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《家用燈具造型設(shè)計(jì)畢業(yè)論文》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、家用燈具造型設(shè)計(jì)畢業(yè)論文目錄第一章緒論11.1研究對象的選取11.2燈具的研究價值21.3課題研究背景61.4研究目的和意義101.5研究方法111.5論文框架11第二章基本概念122.1人文要素122.2燈具中人文內(nèi)涵的傳播122.3本章小結(jié)14第三章人文要素之基于區(qū)域的文化要素體現(xiàn)153.1燈具設(shè)計(jì)中的文化整合153.2基于區(qū)域的文化要素的體現(xiàn)153.3文化整合的實(shí)例分析163.4本章小結(jié)19第四章人文要素之情感要素的體現(xiàn)204.1燈具情感脈絡(luò)的形成204.2情感要素的體現(xiàn)234.3情感脈絡(luò)的形成實(shí)例分析234.3本章小結(jié)27第五章人文要素的物化表達(dá)285.1燈具造型特征的實(shí)現(xiàn)2
2、85.2造型藝術(shù)要素的體現(xiàn)28275.3理性要素的體現(xiàn)295.4實(shí)例分析315.5本章小結(jié)36第六章燈具設(shè)計(jì)體系和設(shè)計(jì)實(shí)踐376.1基于人文要素的燈具設(shè)計(jì)體系376.2設(shè)計(jì)實(shí)踐376.3本章小結(jié)42致謝60參考文獻(xiàn)61附錄A：英文資料63附錄B：英文資料翻譯69附錄C：程序清單74附件：畢業(yè)論文光盤資料27第一章緒論1.1研究對象的選取日常生活中，由于裸露光源的直接光往往不能滿足時代照明的需求，為了得到舒適的照明環(huán)境，需要控制與調(diào)整由光源發(fā)出的光。燈具由此產(chǎn)生。燈具是光源，燈罩，燈座，開關(guān)和其他附件的總稱。本課題以燈具設(shè)計(jì)為具體研究對象:在范圍上市指日常生活用燈；在形態(tài)上是指以裝飾燈
3、罩為主要純在的形式的照明家具，即本研究側(cè)重于燈具外在造型的研究；在審美與體驗(yàn)上則主要是指燈具就其視覺美學(xué)和知覺情感意義所作出的判斷。1.2燈具的研究價值燈具在生活中扮演著產(chǎn)品，家具，藝術(shù)裝飾等不同角色，其設(shè)計(jì)不僅是解決照明問題，還有對燈具引起的視覺心理效果的考慮，如裝飾點(diǎn)綴，美化環(huán)境，營造氛圍，引導(dǎo)情緒等作用，通過體現(xiàn)深厚的文化底蘊(yùn)和鮮明個性，給人物質(zhì)和精神上的全方位享受，機(jī)會沒有哪種產(chǎn)品能像燈具這樣明顯的被功能主義和浪漫情懷兩個反向力同時強(qiáng)烈的作用著，燈具的研究價值不可小覷。首先，從社會角度看，燈具是文化的物化載體之一。在中國，春秋，兩漢時期，燈具燈具就已不再僅僅是為了滿足實(shí)用的需
4、求，更成為特定時代的禮器，“蘭膏明燭，華燈錯些”就是對當(dāng)時社會政治制度文化的折射。在后來漫長的歷史發(fā)展過程中，人們不斷往其中注入人文內(nèi)涵，發(fā)展到現(xiàn)在燈具能鮮明的表現(xiàn)主人的品位和個性。因此，研究燈具與區(qū)域文化的結(jié)合有利于我們更好的進(jìn)行燈具設(shè)計(jì)，發(fā)揚(yáng)區(qū)域文化。其次，燈具卓越的使用功能，使得燈具在長期的生活歲月中一直占有重要地位，無論是富貴階層，還是平民階層都大量的使用燈具。燈具的覆蓋范圍之光，使燈具與文化進(jìn)行充分融合。再次，從人文的角度而言，燈具具有鮮明的情感特征，燈具是有人情意味的，我們的古人隊(duì)友燈燭更多的是賦予相思的色彩，獨(dú)對寒燈，追憶往事與古人，對于現(xiàn)代燈具來講，其情趣就更豐富了，
5、因而也被視作一種藝術(shù)品，一種情感寄托物，一種具有自己靈魂的創(chuàng)造物，這從意大利的設(shè)計(jì)師喜歡給自己設(shè)計(jì)的燈具命名也可以看出。意大利著名設(shè)計(jì)師埃托。索特薩斯曾經(jīng)這樣說過：“燈不只是簡單的照明,它還講述一個故事。燈會給以某種意義，為戲劇性的生活舞臺提供隱喻樣。”最后，燈具又具有現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的特點(diǎn)。燈具設(shè)計(jì)師一種較大規(guī)模的協(xié)同作業(yè)，現(xiàn)代燈具的生產(chǎn)不是為了生產(chǎn)者自己使用，而是為了生產(chǎn)出來通過市場的交易體現(xiàn)其產(chǎn)品屬性和商品屬性。燈具無論從形態(tài)語言、結(jié)構(gòu)方式、材料運(yùn)用、色彩裝飾、人文傳達(dá)，還是更深層次的文化背景上都具有一定的代表性，燈具設(shè)計(jì)已成為個性鮮明的設(shè)計(jì)類型。1.3課題研究背景1.3.1社會背
6、景首先，燈具設(shè)計(jì)的內(nèi)涵發(fā)生了變化。設(shè)計(jì)，涉及到整個社會環(huán)境、自然環(huán)境已經(jīng)消費(fèi)者個人的身心發(fā)展，是多種要素相互結(jié)合的過程，不僅體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)和造型的一體化。產(chǎn)品設(shè)計(jì)和市場營銷的統(tǒng)一上，還體現(xiàn)在這一系列工作背后的知識和文化的相互關(guān)聯(lián)上。在人類發(fā)展史中，盡管科技一直走在前面，可人類的不合理應(yīng)用，仍帶來較多的負(fù)面影響，比如環(huán)境污染、各種自然災(zāi)害、人與人之間的冷漠化等問題。因此當(dāng)代科技文化語境下的設(shè)計(jì)，要把滿足人的全面發(fā)展的需要作為設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)從人與社會的角度從新審視科學(xué)技術(shù)，以提高科技對人的感性適應(yīng)性和與人類社會和諧程度。需要融入更多對文化和人性情感的關(guān)懷，使人的因素在設(shè)計(jì)中起主導(dǎo)作用，
7、以創(chuàng)造一種和諧的人文氣氛，作為燈具設(shè)計(jì)的重要思想。這就把燈具設(shè)計(jì)的內(nèi)涵從自然科學(xué)擴(kuò)大到人文社會科學(xué)的領(lǐng)域，現(xiàn)代燈具設(shè)計(jì)從某種意義上說就成為新的生活方式的文化載體。其次，用戶越來越注重?zé)艟咴O(shè)計(jì)中的人文要素?，F(xiàn)今，觸眼可及的最新消息和時尚資訊使得人們的消費(fèi)期望越來越高?！耙巳诵浴?、“舒適”這曾經(jīng)一度被大眾消費(fèi)者所倡導(dǎo)的主流時尚已成為過去，人們對能表現(xiàn)地域文化差異和情感需求的個性化產(chǎn)品更是青睞，以滿足自身日益增長的心理、生理和精神情感需求；同時，科技的高速發(fā)展和
