張曉德育 計(jì)劃總結(jié)

張曉德育 計(jì)劃總結(jié)

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1、德育計(jì)劃一、指導(dǎo)思想新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。人的培養(yǎng)在于教育,德育則是教育的首位。鄧小平曾指出:我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái),最大的失誤在于教育。一針見(jiàn)血,擊中要害,因此,我國(guó)要堅(jiān)定地沿著中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn),培養(yǎng)“四有”的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人和勞動(dòng)者,全面加強(qiáng)德育教育勢(shì)在必行。作為基礎(chǔ)學(xué)科的語(yǔ)文肯定也必須重視德育教育。二、培養(yǎng)目標(biāo)新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神,熱愛(ài)社會(huì)主義,繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀;具有社會(huì)主義責(zé)任感,努力為人民服務(wù),要使

2、學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。針對(duì)學(xué)生的德育基礎(chǔ),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際開(kāi)展德育教育。因此在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中,有責(zé)任也應(yīng)有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的培養(yǎng),以期能使學(xué)生逐漸形成良好的品性,不斷規(guī)范自己的行為。三、措施方法(一)、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程,也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。比如,為了上好一堂語(yǔ)文課,老師做了大量的準(zhǔn)備,采取了靈活多

3、樣的教學(xué)手段,這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快,而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情,并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感,這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。(二)、充分利用教材挖掘德育素材。認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。(三)、在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透。教師在教學(xué)過(guò)程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,比如研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)等。拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō),我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法,這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念:學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他

4、人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。(四)、利用活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上,應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,我們可以適當(dāng)開(kāi)展一些活動(dòng)課和主題活動(dòng)。在語(yǔ)文課教學(xué)中滲透德育,猶如“春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,在學(xué)生純潔無(wú)瑕的心田里,種下美好的種子,必能開(kāi)出絢麗的花朵。這種潛移默化的德育滲透,是其它德育方法無(wú)法代替的。因此,做為一名語(yǔ)文教師要提高滲透的自覺(jué)性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。我相信

5、只要在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。烏拉斯臺(tái)中心校張曉德育總結(jié)根據(jù)《中小學(xué)德育大綱》規(guī)定:“學(xué)科教學(xué)是德育的主載體,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治工作的主渠道。寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程之中,是每一個(gè)教師的職責(zé)?!币蚨鳛閷W(xué)科教師在教學(xué)中就一定要滲透德育教育內(nèi)容。在學(xué)校中,通過(guò)各科課堂教學(xué)進(jìn)行德育工作是最有效、最經(jīng)常的形式,這是由教學(xué)的教育性決定的,也是由學(xué)校工作的特點(diǎn)決定的。古人早就提出過(guò)“智德”這一概念,即智中有德。智的發(fā)展促成了德的提高。著名的教育家蘇霍姆林斯

6、基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能,而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)”。赫爾巴特也曾說(shuō)過(guò)“我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育”,正如在相反方面,我不承認(rèn)有任何“無(wú)教育的教學(xué)”一樣。在學(xué)校工作中,要著重解決為誰(shuí)而學(xué),學(xué)什么,為什么學(xué)的問(wèn)題。而為誰(shuí)而學(xué),為什么而學(xué)則涉及到學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、目的、培養(yǎng)什么樣的人等,屬于德育范疇。學(xué)校的大量時(shí)間是多科課堂教學(xué),任何學(xué)科的內(nèi)容,無(wú)論是社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)還是其它諸學(xué)科教材中都蘊(yùn)含著德育因素,只是有顯性的和隱性的,這要靠任課教師的挖掘和融會(huì)貫通,并把它有機(jī)地滲透到教學(xué)的全過(guò)程中,取得教學(xué)和教育的效果。至于此,

7、語(yǔ)文科教學(xué)要讓學(xué)生在學(xué)到學(xué)科知識(shí)的同時(shí)得到品德修養(yǎng),使他們成長(zhǎng)為一個(gè)全面發(fā)展的人。本學(xué)期我針對(duì)八年級(jí)(一)班,做了如下德育滲透工作:  一、主要工作和成績(jī)  本學(xué)期,我能結(jié)合學(xué)生的實(shí)際開(kāi)展德育工作。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科教材,構(gòu)建教育框架,把握住結(jié)合點(diǎn),進(jìn)行德育滲透。挖掘?qū)W科教材中的教育因素,發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的教育功能。根據(jù)語(yǔ)文教材的內(nèi)容特點(diǎn),除了帶領(lǐng)學(xué)生去吸取人類的優(yōu)秀文化成果外,還注重引導(dǎo)學(xué)生吸收現(xiàn)代新作的精華,如其強(qiáng)烈的時(shí)代氣息、時(shí)代感。  1、結(jié)合教材,有目的、有重點(diǎn)地引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,并從中理解課文所反映的時(shí)代精神,盡量開(kāi)拓學(xué)生的視野,開(kāi)啟他們思考

8、問(wèn)題、解決問(wèn)題的閘門?! ?、學(xué)生除了要有一般的思想素養(yǎng)外,尤其需要具有敬業(yè)樂(lè)業(yè)、愿為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)身的精神,以及克服困難、迎難而

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