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1、精品文檔陶淵明飲酒其五教案陶淵明飲酒以飽含憂憤的筆觸,表達了作者對歷史、對現(xiàn)實、對生活的感想和看法,抒寫了作者對現(xiàn)實的不滿和對田園生活的喜愛,充分表現(xiàn)了作者高潔傲岸的道德情操和安貧樂道的生活情趣。以下是帶來陶淵明飲酒其五教案的相關內容,希望對你有幫助。 陶淵明飲酒其五教案例1教學目標1.學習課文,培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。2.研讀品味,體悟詩的表現(xiàn)手法。3.反復閱讀,領會作者意志和情趣。教學重難點1.整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。2.語感的培養(yǎng)和詩歌表現(xiàn)手法的學習。教學準備1.多媒體:據陶潛《飲酒》(其五)作的詩意畫,《行路難》配圖。2.范讀帶:
2、有關五首詩的錄音。3.投影卡片:介紹作者及其詩的卡片。設計思路2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作–獨家原創(chuàng)14/14精品文檔學習這五首詩詞,應讓學生在反復朗讀中體味詩歌的思想感情??勺⒁庖龑W生從掌握欣賞古詩詞的方法(例如同一時代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較)人手,理解本課中的五首作品。那些表現(xiàn)詩詞主旨的優(yōu)秀詩句,應能默寫并在語文實踐活動中靈活運用。在此基礎上,讓學生提出疑問。質疑可能會是多方面的:或是字詞上的,或是詩句上的,或是關于時代背景、作者情況等方面的,均要讓學生暢所欲言。對提出來的疑問,教
3、師不必一一作答,先發(fā)動全班同學來討論解決,一時無法解決的問題,可以存疑,或作為研究性學習的課題在課外作深入探討。然后讓同學說說或寫一點各自感悟到的東西。教法:介紹背景,反復誦讀法;聯(lián)想想像,比較閱讀法。學法:誦讀、討論、自主探究。教學課時:2課時。教學過程第一課時一、導語設計我國的詩歌源遠流長,從《詩經》算起,至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過不少流派,“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人,對現(xiàn)實不滿,退居山野,避入鄉(xiāng)村,通過對自然景物尤其是田園風光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩,寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩
4、人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作–獨家原創(chuàng)14/14精品文檔陶謝”。聽人說美味,總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧!二、解題1.陶淵明,字元亮,一說名潛字淵明。他是東晉開國元勛陶侃的后代,他三次出仕,三次退隱,最后下決心走上歸田之路。在東晉末年,玄學盛行的背景中,他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀,反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關系,強調人與自然的一體性,追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩20首,這里
5、選的是其中的第五首。2.據說,《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的,但所寫詩的內容不一定與飲酒的事情有關,抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農村里悠然自得的隱居生活,通過對眼前景物的敘寫,說明“心遠地自偏”的哲理,表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。三、研習課文1.整體把握,理清思路。(1)聽五首詩詞錄音一遍;接著聽《飲酒》一遍,聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等,然后學生對照課文注釋自讀一遍,再聽第二遍錄音,學生默默地跟讀。(2)補充《飲酒》的注釋。①喧:吵鬧的聲音。
6、2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作–獨家原創(chuàng)14/14精品文檔②君:指陶淵明。這句是假設有人問陶淵明。③心遠地自偏:自己的心靈已經遠離了塵俗的牽纏,所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。④辨:說明。⑤忘言:想不到用什么語言來表達。(3)教師根據自己的體會范讀《飲酒》兩遍。(4)打出課件,同時讓學生誦讀課文多遍。(5)指導背誦。在熟讀理解的基礎上背誦。全詩有兩個層次:開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里,卻聽不到車馬的喧鬧聲,如何能做到這樣呢?原來是心靈遠離了塵俗的牽纏,那么所居的地方自然也就好像清靜起來了?!安删?/p>
7、東籬下”以下六句為第二層次,承接“心遠地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞,能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背,就能比較容易地背出。2.課文研討。(1)對一些重要詞語及句子的理解。①既然生活在人來人往的環(huán)境中,為何“而無車馬喧”呢?明確:這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲,而應指“上層人士之間的交往”。“而無車馬喧”2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作–獨家原創(chuàng)14/14精品文檔意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客,看淡了權力、地位、財富、榮譽之類了。②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”,
8、能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?明確:“見”是漫不經心地看一下,而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視,“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”