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《從企業(yè)角度看信息技術(shù)的倫理分析》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、從企業(yè)角度看信息技術(shù)的倫理分析 摘要:伴隨著社會的不斷發(fā)展進(jìn)步,信息技術(shù)也高速前進(jìn),并越來越貼近人們的生活。但信息技術(shù)帶來各種便利的同時,也帶來了不少麻煩,如何規(guī)范信息技術(shù)的倫理也就成為了需要解決的重要問題之一。文章討論了信息技術(shù)倫理的重要性,已經(jīng)給人們生活帶來的問題,以及信息時代道德規(guī)范應(yīng)該考慮的各方面因素?! £P(guān)鍵詞:管理信息系統(tǒng);信息時代道德規(guī)范制定;倫理 隨著信息經(jīng)濟與信息系統(tǒng)的不斷發(fā)展,人們逐漸步入了一個嶄新的時代,生活得到了極大的便利,信息的獲取、挖掘、處理等都實現(xiàn)了很大程度的提高。但同時,信息技術(shù)的發(fā)展也產(chǎn)生了許多新的倫理、道
2、德和法律問題。為此,公司應(yīng)制定適當(dāng)?shù)男畔⒓夹g(shù)道德規(guī)范,更加合理的管理公司及員工的信息技術(shù)倫理道德?! ∫?、信息技術(shù)倫理的重要性 信息技術(shù)的倫理已經(jīng)越來越受到關(guān)注,不少學(xué)者從各個角度闡述了信息技術(shù)倫理的重要性。西南財經(jīng)大學(xué)的吳玉平教授從隱私角度深入探究了信息技術(shù)的倫理;大連理工大學(xué)的周凌波學(xué)者則分析了信息技術(shù)倫理問題產(chǎn)生的原因,尤其是技術(shù)本質(zhì)上的內(nèi)在原因?! ∧壳埃嬎銠C倫理的重要性已日益凸顯。計算機正逐漸改變著人們的生活方式,扮演著越來越重要的角色。并且計算機編程幾乎能做任何想做的事,如果這些操作者完全沒有計算機倫理可言,那么我們的生活將處處
3、都是威脅?! ∮嬎銠C是強有力的社會工具,可以幫助社會,也可以損害社會,這完全取決于我們?nèi)绾问褂盟?。比如,一個企業(yè)的管理者可以通過技術(shù)手段在工作日隨時隨地監(jiān)控員工的行為,這在技術(shù)上完全可以達(dá)到,但卻違背了道德和法律,侵犯了員工的隱私權(quán)。另外,對于軟件盜版問題也同樣如此。根據(jù)美國商業(yè)軟件聯(lián)盟(BSA)發(fā)布的報告,2009年,全球軟件盜版率為43%。美國軟件盜版率最低,為20%。格魯吉亞軟件盜版率最高,達(dá)到95%。中國軟件盜版率為79%。如此高的盜版率反應(yīng)出的正是人們在信息技術(shù)上倫理道德的缺失。盜版軟件不僅損害了正版軟件的生產(chǎn)、銷售等一整條供應(yīng)鏈上各
4、個環(huán)節(jié)的利益,同時,對于軟件開發(fā)者而言也是巨大的打擊,降低了開發(fā)者的熱情,限制了行業(yè)的創(chuàng)新力,從而在根本上影響軟件行業(yè)的發(fā)展?! ∷裕畔⒓夹g(shù)的倫理道德如不引起重視,必將從軟件等相關(guān)行業(yè)開始,逐漸對人們的生活以及社會的發(fā)展帶來相當(dāng)不利的影響。 二、目前信息技術(shù)帶來的問題 不可否認(rèn),信息技術(shù)為我們帶來了許多便利。信息技術(shù)使得數(shù)據(jù)能被更廣泛的使用,尤其得益于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,信息可以被更多的人共享、修改和實時跟蹤等;許多之前處理不了或處理起來代價太高的數(shù)據(jù)也可以在信息技術(shù)的幫助下得到快速處理?! ∪欢?,便利的同時也伴隨著不少問題。數(shù)據(jù)的擁有權(quán)、使用
5、權(quán)、修改權(quán)等該如何界定;誰負(fù)責(zé)系統(tǒng)、數(shù)據(jù)的維護(hù)更新;信息相關(guān)人員知不知道自己的信息是誰在使用、管理;多少信息是必須的,哪些信息是純粹私人的,其他組織或個人無權(quán)直接獲得。對于一個公司而言,雇主該如何解決員工離任泄密的問題;哪些知識是屬于員工個人的,在其離任時可以帶走,哪些是屬于公司的,員工不可泄露;公司對于員工行為表現(xiàn)信息的搜集有無侵犯員工個人的權(quán)利…… 三、信息時代道德規(guī)范 公司要形成合理的道德規(guī)范,首先需要建立一種倫理文化。這種倫理文化的建立要求公司先要有自己的信條,描述公司追求的價值觀;其次建立其倫理綱要,對員工執(zhí)行公司信條提供一系列指
6、導(dǎo)活動;最后,形成最適合的公司規(guī)則。信息技術(shù)倫理需要從三個層次來考慮,道德、倫理、法律。總的來說,也就是要考慮信息時代道德規(guī)范的五個維度: 第一,信息的權(quán)利與義務(wù):個人或組織擁有哪些與自己有關(guān)的信息權(quán)利,需要承擔(dān)哪些義務(wù)? 第二,產(chǎn)權(quán):在信息時代如何保護(hù)傳統(tǒng)的知識產(chǎn)權(quán)? 第三,責(zé)任與控制:誰對個人或組織受到的信息及產(chǎn)權(quán)侵害負(fù)責(zé)任? 第四,系統(tǒng)質(zhì)量:什么樣的數(shù)據(jù)及系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)可以保護(hù)個人權(quán)利及社會安全? 第五,生活質(zhì)量:什么樣的價值觀應(yīng)該得到支持和保護(hù)? 如何在法律制度上、倫理道德上約束人們的行為,具體化道德規(guī)范的這五個維度,是信息技術(shù)的
7、倫理綱要需要考慮的問題。公司在制定信息技術(shù)倫理規(guī)范的相關(guān)制度時,首先應(yīng)敘述清楚以下基本問題:1、誰有權(quán)瀏覽和使用相關(guān)數(shù)據(jù);2、誰負(fù)責(zé)維護(hù)和升級數(shù)據(jù)以確保其準(zhǔn)確性、有效性;3、數(shù)據(jù)的安全、存儲、更新都應(yīng)在制度中細(xì)化。4、對于知識產(chǎn)權(quán)最重要的是確定產(chǎn)權(quán)歸屬,哪些屬于員工,哪些屬于企業(yè)?! 《幚硇畔⒓夹g(shù)上的倫理問題,應(yīng)該遵循一定的原則。第一,換位思考,站在不同的角度作出更公正的評判;第二,如果一個舉動對每個人來講都不宜采用,那么就不要采用這種舉動;第三,如果一個舉動不宜重復(fù),那就任何時候都不要采用;第四,采取能獲得更高價值的行動;第五,采取危害最小
8、的行動或潛在成本最低的行動;第六,假定所有事物都是他人所擁有的,不抱有占便宜的心態(tài)?! ≡谧裱@些原則之后,根據(jù)企業(yè)自身的狀況,采用合理的方法分析產(chǎn)生