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《淺論中國宋代陶瓷造型的形式特征》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、淺論中國宋代陶瓷造型的形式特征岑雪靜人所共知，陶器是人類史前文化曾經(jīng)發(fā)生的現(xiàn)象；瓷器的發(fā)生則當(dāng)屬于中國古代物質(zhì)文明長期發(fā)展的一種獨特的成果，中國是瓷器的故鄉(xiāng)和原生地。在人類文明發(fā)展的過程中，陶瓷是一種比較特殊的文化形態(tài)，具有物質(zhì)和文明的雙重特征。陶瓷器首先是為實際生活需要而“造物”的產(chǎn)品，同時又是按著審美規(guī)律尋求“造型”的藝術(shù)創(chuàng)造。本文試就我國宋代陶瓷的“造型”做一粗略的研究。首先，是對于“造型”的定義究竟如何理解？據(jù)《現(xiàn)代漢語字典》解釋：造型——“創(chuàng)造出來的物體的形象。又名造形。”①而本文研究的“造型”，區(qū)別于廣義的造型，是單指人們所創(chuàng)造的陶
2、瓷器物的形態(tài)和樣式，主要說的是只有一定抽象特征的陶瓷的器型。在新石器時代的早期，我們勤勞智慧的先民們，已經(jīng)開始掌握制作陶器的技術(shù)和使用陶器。繼而到商代燒制出真正的瓷器。中國的陶瓷不斷發(fā)展，從陶到瓷，然后陶和瓷并行發(fā)展，在歷史上曾經(jīng)取得輝煌的成就，創(chuàng)造了大量優(yōu)秀的陶瓷作品。及至宋代，出現(xiàn)了古代陶瓷工藝的高度發(fā)展和繁榮，陶瓷生產(chǎn)遍及全國，南北各地均有名窯。②宋代的陶瓷以其鮮明的造型特征和工藝特點著稱于世界，在世界陶瓷藝術(shù)發(fā)展的歷史上，獲得一致的贊譽和高度的評價。在這一時期，宋代的陶瓷在藝術(shù)上、技術(shù)上都有了飛躍的進步，以青瓷、白瓷為主，但也發(fā)展了釉下
3、彩繪瓷及各色窯變的彩釉陶。③其造型簡約淡雅、釉色純凈，形成了獨特的風(fēng)格。由此可知，要研究我國宋代陶瓷的造型美學(xué)，就需要從傳統(tǒng)文化和審美意識方面去做總體分析，這將有助于理解和掌握宋代陶瓷造型最本質(zhì)的形式特征，在其基礎(chǔ)上，總結(jié)規(guī)律和方法，把由“造物”而產(chǎn)生的“造型”，提高到文化藝術(shù)創(chuàng)造的高度來認(rèn)識。據(jù)筆者研究，宋代陶瓷造型的形式特征主要有以下三個方面：一、平淡清真的造型韻律宋代向以“郁郁乎文哉”而著稱，是我國古代歷史上最發(fā)達的時期之一。上自皇帝本人、官僚巨室，下至各級官吏和地主鄉(xiāng)紳，構(gòu)成一個比唐代遠(yuǎn)為龐大、也更有文化教養(yǎng)的階層。由于南北兩大主流至此
4、而發(fā)展到較成熟的階段，以至相互融合而更為臻進。繼唐代制瓷工藝極為長足的發(fā)展，工藝技術(shù)尤為豐富和精湛；官窯和民窯相互激蕩，各地瓷業(yè)相互競爭；自大江以北形成定窯、鈞窯、磁州窯和南方的龍泉青瓷系、景德鎮(zhèn)青白瓷系等六大瓷窯體系。它們在工藝、造型、釉色和裝飾上，既各具風(fēng)格特征，又在地域分布上表現(xiàn)為交錯關(guān)聯(lián)，并相互地仿效，使中國瓷業(yè)呈現(xiàn)為“百花齊放”的精神面貌和藝術(shù)境界。這種社會現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是因為宋代都市經(jīng)濟的活躍而使陶瓷業(yè)有了新的發(fā)展。尤其是北宋定都卞京后，中原地區(qū)成為政治文化中心，為陶瓷工藝的發(fā)展奠定了優(yōu)越的社會條件。在這一時期，官府中所設(shè)手工藝管理
5、機構(gòu)(如宋代的少府監(jiān)、文思院中所設(shè)眾多的作坊)更為龐大，并有了細(xì)致的分工，所制工藝作品，大多不惜工本，異常精美；由于城市的繁榮，陶瓷工藝開始向商品化平民化方向推廣和發(fā)展。同時，宋代的統(tǒng)治階層崇奉道教，在全國大力扶持和推行道教。道學(xué)“靜為依歸”，崇尚自然、含蓄、平淡、質(zhì)樸的審美觀。青色的幽玄、靜寂，正適宜這個時期的審美情趣。一般而言，統(tǒng)治社會的意識往往會影響社會統(tǒng)治階級的意識。因此，在理學(xué)盛行的宋代，人們追求的是美學(xué)上的質(zhì)樸無華，平淡自然的情趣韻味。而反對矯揉造作的裝飾雕琢，并把這一切提高到某種透徹的哲學(xué)高度。因而，宋瓷講究的是細(xì)潔靜潤，色調(diào)單純
6、，趣味高雅，表現(xiàn)對神、趣、韻、味的追求和彼此的呼應(yīng)相協(xié)調(diào)，并相互補充，成為一代美學(xué)風(fēng)范。正是在這種審美觀念的演進之下，宋代的陶瓷為我國的陶瓷美學(xué)開辟了一個新的境界：如鈞窯的海棠紅、玫瑰紅；燦如晚霞、變化如行云流水的窯變色釉；汝窯“江水瑩潤如堆脂”的質(zhì)感；景德鎮(zhèn)青白瓷的色質(zhì)如玉。高溫色釉工藝的高度成就，使釉層不再成為單純的保護層，而且因此也賦予了它獨立的美學(xué)價值和觀賞功能。如宋代盛行的一種醬釉小口瓶，它光素?zé)o紋，沒有精美的印花裝飾而以素雅的醬釉取代。小口侈沿，細(xì)直頸，圓肩，鼓腹，漸收成小瓶底，瓶身垂直，穩(wěn)重大方，制作規(guī)整，無繁雜的附加裝飾，僅僅以
7、變化的弧線構(gòu)成柔和、勻稱的瓶體，挺拔秀麗，正是宋人簡約平淡、消逸典雅的反映。同時，由于宋代考古風(fēng)氣的盛行，向往古禮儀之器，作復(fù)古之幽思，因而在作陳設(shè)的美術(shù)用瓷中，山現(xiàn)了鬲、鼎、尊、壺及琮等。仿自商周漢代的青銅器和禮儀用玉的作品，成為宋代新的造型藝術(shù)；而且用器具的形制，則多采用蓮、菱、葵、牡丹等花式，這顯然又是唐、五代造型源流的沿襲和進一步的強化，使唐代遺留下來的域外形制中國化，更適合宋代理學(xué)的趣味?？梢?，宋代陶瓷平淡清真的造型韻律，—方面是都市繁榮，宋代工藝作坊的重大突破和激烈競爭促使其制作不斷向完善發(fā)展；另一方面是統(tǒng)治社會的意識決定社會統(tǒng)治階
8、級的意識，使宋代的陶瓷造型受道家理學(xué)的影響，總體上呈現(xiàn)質(zhì)樸無華、平淡清真的情趣韻味，具有較高的藝術(shù)造詣和成就。二、深沉高雅的造型意蘊若與外國的陶瓷作品
