[歷史學(xué)]歷史學(xué)基礎(chǔ)2000題

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1、第一部分中國(guó)古代史第一部分中國(guó)古代史第一章中國(guó)歷史的開(kāi)端【內(nèi)容概述】本章主要考查中國(guó)史前時(shí)期的內(nèi)容。大綱要求的內(nèi)容主要包括：中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的人類，氏族公社，我國(guó)遠(yuǎn)古社會(huì)的傳說(shuō)等。其中人類文明的起源，史前時(shí)期的人類文明遺址的考古發(fā)現(xiàn)，以及當(dāng)時(shí)人類的社會(huì)組織形式是大綱考查的重點(diǎn)內(nèi)容。中國(guó)是人類文明的發(fā)祥地之一，有著燦爛的古代文化。史前時(shí)期的人類使用的主要工具是石器，考古學(xué)上稱為石器時(shí)代，通常分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代兩個(gè)階段，舊石器時(shí)代以打制石器為標(biāo)志，新石器時(shí)代人類廣泛使用磨制的石器。史前時(shí)期的研究主要是依靠對(duì)人類文明遺址的考古發(fā)現(xiàn)以及人類學(xué)的知識(shí)。正是舊石器時(shí)代的元謀人、

2、藍(lán)田人、北京人遺址的發(fā)現(xiàn)，有力地證實(shí)了中國(guó)是人類文明的重要起源地之一。新石器時(shí)代與舊石器時(shí)代相比，有了極大的進(jìn)步：發(fā)明了陶器，居民村落開(kāi)始普及，出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)等，人類歷史進(jìn)入了全新階段?？脊虐l(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代的遺址內(nèi)涵豐富、意義重大，如仰韶文化、河姆渡文化、大汶口文化、紅山文化、龍山文化、良渚文化、馬家窯文化、齊家文化等，都各有其重要價(jià)值。從人類社會(huì)組織而言，史前時(shí)期的人類大致經(jīng)歷了原始群、氏族公社(分為母系氏族公社和父系氏族公社)等階段，最終產(chǎn)生了早期國(guó)家。我國(guó)夏王朝之前的歷史，沒(méi)有可信的記載，主要是靠神話與傳說(shuō)保存至今的。傳說(shuō)中的上古帝王系統(tǒng)，最有影響的是“三皇五帝”

3、之說(shuō)。黃河、長(zhǎng)江流域是中華民族的發(fā)祥地，是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)的地區(qū)。在這個(gè)區(qū)域發(fā)現(xiàn)了許多文化遺址，對(duì)于今天的人們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的情況意義重大，也深刻影響了以GM后的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的方向?！緩?fù)習(xí)建議】復(fù)習(xí)本章時(shí)要注意舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代之間的區(qū)別，一定要注意區(qū)分兩者中的人類文化遺存的豐富內(nèi)涵、重大意義，這是考生容易混淆的考點(diǎn)；有重大價(jià)值的文化遺存要進(jìn)行重點(diǎn)的、全面的記憶；由于文化遺存太多、太復(fù)雜，容易混淆，考生在復(fù)習(xí)時(shí)不妨按照年代先后，或者地域分布來(lái)記憶，這樣記憶效果比較好，而且考生在這樣的比較中會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律性，進(jìn)而更牢固地掌握本章內(nèi)容。考生在復(fù)習(xí)過(guò)程中要注意到當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力

4、由低到高的變化規(guī)律，這樣會(huì)收到事半功倍的效果。另外，對(duì)于不太重要或者大綱中沒(méi)有重點(diǎn)要求的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)，也要適當(dāng)予以注意。要注意將本章內(nèi)容和下一章夏商西周的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，在區(qū)分、比較中尋找其中的規(guī)律。有助于理解本章內(nèi)容，進(jìn)而加深答題時(shí)的深度。另外，考生也要適當(dāng)關(guān)注近年來(lái)的對(duì)于史前時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)，不排除專家在出題時(shí)追求熱點(diǎn)的心理，而這也正是考生顯示自己知識(shí)面、拉開(kāi)與別人差距的好機(jī)會(huì)?！竞诵膬?nèi)容】本章中的文化遺存的發(fā)現(xiàn)及其所代表的豐富的文化內(nèi)涵、重大意義，是考查的重點(diǎn)、難點(diǎn)，容易混淆；氏族公社中母系氏族和父系氏族的劃分、比較以及相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)；另外，由于歷史學(xué)科對(duì)生產(chǎn)力內(nèi)容的重

5、視，要注意這一時(shí)期生產(chǎn)力的變化規(guī)律，記住每個(gè)時(shí)段標(biāo)志性事件的時(shí)間、內(nèi)容。【命題預(yù)測(cè)】本章內(nèi)容在整個(gè)古代史中較其它章而言，內(nèi)容較少，也比較簡(jiǎn)單，不是出題的重點(diǎn)篇章。出題的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該在選擇題、名詞解釋上，一般不會(huì)出筒答題、材料分析題。有重大史學(xué)價(jià)值的遺址文明的發(fā)現(xiàn)，如北京人遺址、仰韶文化、紅山文化、良渚文化、龍山文化等是本章出題的重點(diǎn)，按照以往考研出題的規(guī)律來(lái)說(shuō)，這部分內(nèi)容一般會(huì)出一個(gè)名詞解釋；另外，氏族公社、關(guān)于遠(yuǎn)古社會(huì)的傳說(shuō)以及相關(guān)內(nèi)容也有出選擇題的可能?！玖?xí)題精選】一、選擇題1．有文字記載以前的人類歷史是()A石器時(shí)代B．史前時(shí)代C．氏族公社D．早期智人2．以下不屬于

6、中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的早期智人階段的遺址的是()A．北京人B．馬壩人C．長(zhǎng)陽(yáng)人D．丁村人3．以下不屬于中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的晚期智人階段的遺址的是()A．山頂洞人B．柳江人C．河套人D．大荔人黃河、長(zhǎng)江兩大流域，堪稱中華文明的兩大搖籃，是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)的地區(qū)。據(jù)所學(xué)知識(shí)回答4～6題：4．以下文化遺存不屬于黃河流域的是()A．仰韶文化B龍山文化C．紅山文化D．大汶口文化5．以下文化遺存不屬于長(zhǎng)江流域的是()A．良渚文化B．馬家窯文化C．河姆渡文化D．青蓮崗文化6．河姆渡文化最具特色的是()A．玉器B．磨制骨器C．人工取火D．干欄式建筑7．在母系氏族社會(huì)時(shí)期，()的發(fā)明是當(dāng)時(shí)手工韭的巨

7、大成就，是人類第一次改變了自然物本身所具有的性質(zhì)，達(dá)到為人所用的目的A．陶器B石器C．玉器D．弓箭820世紀(jì)20年代初，以()為旗幟的疑古思潮興起，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化開(kāi)始反思A．古史辯B．回向三代C．近代科學(xué)D大同小康9．以下關(guān)于母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)轉(zhuǎn)變的說(shuō)法中不正確的是()A．是一個(gè)緩慢的過(guò)程B．婚姻形態(tài)相應(yīng)轉(zhuǎn)變C財(cái)產(chǎn)繼承制度改變D．這一轉(zhuǎn)變是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系變化引起的10．在我國(guó)遠(yuǎn)古社會(huì)的傳說(shuō)中，相傳()品嘗百草，救民疾苦，發(fā)明了原始醫(yī)藥；“耕而作陶”，發(fā)明了原始制陶業(yè)；教人耕種，出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)和原始文化A．黃帝B．伏羲C．炎帝D．唐堯1