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1、日思則透日透則新 高中新課改已進(jìn)行了一年多的實(shí)踐探索,一路走來還算順暢。在此背景下,高中階段的音樂教學(xué)工作當(dāng)然也要從課改的角度去重新審視和探索。結(jié)合個(gè)人在高中音樂教學(xué)這方面的實(shí)踐,我想從以下三個(gè)方面來談?wù)勎业睦斫?。 一、音樂教育功能、目的及核心是以人為本 ?。ㄒ唬┮魳方逃侨藗冋J(rèn)識(shí)世界的一種獨(dú)特方式 蘇霍姆林斯基說過:“音樂教育不是音樂家的教育,而首先是人的教育。”音樂通常有三個(gè)方面的功能:教育功能、認(rèn)識(shí)功能和娛樂功能?! 『饬恳粋€(gè)時(shí)代或者一個(gè)國(guó)家地區(qū)文明發(fā)展的程度,藝術(shù)的成就是一個(gè)重要的標(biāo)志。從藝術(shù)角度能很明顯地看出一個(gè)時(shí)代或者一個(gè)國(guó)家的人民為了人類自身
2、的發(fā)展而取得的巨大成果,藝術(shù)是人類生活或生存不可或缺的一種態(tài)度和方法。雨果說得更為直接,“認(rèn)識(shí)世界有三把鑰匙,一是文學(xué),一是數(shù)字,再就是音符”。在中小學(xué)音樂教育中,不僅要教育學(xué)生從自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的角度去認(rèn)識(shí)觀察自然,品味體驗(yàn)社會(huì),探索拼搏人生,也要從人類創(chuàng)造的音樂文明中去感受這一切。1977年美國(guó)向太空發(fā)射的“航行者”號(hào)宇宙飛船上,除了攜有人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的資料外,也攜有一張包括中國(guó)古琴曲《流水》在內(nèi)的噴金銅唱片,目的就是想讓想象中的外星人同樣能感受到人類創(chuàng)造的燦爛文明。這些都說明音樂的教育功能、認(rèn)識(shí)功能和娛樂功能是密不可分、渾然天成的?! 。ǘ┮魳方?/p>
3、育應(yīng)是面向全體、以情感為媒介的綜合素質(zhì)教育 在當(dāng)前由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌時(shí)期,有很多領(lǐng)域的問題需要研究。有 很多學(xué)校在論及自己的音樂教育成果時(shí),最先擺在桌面上的就是幾個(gè)學(xué)生升入了高一級(jí)的音樂院校,幾個(gè)學(xué)生在某某大賽上獲得了幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),認(rèn)為是最能說明音樂教育成果非常突出的地方,這實(shí)際上又是一個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。在已經(jīng)達(dá)成的有關(guān)音樂教育的共識(shí)中,有一點(diǎn)是至關(guān)重要的,那就是音樂教育要面向全體學(xué)生,而不僅僅是個(gè)別有一定天賦的音樂尖子,這在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中充分體現(xiàn)了?! ∵@個(gè)面向全體的音樂教育,重在全面提高每一個(gè)孩子的綜合素質(zhì),實(shí)施美育教育,進(jìn)而達(dá)到全民綜合素質(zhì)的提高。所以
4、在音樂教育的具體實(shí)施中,教育者應(yīng)該站在創(chuàng)作者和感受者雙重身份的高度引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行賞析,并運(yùn)用自己的綜合素質(zhì),把音樂作品中所蘊(yùn)含的豐富情感充分挖掘出來,并通過多樣的教學(xué)手段傳導(dǎo)給學(xué)生,使學(xué)生的受益惠及終身?! ∫魳纷髌繁旧砭哂屑ぐl(fā)情感、凈化情感的作用,只有在音樂教育中充分發(fā)揮音樂本體的這一功能,才能更有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展?,F(xiàn)在的音樂教育課堂已經(jīng)擺脫了單調(diào)、乏味,純粹音樂技能培訓(xùn)的窠臼,正朝著有張有弛、既有知識(shí)技能又能讓學(xué)生保持學(xué)習(xí)興趣的良性循環(huán)邁進(jìn),學(xué)生們是越來越喜歡音樂課了。這更有利于我們抓住契機(jī),最終實(shí)施國(guó)民整體綜合素質(zhì)的提高?! 。ㄈ┮魳方逃怀鲆詫徝澜?/p>
5、育為核心、“以人為本” 1.喚醒音樂審美注意與音樂審美渴望 ?。?)音樂意象的流動(dòng)性喚醒學(xué)生的審美注意、審美渴望 音樂藝術(shù)是以時(shí)間為存在方式的藝術(shù),具有流動(dòng)性。它是在其聲音流動(dòng)過程中,表現(xiàn)其起伏不平、豐潤(rùn)多姿、首尾俱全、從部分到整體的音樂意象的。它不像繪畫藝術(shù)那樣直接再現(xiàn)生活情景,以整體的形式和意象進(jìn)入人們的視覺。而是以樂音的律動(dòng)為命脈,或如蜿蜒流淌的小溪,或如九曲連環(huán)的黃河,或如一瀉千里的長(zhǎng)江。它在樂音運(yùn)動(dòng)中形成的審美意象,使人們浮想聯(lián)翩。只有用這些音樂內(nèi)在的美才能喚醒學(xué)生的審美注意、進(jìn)而激起審美渴望?! 。?)音樂意象的變換性激起學(xué)生的審美注意、審美渴望
6、 音樂是通過樂音的變換以及旋律來作用于我們的聽覺的藝術(shù),它的最大魅力就是它的多變性,不可復(fù)制性、獨(dú)一無二性??v觀世界音樂歷史長(zhǎng)廊,沒有哪一位音樂家的音樂作品會(huì)跟前人或者他自己本身的創(chuàng)作雷同。其原因就是音樂家本身的個(gè)性差異,讓他們所創(chuàng)作出的音樂作品無不帶著音樂家自身的印記。 音樂意象的這些變換,無論是空間立體的、還是平面的,都能使主體在感受中強(qiáng)烈地感覺到它無與倫比的獨(dú)特魅力,也認(rèn)識(shí)并珍惜了它的獨(dú)有價(jià)值。這種特性,使聆聽的學(xué)生時(shí)刻能感受到音樂家力求通過音樂所要傳達(dá)的信息,在“顯”與“隱”之間不斷向外宣泄和表現(xiàn)的樂音之美。這些音樂本身內(nèi)在的特性在不斷喚醒學(xué)生的審美
7、注意、審美渴望?! ?.強(qiáng)化音樂審美感知與音樂審美探索 主體的審美意識(shí)是一個(gè)非常龐大繁雜的系統(tǒng),由此形成的音樂審美活動(dòng)更是一個(gè)十分復(fù)雜的心理過程,它毫無固定的程序和定勢(shì)可言,也絕非一般性和普遍性的精神活動(dòng),它肆意地追求著與眾不同,在主體的內(nèi)心世界中瀟灑地來又瀟灑地走,使主體在難以把握的遺憾中強(qiáng)烈地感受到了它的藝術(shù)魅力。雖然音樂審美活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的心理過程,但在音樂審美感知中,還是要強(qiáng)化這種對(duì)美的感知,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂進(jìn)行審美探索。音樂為什么美→音樂的美在哪里→音樂審美的目的是什么?只有通過這樣的音樂審美探索才能引導(dǎo)學(xué)生完成由淺層到深層次的音樂審美,才能達(dá)到音樂審
8、美的目的?! ?.促成音