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1、社會主義市場道德價值共識的可行行論文 摘要:社會主義市場道德價值共識的可能性在于價值主體的統(tǒng)一性、市場經(jīng)濟(jì)提供的合理性基礎(chǔ)、超越主客體關(guān)系的真理性?! £P(guān)鍵詞:社會主義市場經(jīng)濟(jì)道德價值共識可能性 “‘思想’一旦離開‘利益’,就一定會使自己出丑。”同樣,任何一種道德觀念也離不開屬于它自己的“利益”。而“利益”根植于社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),根植于社會生活的變化。首先,從歷史上看道德領(lǐng)域發(fā)生較大的變化反映了社會生活的巨大變化。不管是春秋戰(zhàn)國時孔子對當(dāng)時禮崩樂壞的道德生活進(jìn)行的抨擊,還是至清末民初延續(xù)了上千年的“滿口仁義道德”的封建禮教受到的強(qiáng)烈沖擊,同
2、樣都是因為當(dāng)時社會生活的變化;《共產(chǎn)黨宣言》對封建社會向資本主義社會過渡時期的道德變化也有精彩的描述:“資產(chǎn)階級……它無情地斬斷了把人們束縛于天然首長的形形色色的封建羈絆,它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’社會主義市場道德價值共識的可行行論文 摘要:社會主義市場道德價值共識的可能性在于價值主體的統(tǒng)一性、市場經(jīng)濟(jì)提供的合理性基礎(chǔ)、超越主客體關(guān)系的真理性?! £P(guān)鍵詞:社會主義市場經(jīng)濟(jì)道德價值共識可能性 “‘思想’一旦離開‘利益’,就一定會使自己出丑。”同樣,任何一種道德觀念也離不開屬于它自己的“利益”。而“利益”根
3、植于社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),根植于社會生活的變化。首先,從歷史上看道德領(lǐng)域發(fā)生較大的變化反映了社會生活的巨大變化。不管是春秋戰(zhàn)國時孔子對當(dāng)時禮崩樂壞的道德生活進(jìn)行的抨擊,還是至清末民初延續(xù)了上千年的“滿口仁義道德”的封建禮教受到的強(qiáng)烈沖擊,同樣都是因為當(dāng)時社會生活的變化;《共產(chǎn)黨宣言》對封建社會向資本主義社會過渡時期的道德變化也有精彩的描述:“資產(chǎn)階級……它無情地斬斷了把人們束縛于天然首長的形形色色的封建羈絆,它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’社會主義市場道德價值共識的可行行論文 摘要:社會主義市場道德價值共識的可能性在
4、于價值主體的統(tǒng)一性、市場經(jīng)濟(jì)提供的合理性基礎(chǔ)、超越主客體關(guān)系的真理性?! £P(guān)鍵詞:社會主義市場經(jīng)濟(jì)道德價值共識可能性 “‘思想’一旦離開‘利益’,就一定會使自己出丑?!蓖瑯樱魏我环N道德觀念也離不開屬于它自己的“利益”。而“利益”根植于社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),根植于社會生活的變化。首先,從歷史上看道德領(lǐng)域發(fā)生較大的變化反映了社會生活的巨大變化。不管是春秋戰(zhàn)國時孔子對當(dāng)時禮崩樂壞的道德生活進(jìn)行的抨擊,還是至清末民初延續(xù)了上千年的“滿口仁義道德”的封建禮教受到的強(qiáng)烈沖擊,同樣都是因為當(dāng)時社會生活的變化;《共產(chǎn)黨宣言》對封建社會向資本主義社會過渡時期的道
5、德變化也有精彩的描述:“資產(chǎn)階級……它無情地斬斷了把人們束縛于天然首長的形形色色的封建羈絆,它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’社會主義市場道德價值共識的可行行論文 摘要:社會主義市場道德價值共識的可能性在于價值主體的統(tǒng)一性、市場經(jīng)濟(jì)提供的合理性基礎(chǔ)、超越主客體關(guān)系的真理性。 關(guān)鍵詞:社會主義市場經(jīng)濟(jì)道德價值共識可能性 “‘思想’一旦離開‘利益’,就一定會使自己出丑?!蓖瑯?,任何一種道德觀念也離不開屬于它自己的“利益”。而“利益”根植于社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),根植于社會生活的變化。首先,從歷史上看道德領(lǐng)域發(fā)生較大的變化
6、反映了社會生活的巨大變化。不管是春秋戰(zhàn)國時孔子對當(dāng)時禮崩樂壞的道德生活進(jìn)行的抨擊,還是至清末民初延續(xù)了上千年的“滿口仁義道德”的封建禮教受到的強(qiáng)烈沖擊,同樣都是因為當(dāng)時社會生活的變化;《共產(chǎn)黨宣言》對封建社會向資本主義社會過渡時期的道德變化也有精彩的描述:“資產(chǎn)階級……它無情地斬斷了把人們束縛于天然首長的形形色色的封建羈絆,它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’社會主義市場道德價值共識的可行行論文 摘要:社會主義市場道德價值共識的可能性在于價值主體的統(tǒng)一性、市場經(jīng)濟(jì)提供的合理性基礎(chǔ)、超越主客體關(guān)系的真理性。 關(guān)鍵詞
7、:社會主義市場經(jīng)濟(jì)道德價值共識可能性 “‘思想’一旦離開‘利益’,就一定會使自己出丑?!蓖瑯?,任何一種道德觀念也離不開屬于它自己的“利益”。而“利益”根植于社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),根植于社會生活的變化。首先,從歷史上看道德領(lǐng)域發(fā)生較大的變化反映了社會生活的巨大變化。不管是春秋戰(zhàn)國時孔子對當(dāng)時禮崩樂壞的道德生活進(jìn)行的抨擊,還是至清末民初延續(xù)了上千年的“滿口仁義道德”的封建禮教受到的強(qiáng)烈沖擊,同樣都是因為當(dāng)時社會生活的變化;《共產(chǎn)黨宣言》對封建社會向資本主義社會過渡時期的道德變化也有精彩的描述:“資產(chǎn)階級……它無情地斬斷了把人們束縛于天然首長的形形色色
8、的封建羈絆,它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’社會主義市場道德價值共識的可行行論文 摘要:社會主義市場道德價值共識的可能性在于價值主體