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《導(dǎo)游證口試資料豫園風(fēng)景區(qū)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、一、豫園導(dǎo)游指南：大假山景區(qū)-萬花樓景區(qū)-點(diǎn)春堂景區(qū)-會(huì)景樓景區(qū)-玉玲瓏景區(qū)-內(nèi)園景區(qū)站在門口講解（順時(shí)針方向）：東面：書畫樓（南、上海畫派的發(fā)祥地?，F(xiàn)為小賣部）、得月樓（北、樓為二層，西近荷花池，取“近水樓臺(tái)先得月”之意。現(xiàn)為高級(jí)貴賓廳，不對(duì)外開放）。均為歇山式，中間小建筑攢尖頂式。南面-園外之園：湖心亭（乾隆時(shí)在豫園“鳧佚亭”舊址上建成，咸豐時(shí)改為“也是軒”、最古老的建筑-茶室）、綠波廊（全國(guó)十佳飯店、國(guó)家特級(jí)飯店）西面：湖濱美食樓（上海人家小吃）、南翔饅頭（小籠包子）店北面：湖石獅來自河南路橋天妃宮-第一對(duì)、來自黃山重達(dá)一噸的盤陀黃褐石塊（正門內(nèi)），上面鐫刻*（為慶祝豫園建園440周年
2、）所書“海上名園”四字。豫園是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家級(jí)4A旅游區(qū)。上海市五大古典園林之首。園林題額“豫園”兩字，此是明代王樨（音稚）登題。豫，“平安、康泰”之意，取名“豫園”，有“愉悅老親”的意思。豫園按主體建筑可分為大假山、萬花樓、點(diǎn)春堂、會(huì)景樓、玉玲瓏、內(nèi)園六處景區(qū)。大假山景區(qū)主要有三穗堂、仰山堂/卷雨樓、大假山、游廊、萃秀堂等景觀。豫園正門背面題額是“椿壽”兩字，典出《莊子·逍遙游》：“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋”。大椿（傳說中的古樹名）長(zhǎng)壽，后“椿”作為父親代稱?！按粔邸闭諔?yīng)“豫園”?！叭胩谩痹皹穳厶谩保ㄈ∽钥鬃拥摹墩撜Z·雍也》：“智者樂，仁者壽”之意，點(diǎn)明豫園
3、園名寓意）。清乾隆二十五年(1760年)，在“樂壽堂”舊址建“三穗堂”。清代，這里是官府舉行慶典和“宣講圣諭”之處，也是地方文人紳士聚會(huì)之所。晚清“三穗堂”成為豆米業(yè)定標(biāo)較斛之所，時(shí)稱“較斛廳”。后恢復(fù)“三穗堂”名。堂高9米，五開間，單檐歇山式建筑，屋頂塑像左為拿著長(zhǎng)矛的張飛，右為手持大刀的嚴(yán)顏。是豫園最高敞的廳堂。內(nèi)有回廊分隔，里間主任議事、會(huì)客、宴請(qǐng)，外廊仆人上茶、送巾、上菜。廳堂正門的8扇槅（音閣）扇裙板上雕刻著稻麥、玉米、高粱、瓜果等圖案。堂外回廊四周，有8幅精美的泥塑漏窗（漏景），其中東北角的一幅中間是松鶴圖案，四邊為回文（把相同的詞匯或句子，在下文中調(diào)換位置或顛倒過來，產(chǎn)生首尾回
4、環(huán)的情趣，叫做回文，也叫回環(huán)。）“福祿壽喜”四字，寄寓對(duì)長(zhǎng)輩的祝頌，呼應(yīng)豫園園名。堂內(nèi)中堂張掛著潘允端撰文（潘伯鷹書寫）的《豫園記》，梁上高懸“三穗堂”、“靈臺(tái)經(jīng)始”、“城市山林”三塊貼金匾額?！叭胩谩必抑叭搿?，典出《后漢書·蔡茂傳》中“梁上三穗”的故事。蔡茂生逢西漢和東漢交替之際。他未發(fā)跡時(shí)，一天夢(mèng)見自己坐在大殿的梁上，看到一禾有三穗，便伸手去拿，拿到了中間的穗，夢(mèng)就醒了。第二天，郭賀給他解夢(mèng)：大殿是朝廷的象征，“梁”是棟梁之材意。古代官員以糧食為單位計(jì)俸祿，“禾”即寓意俸祿，取得“中穗”隱指“中臺(tái)”之位。不久，蔡茂果然就任中臺(tái)官職。因其為官清廉，公開反對(duì)王莽篡漢，被后人尊為楷模。該
5、典故表達(dá)了“朝為田舍朗，暮登天子堂”的祈盼。“一禾三穗”又有祈求豐收的寓意?！办`臺(tái)經(jīng)始”匾，典出《詩經(jīng)·大雅·靈臺(tái)》：“經(jīng)始靈臺(tái)，經(jīng)之營(yíng)之。”有兩解：一是“靈臺(tái)”為周文王所筑高臺(tái)，用來祭天，觀天象；二是據(jù)《孟子》：“文王以民力為臺(tái)為沼，而民歡樂之，謂其臺(tái)曰靈臺(tái)，謂其沼曰靈沼，蓋用以游觀?！北硎局魅私ㄔ煸@，乃是上承古圣之舉。“城市山林”匾（清道光六年(1826年)兵部侍郎翰林院編修陶澍所書），表示園主建園追求“身居鬧市（不出城廓）而有山林野趣”。三穗堂中堂背面有《豫園全景圖》。出三穗堂，即是一座兩層樓廳，隔荷花池與大假山相望-對(duì)景。下層是仰山堂，上層是卷雨樓，建于清同治五年(1866年)。仰
6、山堂以“仰山”名，“仰山”有兩層語意：一是堂上所掛清人所書取自王羲之《蘭亭集序》的“此地有崇山峻嶺”句，點(diǎn)出此處為觀賞大假山的佳處，這里“仰山”是“仰望”的意思；另一層則是此堂昔日曾供奉孔子神位，《詩經(jīng)》有“高山仰止，景行行止”句，司馬遷在《史記·孔子世家》中說“雖不能止，然心向往之”，用來表達(dá)對(duì)孔子和孔子學(xué)說的推崇，此處“仰山”是“仰慕”的意思。卷雨樓的“卷雨”，一般認(rèn)為取自唐王勃《滕王閣序》詩句“畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨”。站在仰山堂外，看卷雨樓屋頂，細(xì)數(shù)翹角竟有28（每個(gè)角下仰山堂3上卷雨樓4共7）個(gè)。大假山為豫園鎮(zhèn)園之作。大假山高14米，寬60米，深40米，由2000噸浙江武康
7、黃石疊成，是明代著名疊山家張南陽傳世作品。（已故同濟(jì)大學(xué)教授）陳從周評(píng)價(jià)大假山有三絕：石壁、飛梁、平橋。大假山象征“壽比南山”，荷花池象征“福如東?！?。既是一幅“城市山林圖”，又是一幅“福山壽海圖”，此即“芥子納須彌-第一處”的最佳意境。大假山山頂有望江亭-第一制高點(diǎn)（明清時(shí)期，站此可以觀看黃浦江），山麓有挹秀亭（喻登此處可挹豫園之秀），山后有萃秀堂（豫園景色最幽雅的地方），堂前有一對(duì)礬石幼獅-第三對(duì)。堂右（
