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《【精品】歷史二輪復(fù)習(xí)全套教學(xué)案》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、【二輪考點(diǎn)梳理】1.夏商周的政治制度(以西周的分封制和宗法制為主)2.秦朝以來的中央官制(皇帝制度、三公九卿制、漢武帝的集權(quán)措施、隋唐三省六部制、北宋二府三司制、元朝的中央官制、明朝廢除丞相及設(shè)立內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處)3.西周以來的地方行政制度(分封制、郡縣制、漢唐宋強(qiáng)化中央集權(quán)、元朝以來行省制和土司制度、明清改土歸流)4.西周以來的選官制度(世官制、察舉制、科舉制)5.秦朝以來的監(jiān)察制度(秦、漢、隋唐、宋、元、明、清)6.(選修)中國古代史上的重要改革(商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法)7.(選修)中國古代史上的重要?dú)v史人物評說(秦始皇、唐太宗、康熙帝)【二輪知識歸納】考點(diǎn)一:夏商周
2、的政治制度(一)夏朝和商朝的政治制度與特點(diǎn)A.新人教版——從禪讓到王位世襲約公元前2070年,禹建立我國歷史上第一個王朝——夏。禹死后,他的兒子啟奪得王位,并傳位給自己的后代。這樣,政治權(quán)力由“傳賢”變成“傳子”,王位在一家一姓中傳承,“家天下”的局面逐漸形成。原始社會后期的禪讓制被王位世襲制所取代。商朝建立后,王位有時父子相傳,有時兄終弟及。夏商的最高統(tǒng)治者為鞏固自己的統(tǒng)治地位,把自己的行為說成是天的意志,國家大事都通過占卜的方式來決定,王權(quán)具有了神秘色彩。夏商時期已初步建立起一套從中央到地方的行政管理制度。商朝中央設(shè)有相、卿士等,掌管政務(wù)。地方封侯和伯,侯、伯作為臣服于商朝的方國首
3、領(lǐng),定期向商王納貢,并奉命征伐。B.人民版——夏商周政治形式原始居民開始邁入早期國家起源歷史階段的突出標(biāo)志:金屬器具的使用、貧富分化的產(chǎn)生生、文字的成熟、城的出現(xiàn)和禮制的初步形成。禹死后,禹的兒子啟繼承了禹的地位。政治權(quán)力由“傳賢”演變?yōu)椤皞髯印保ǘU讓制變?yōu)槭酪u制);宗族關(guān)系從此成為基本的政治關(guān)系。商朝的政治特點(diǎn):族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合(商代貴族以血緣關(guān)系為紐帶,實(shí)行宗法制);神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合(商王朝一切政治事務(wù)都通過占卜進(jìn)行決策);殘酷性(人祭、人殉等)。C.岳麓版——夏商兩代社會的政治制度夏代約建立一公元閃2070年,已出現(xiàn)了凌駕于全社會之上的公共權(quán)力(公共權(quán)力一般是指由立法、行政、司法
4、等國家和社會的公共機(jī)構(gòu)先例的權(quán)力),但還保留著氏族社會的許多特點(diǎn),如最高統(tǒng)治者稱為“后”(當(dāng)初的意思是生育,亦有祖先的意思),以祖宗的身份來行使統(tǒng)治權(quán)力、號令各個部族,表明它剛剛從氏族社會組織中脫胎出來,還帶有氏族社會組織的痕跡。商王朝大約建立于公元前1600年,是一個以商部落為中心的方國聯(lián)盟,主要政治制度是內(nèi)服與外服制度。遠(yuǎn)古時期,人們把活動在一定區(qū)域、血緣紐帶牢固的部族集團(tuán)稱為方國,若干個方國聯(lián)合起來組成方國聯(lián)盟?!胺钡谋疽馐侵阜绿熳?;內(nèi)服、外服是指不同部族活動的區(qū)域。這里的所謂內(nèi)服,是指聚集在國王周圍的官吏;外服的指臣服于王朝的地方諸侯。在某種程度上,外服具有一定的地方行政區(qū)
5、劃的性質(zhì),與王朝直接控制的地區(qū)共同構(gòu)成國家的地方政權(quán),這種地方行政區(qū)劃體制稱為“服制”。地方諸侯根據(jù)與王朝關(guān)系的遠(yuǎn)近,形成不太牢固的臣服和貢納關(guān)系?!巴夥焙椭醒肱c地方的關(guān)系是不完全相同的,臣服于商族的部落,大都是迫于武力征服才承認(rèn)商王的中心地位。臣服只是在商王強(qiáng)大的軍事征服下才結(jié)成的一種臣屬關(guān)系。正因?yàn)榉絿皇窃谏掏鯊?qiáng)大的軍事征服下才與之結(jié)成臣屬關(guān)系,方國的服從與否隨著中央力量的強(qiáng)弱而變化的,所以商王還不得不依靠壟斷神權(quán)來強(qiáng)化王權(quán),以此加強(qiáng)控制方國聯(lián)盟的能力。(二)西周的分封制A.新人教版——等級森嚴(yán)的分封制公元前1046年.周武王伐紂滅商,建立周朝,史稱西周。為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治,西
6、周實(shí)行分封制。周武王把土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代,讓他們建立諸侯國,拱衛(wèi)王室。周初分封的諸侯,大多數(shù)是同姓子弟,他們多被分封到重要地區(qū)。分封制規(guī)定,諸侯必須服從周天子的命令,諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。同時,諸侯在自己的封疆內(nèi),又對卿大夫?qū)嵭性俜址?。卿大夫再將士地和人民分賜給士。這樣層層分封下去,形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級“天子—諸侯—卿大夫—士”。西周通過分封制,加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治。西周開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū),擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域,西周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國。受封的諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi),享有相當(dāng)大的獨(dú)立性,如設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等。
7、隨著諸侯國勢力的日益壯大,到西周后期,王權(quán)衰弱,分封制遭到破壞。B.人民版——西周的分封制西周分封的主要對象:王族(姬姓諸侯為主)(如魯、燕);功臣(如齊);先代貴族(如宋)。周王將子弟和功臣分封于各地,使他們成為各領(lǐng)一方的諸侯。諸侯在封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán),對周天子定期朝貢并提供軍賦和力役。分封制擴(kuò)大了周文化的影響,有利于穩(wěn)定當(dāng)時的政治秩序;后來隨著實(shí)力的變化,諸侯國之間出現(xiàn)了強(qiáng)國兼并弱國的形勢,從而使周天子的權(quán)威逐漸削弱。C.岳麓版——封邦建