí),不斷豐富理論素養(yǎng),用理論研究指導(dǎo)日常教育教學(xué)工作。讓每位實(shí)驗(yàn)教師在學(xué)習(xí)理論,進(jìn)行實(shí)踐的同時(shí),積極撰寫與課題相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、教育教學(xué)案例、教育反思等,不斷將實(shí)踐上升為理論,促進(jìn)教師業(yè)務(wù)水平提高,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,使研究成果日趨豐碩。??3、培養(yǎng)學(xué)生綜合能力????當(dāng)今世界已進(jìn)入信息時(shí)代。人們需要掌握大量的、準(zhǔn)確的信息來(lái)隨時(shí)調(diào)整自己的工作思路,確定自己新的工作目標(biāo)。而以往的學(xué)科教學(xué)注重的是知識(shí)的傳承,采用的是被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生無(wú)需尋找自己需要的資料與信息。從而導(dǎo)致學(xué)生收集信息、利用信息

6、意識(shí)淡漠、能力薄弱。而學(xué)生在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)程中,需要利用多種手段、通過(guò)多種途徑來(lái)獲取信息,并根據(jù)需要處理信息,恰當(dāng)?shù)乩眯畔?,運(yùn)用語(yǔ)文的知識(shí)完成自己的課題。綜合性學(xué)習(xí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、表達(dá)能力、組織策劃能力,創(chuàng)新能力等,借助語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí),進(jìn)一步轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文的渠道,學(xué)生通過(guò)這樣的自主學(xué)習(xí),更能提升自身語(yǔ)文素養(yǎng),適應(yīng)社會(huì)的需要。在這一過(guò)程中,學(xué)生的綜合能力得以逐步提高和強(qiáng)化。???4、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng),提升學(xué)生語(yǔ)文能力的需要??青銅

7、峽市位于寧夏平原中南部,九曲黃河穿境北流,黃河流域第二座水利樞紐工程--青銅峽攔河大壩就座落境內(nèi),被譽(yù)為“塞上明珠”。隨著寧夏沿黃經(jīng)濟(jì)區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè),青銅峽這顆“黃河金岸”上的“塞上明珠”煥發(fā)出耀眼的光彩。這里有秦渠、漢渠、大清渠等寧夏著名的九大引黃灌溉渠道,古代長(zhǎng)城,國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的佛教喇嘛塔群(108塔),清代宮保府(董府)、西夏千年巖畫、金沙灣黃河圣壇、黃河樓、鳥(niǎo)島、回鄉(xiāng)文化、青銅古鎮(zhèn)、大禹文化園、烈士陵園、清秀園等鄉(xiāng)土資源。語(yǔ)文資源十分豐富。作為語(yǔ)文老師承擔(dān)著傳承當(dāng)?shù)匚幕姑呢?zé)任,開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土教學(xué)資源,

8、豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間這也符合素質(zhì)教育的要求。在這種情況下,我們把目光瞄向了青銅峽鄉(xiāng)土教學(xué)資源的開(kāi)發(fā),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng),將鄉(xiāng)土文化資源有效融入語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí),借此可以豐富學(xué)生的課外知識(shí),讓學(xué)生增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)家鄉(xiāng)的責(zé)任心和使命感,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。??二、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析?1、國(guó)外研究現(xiàn)狀述評(píng)???從國(guó)外情況看,19世紀(jì)和20世紀(jì)初,歐美出現(xiàn)了教育改革運(yùn)動(dòng),課程趨向綜合化,主張學(xué)科間的融合

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