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《從《傲慢與偏見》看簡·奧斯丁的女性意識畢業(yè)論文》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、教學(xué)單位 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 本科畢業(yè)論文（設(shè)計）題 目 從《傲慢與偏見》看簡·奧斯丁的女性意識 從《傲慢與偏見》看簡·奧斯丁的女性意識摘要：《傲慢與偏見》中主要介紹了四對年輕男女的生活以及愛情，反應(yīng)了奧斯丁生活的年代里，年輕女性身上體現(xiàn)出來的的女性意識覺醒這一現(xiàn)象。作品從女性形象的描繪和婚姻愛情觀體現(xiàn)了作者的女性意識，人物形象方面通過三對年輕女性的對比體現(xiàn)女性意識，而婚姻愛情觀方面通過四種不同的婚姻愛情觀來體現(xiàn)。作品中人物身上所體現(xiàn)的女性意識的覺醒在那個年代里對于社會、時代進步具有進步性，但是由于社會變遷，現(xiàn)代人的思維方式、價值觀的改
2、變，生活在當下的我們再來從女性意識的角度來看《傲慢與偏見》，在女性自我價值的認識，對命運的反抗方面還是有一定的局限性，這便啟示我們的當代女性要更加清楚地認識自我、把握自我的命運。關(guān)鍵詞：簡·奧斯丁的女性意識女性形象婚姻愛情觀《傲慢與偏見》SeeingJaneAusten'sfemaleconsciousnessfromprideandprejudiceAbstract:Inprideandprejudice,theactivityandloveoffouryoungmenandwomenwasmainlyintroduced.Theti
3、meinwhichAustinlive,awarenessofthisphenomenonwomenfromyoungfemalebodyreflected.Theauthorofthefemaleconsciousnessreflectedinfemaleimagesdepictingandmarriageloveview.womanconsciousnesswasreflectedthroughthecharactersofsixyoungwomencontrast.Andmarriageloveviewthroughthefour
4、differentmarriageloveviewtoreflect.Althoughtheawakeningofwomen'sconsciousnessinthatage,forsocietyandtimeprogressisprogressive,modernwayofthinkingandvaluesofthechange,becauseofchangeofthetime.Weliveinthemoment,andweshouldreadprideandprejudicewithanewperspective.Ithassomel
5、imitationsinwomenselfunderstandingofthevalueandtheresistanceofthefate.Itwillinspirethecontemporarywomentoknowmorethatself,graspthefateoftheself.KeyWord:femaleconsciousnessfemaleimagesmarriageloveviewmodernenlightnment目錄一、從女性形象看奧斯丁的女性意識1（一）理想與現(xiàn)實的沖撞——伊麗莎白與夏綠蒂·盧卡斯2（二）外在與內(nèi)向的
6、碰觸——班納特太太與吉英3（三）樸素與奢華的反差——麗迪雅與咖苔琳夫人4二、從愛情/婚姻觀看奧斯丁的女性意識5（一）浪漫純愛的堅守5（二）財產(chǎn)物質(zhì)的執(zhí)著6（三）單純婚姻的奴隸7（四）完美婚姻愛情7三、對奧斯丁女性意識的認識8（一）女性意識的先進性81、對女性自我價值的尋求82、新的婚姻愛情觀9（二）局限性101、男權(quán)陰影112、自我身份的認識12四、奧斯丁女性意識現(xiàn)代啟示12參考文獻14后記15在中外文學(xué)史上，許多人都對簡·奧斯丁的評價相當高的，甚至于把她與戲劇大師莎士比亞看的一樣重。麗貝卡·韋斯特稱贊奧斯丁是一位“非常有女權(quán)主義意識”
7、的作家,把“強烈的情感和大膽的思想”賦予一場婦女社會地位的討論之中[1]。奧斯丁從一開始便是“反對當時小說中女性感情潮流的唯一女作家”[2],她把女性意識從關(guān)注自己的情感轉(zhuǎn)移到關(guān)注女性眼中的一系列社會問題上來,包括婚姻、家庭、道德,女性面臨的困境以及她們的理想與男性統(tǒng)治對她們的束縛之間的矛盾。時至今日,奧斯丁已成為舉世矚目的“最初的女權(quán)主義者”,《傲慢與偏見》正是這一結(jié)論的極好佐證[3]。弗吉尼亞·伍爾夫說她是“最完美的女藝術(shù)家，寫出了不朽的作品”[4]她并不像莎士比亞那樣是一位多產(chǎn)的作家，在她短暫的四十幾年的生命路程中，一共創(chuàng)作了6部
8、作品，《理智與情感》（1811）、《傲慢與偏見》（1813）、《諾桑覺寺》（1818）、《曼斯菲爾德莊園》（1814）、《愛瑪》（1816）、《勸導(dǎo)》（1818）。本文將選取她發(fā)表的第二部作品——《傲慢與偏
