星云大師心經(jīng)五講_-_讀書摘要

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1、星云大師《心經(jīng)》五講一、什么是般若世尊第一次講經(jīng),所講的是《華嚴經(jīng)》,《華嚴經(jīng)》是“經(jīng)中之經(jīng),法中之法”。世尊花了21天時間,講了《華嚴經(jīng)》中的80卷。接著花了12年講《阿含經(jīng)》,《阿含經(jīng)》是早期佛教經(jīng)典。再接著講《大乘經(jīng)》,也就是《方等經(jīng)》,像《阿彌陀經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》等等,一共講了8年。然后,他花了22年時間講《般若經(jīng)》,由此可見般若的重要性。般若不是知識不是學問不是哲學,般若就是自己。般若是我們的本來面目,是不死的真我,是我們永恒的生命,很難理解,因為般若是甚深微妙的。為便于理解,我們把般若分成階段性,由淺入深,如我們就學,從小學,到深一

2、點的中學,然后大學、研究所。小學般若,是我們眾生能體會到的,這不叫般若,應該稱“正見”。中學般若,是二乘聲聞緣覺所認識到般若,叫“緣起”,就是因緣生起,緣起緣滅。大學般若,就是空性,是菩薩的般若。真正的般若要到三世諸佛,就是要成了佛以后,才能了解到般若是什么。佛教把般若比喻光明–般若光。一、修一顆般若心我們信佛以后,如何才能改善生活,讓我們快樂一些,好過一點?星云大師告訴我們幾個與人相處的方法,與人相處要有的幾個觀點:a.你大我小b.你樂我苦c.你有我無d.你對我錯般若就好像一個人的氣質(zhì),有般若的氣質(zhì)、般若的思想、般若的語言、般若的行動,表現(xiàn)出

3、來,就是般若的人,就是有智慧的人。人世間的快樂不快樂,不一定是從外面來的,有時候是要靠自己制造快樂,靠自己的般若、自己的觀念,苦的事情也可以把它轉(zhuǎn)換成快樂。有般若的人的心胸比較清凈,比較聰明慧巧。他所想到的事情所看到的人間,都是真善美的,都是美好的,他不會制造骯臟的語言不會制造是非不會制造垃圾。想到父母家人朋友都心懷感恩;想到國家社會對我們很好,心懷感恩;想到學?;驁F體,他們成就我們,供應我們的生活所需,感恩他們。所想到的都是人家的恩惠,都是人家的好處,還有什么不歡喜的呢?般若心經(jīng),什么是波羅蜜多呢?就是從此到彼的意思。從痛苦到快樂,從束縛到解

4、脫,從煩惱到歡喜,從此岸到彼岸。在印度梵文里,波羅蜜多是完成的意思。般若波羅蜜多就是用般若完成我們的人生。佛說一切法,為治一切心;若無一切心,何用一切法。心是我們生命的本體,心就是般若,般若心。心生一切法。般若心經(jīng)的心要有三個:第一是菩提心–向上向前向善勇猛的心;所謂菩提心,就是很勇猛很堅毅有擔當有力量。第二是大悲心–大慈大悲。人所以為人,對別人要有仁義要有忠誠要有慈悲。慈悲心是般若心經(jīng)的重心。第三最重要的是般若心,般若心是智,慈悲心是仁,菩提心是勇。智、仁、勇,這也是佛法的中心。我們常常住在心的牢獄里面,心的執(zhí)著、功名利祿、世間愛情等等,把我

5、們的心扣得好緊。如果想從心的牢獄里面釋放解脫,非要般若不可。我們學習《般若心經(jīng)》也是一種自我的修煉。天堂地獄在哪里?在我們的心中。我們每天都在天堂地獄里面來來去去,把心中的地獄去除,讓它完全成為心里的天堂凈土,那是我們每一個人重要的任務。一、超脫之道般若心經(jīng)是600卷大般若經(jīng)典的中心?!坝^自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄”觀:觀察。自在:自己在不在,是否被什么所困。省察我們一生所過的歲月,有時也有一些歡樂,但多數(shù)時候好像都不自在。貧窮沒錢不自在;困難不順利不自在;生氣不喜歡不自在;生病不舒服不自在??慈瞬幌矚g,不自在;看事

6、不順心,不自在;看自己老了病了,不自在。所以要講自在,是要有般若的,有般若心就能擁有自在。觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,就是要有般若的功行,功行很深,修行道一種相當程度的時候,就能照見五蘊皆空,度一切苦厄。蘊:積聚的意思。五種東西的積聚:色受想行識。照見五蘊皆空。空不是沒有,空是無我???,是五蘊和合,不是獨立單一的。沒有單獨存在沒有獨存性,沒有實有性,沒有永遠永遠都是如此的,這就是空。世間無常,滄海桑田。當空了虛假虛妄,空了假相以后,達成一個真實的我,那就是般若。度一切苦厄??嗍鞘裁??苦是人間諜實相,是本來的東西。如果不知道苦,何為快樂?所以說

7、吃得苦中苦,才能得到人上人的快樂。那么,苦從哪里來?人有身體,就有了欲望,就有好壞之分,就有喜怒哀樂。所以,有身體最苦,有五蘊最苦,要照見五蘊皆空,才能度一切苦厄。我們把心轉(zhuǎn)識成智,識就是分別,如果成為智,成為般若,無分別智、無我,就可以滅苦。所以觀自在菩薩,他能照見五蘊皆空,以般若無我的精神,超脫一切苦難。萬般的痛苦皆因有我,有般若無我的生活,就是不苦。我們自己要用般若給自己一點力量、充實自己,才不會覺得苦。我們有了力量以后,就是吃苦、受苦也不覺得苦。一、色即是空,空即是色在般若心經(jīng)里面這樣說,真理是空,這般若它不異色,和我們每一個人沒有不同

8、,它就是我們自己。色不異空,空不異色,色即是空,空即是色??帐钦胬?,真理就是我們自己,不但色如此,受想行識也是一樣的。色即是空,空即是色,物質(zhì)就是精神

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