時間和空間只是一種假象

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1、時間和空間只是一種假象???????????????????--------太空物理學所證明的佛法真理??  澳洲昆士蘭大學鐘茂森博士  TheUniversityofQueensland,Australia(此文曾在2003年7月4-6日舉行的澳洲宗教研究協(xié)會學術(shù)會議上用英文宣講)  佛法與科學常常是互相揭示、互相說明的。最近,我從太空物理學上又得到了一些啟示。凈公上人(凈空老法師)曾在宣講華嚴經(jīng)時多次提到,佛陀教育是關(guān)于宇宙人生真相的教育,現(xiàn)代科學已在逐步證實釋迦牟尼佛在經(jīng)中所講的真相。凈公上人的這些開示引發(fā)了我發(fā)掘太空物理學與佛法關(guān)系的興趣。我最近瀏覽了美國國家航天航空

2、管理局(NationalAeronauticsandSpaceAdministration,簡稱NASA)的網(wǎng)絡(luò)文獻。美國NASA于1958年創(chuàng)建之后,成為世界領(lǐng)先的航天物理中心。我閱讀了NASA科學家們的有關(guān)宇宙形成及發(fā)展的文獻,很受啟發(fā),近代科學在宏觀世界的研究中,證實了佛教《華嚴經(jīng)》、《般若經(jīng)》、《大乘無量壽經(jīng)》所描述的許多真相?! ‖F(xiàn)代太空物理學研究的是我們這個宇宙的形成與發(fā)展。這門學科是建立在阿爾伯特·愛因斯坦著名的相對論和量子力學的理論基礎(chǔ)上的,許多的發(fā)現(xiàn)都是靠高深的數(shù)學推導出來的,普通沒有數(shù)學和物理學背景的人可能很難去理解。不過,我們今天不必去鉆研那些數(shù)學公式,

3、重要的是我們從這些科學研究中去領(lǐng)悟一些訊息。下面我將詳細為各位分析,這些現(xiàn)代的科學研究發(fā)現(xiàn)與釋迦牟尼佛在約三千年前所講的宇宙真相如此驚人的相似。這里我將用平實的語言,盡量避免數(shù)學推導,著重在讓大家理解其中的理念,并結(jié)合佛對宇宙真相的闡述做對照性的說明。我將論述以下三點:  1、時空是假相   2、無中可生有   3、宇宙之起源  1、時空是假相  在物理上要證明這個現(xiàn)象不是一件容易事,雖然我們在這里不過分去強調(diào)數(shù)學推導,然而要說明這個理念多少還是要借助于愛因斯坦的相對論。相對論是愛因斯坦在二十世紀初提出的關(guān)于在“非牛頓系統(tǒng)”中的勻速與加速度運動的理論。十七世紀中到十八世紀初的

4、英國物理學家牛頓建立的物理學,適用于三度空間的物體運動,尤其是地球上小型緩慢物體的運動,比如我們?nèi)粘I钪兴姷钠?、火車的運動,飛機的飛行等等。而愛因斯坦的相對論卻是完全不同的系統(tǒng)。在牛頓理論中,空間和時間是絕對不變的,而愛因斯坦相對論中空間、時間、質(zhì)量、能量都是相對可變的。這個理論完全改變了現(xiàn)代物理學的方向,為宇宙探索奠定了理論基礎(chǔ)。愛因斯坦本人于1922年獲得了諾貝爾物理學獎,后來被美國《時代周刊》評為“20世紀的偉人”。他被后人尊為“現(xiàn)代科學之父”。(注:他獲諾貝爾物理學獎實際上是在光電效應(yīng)方面的貢獻。)  相對論有兩個層次的理論:特殊相對論和廣義相對論。特殊相對論適

5、用于勻速運動的物體,而廣義相對論適用于加速運動的物體。愛因斯坦第一篇相對論的論文發(fā)表在1905年一個學術(shù)雜志《物理學年志》上。同一期中還刊載了他關(guān)于布朗式運動與光電效應(yīng)的論文,使他于1922年獲得了諾貝爾物理學獎。  愛因斯坦和其他幾位學者,發(fā)現(xiàn)當物體在接近光速運動中,許多物理特性會改變,例如物體的長度、體積等。物體的長度與速度的關(guān)系可以用以下的數(shù)學公式來說明:    Lv是運動中物體的長度  Lo是靜止時物體的長度  V是運動物體的速度  C是光的速度,即每秒約30萬公里  這個公式告訴我們,當物體在高速運動時(接近光速時),在我們的眼中,它的長度會縮減。下圖描述了物體長度

6、與速度的函數(shù)關(guān)系。圖一:物體的長度與速度的關(guān)系  因此,當一個物體以光速運動時,那么V=C,→V∕C=1,則。我們此時會看到物體沒有任何長度和體積(Lv=0)。也就是說,根據(jù)愛因斯坦的公式推理,物體的大小、長短、距離在光速狀態(tài)下統(tǒng)統(tǒng)消失。打個比方說,在一定條件下,你看澳洲與美國之間沒有距離。用另一個比喻看,在一定條件下,你可以同一時刻在地球與火星上出現(xiàn),因為地球與火星的距離在此條件下沒有了!正如美國NASA的太空物理學家斯丹·奧頓沃博士講的,物體可以在不同的地方同時出現(xiàn)。所以遠近的距離不是絕對的,它是依賴觀察者之狀態(tài)而定。因此,絕對獨立的空間和距離是不存在的,那只是人的錯覺而

7、已?! ≡谟^察者眼中,物體處于光速狀態(tài)時,物體的體積、空間和長短、距離就突破了。如果觀察者處于深度禪定狀態(tài),他眼中的空間和距離也突破了。據(jù)記載,中國近代高僧虛云老和尚,在禪定之中到達天上(兜率天內(nèi)院),聽彌勒菩薩講經(jīng)說法,這個真實的記載,成為當代中國佛教的佳話。而自古至今,在禪定之中突破空間、距離者不乏其人?! 》鹋c大菩薩們都有這種能力。普賢菩薩在《華嚴經(jīng)普賢行愿品》中講“我以普賢行愿力故,一一佛所,皆現(xiàn)不可說不可說佛剎極微塵數(shù)身?!贬屽饶材岱鹪凇斗鹫f大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經(jīng)》中說“彼佛(阿彌陀佛)如

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