雅典和諧教育理想對發(fā)展和諧成人教育的啟示.doc

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1、雅典和諧教育理想對發(fā)展和諧成人教育的啟示作者:鄒香娥姜德照常勤德[論文關(guān)鍵詞]稚典和諧教育理想和諧成人教育啟示〔論文摘要]在西方教育史上,稚典教育通常被稱為“和諧教育”,這是一種具有早期“和諧精神”的教育理想,是一種追求德智體美全面發(fā)展的和諧教育,對我國構(gòu)建和諧社會發(fā)展和諧教育有著重要的借鑒意義。本文分析了推典和諧教育與我國社會主義和諧社會構(gòu)建的問題。雅典作為古希臘奴隸城邦制度發(fā)展的典型,它的教育也以注重兒童多方面的和諧發(fā)展而流芳千古。在西方教育史上,雅典教育通常被稱為“和諧教育”?!昂椭C發(fā)展”一詞最早出現(xiàn)于希臘語“CI。即tiat}}I8,表示健美體格和高尚道德的結(jié)合,也

2、就是追求受教育者德智體美全面發(fā)展。中國共產(chǎn)黨繼十六屆三中全會提出“以人為本”后,十六屆四中全會又提出構(gòu)建社會主義和諧社會的重要目標(biāo)。和諧社會需要和諧教育培養(yǎng)和造就德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。鑒于此,當(dāng)前發(fā)展和諧成人教育,在成人教育領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)雅典和諧教育理想,在構(gòu)建社會主義和諧社會的進(jìn)程中,具有重要的作用和意義。一、雅典教育理想:追求人的和諧發(fā)展雅典教育的目的就是把兒童培養(yǎng)成為集道德、智慧、健康、美感諸品質(zhì)于一身的公民。雅典人所向往的教育是既能發(fā)展兒童的身體又能發(fā)展其心靈的和諧教育。身心的和諧發(fā)展是雅典人理解的教育的最主要內(nèi)容。他們認(rèn)為他們須創(chuàng)造的最

3、偉大的藝術(shù)品是人,這種人是內(nèi)在美與外在美的一致,是體力與腦力的和諧。這就是雅典人為我們展現(xiàn)的一個(gè)具有完整人格的公民形象??梢姡诺淙说谝粋€(gè)理解并表達(dá)了這樣一種理想—教育應(yīng)使整個(gè)人得到發(fā)展,使人的整體完美。不僅要注重發(fā)展人的智力、體力,而且要注重感情、判斷和創(chuàng)造力的教育。他們尊重欽佩聰明與智力素質(zhì),但是認(rèn)為這些素質(zhì)若不與其它性格素質(zhì)保持平衡,則是危險(xiǎn)的和不理想的。心靈和身體和諧的發(fā)展是每個(gè)雅典公民的追求。教育的理想是培養(yǎng)新人使他的力量得到全面發(fā)展,能夠在社會上發(fā)揮作用。這種對人格的尊重,并使它充分地發(fā)展是古代雅典人留給西方世界的偉大遺產(chǎn)。雅典教育為我們展示了一個(gè)豐滿的、具有多

4、彩個(gè)性和生氣勃勃的人的形象。這種教育的理想是極現(xiàn)實(shí)的存在于雅典生活之中的。雅典人在受教育的過程中,不斷使自己努力去實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,并把它體現(xiàn)在自身的存在中。正是由于雅典公民具有全面優(yōu)秀的素質(zhì),才使雅典成為古希臘燦爛文明的中心,才使雅典人的生活豐富多彩而富有詩意。而雅典教育培養(yǎng)完整的、身心和諧發(fā)展人的理想是通過對青少年實(shí)施體育、智育、美育、德育等多方面和諧教育來實(shí)現(xiàn)的。雅典人對德、智、體、美諸育的教育價(jià)值有深刻的認(rèn)識。這促使他們能充分發(fā)揮每一方面教育在人的和諧發(fā)展中的作用。這具體表現(xiàn)在:41.大力發(fā)展體育。雅典人認(rèn)為青少年必須是身體健美的。不僅強(qiáng)調(diào)身體健康s而且要姿態(tài)優(yōu)美、舉止

5、文雅。健康的身體以及文雅而得體的行為舉止是一個(gè)有教養(yǎng)的雅典人的標(biāo)志。雅典兒童從二、三歲起就要到體操學(xué)校去接受體育訓(xùn)練。十分突出的是,雅典的體育訓(xùn)練包含著多方面的價(jià)值。雅典人不僅看到體育訓(xùn)練的軍事價(jià)值,而且對其增進(jìn)健康的價(jià)值、美學(xué)的價(jià)值以及道德方面的價(jià)值更為注意。他們希望通過體育訓(xùn)練,在技能技巧方面,要求達(dá)到步履輕快、敏捷、姿勢柔軟美觀。在精神意志力方面,要求經(jīng)常保持堅(jiān)韌剛毅、勇敢進(jìn)取、并善于抑制脾氣、把握情緒。因此,雅典人的體育并不是單純的體格訓(xùn)練。2.重視發(fā)展智力。在雅典,詩人、詩歌朗誦者、尤其是智者是最重要的傳播知識的人。屬于智育范疇的教育內(nèi)容有詩歌、閱讀、寫字、算術(shù)、

6、法律、幾何、天文、聲學(xué)、哲李等。其中文法、修辭學(xué)和哲學(xué)這三門學(xué)科是智育的重點(diǎn)內(nèi)容。雅典教育不僅使其公民具有閱讀、書寫的能力、掌握較為廣博的文化知識,而且十分注意對人的理性的培養(yǎng)。理性似乎就流在他們的血液中,使他們集藝術(shù)家和思想家于一身。他們的精神是理智、激情和至美的精神的綜合。雅典的智育造就了希臘人的理性精神,它被稱為現(xiàn)在西方文化的三大精神源頭之一。3.突出發(fā)展德育。德育在雅典“和諧教育”中占有重要地位。德育的內(nèi)容廣泛地體現(xiàn)在閱讀、體育、音樂等課程中。學(xué)生認(rèn)字以后就開始讀荷馬的作品。教師竭力用《荷馬史詩》中的人物作榜樣來教誨自己的學(xué)生:一個(gè)好公民怎樣做人。他們還經(jīng)常就許多道

7、德問題進(jìn)行辯論。討論得最多的題目是:應(yīng)該怎樣做一個(gè)完美和善良的人,他應(yīng)該怎樣生活,應(yīng)該知道些什么才能有利于國家并使自己幸福等。十五、六歲的青少年要參加各種公民集會、觀劇、參加節(jié)日慶典等,學(xué)習(xí)公共的生活準(zhǔn)則、受到道德教育。此外.雅典人還認(rèn)為:學(xué)習(xí)音樂也會提高一個(gè)人的修養(yǎng)和品質(zhì)。人的和諧發(fā)展,必須包括良好的道德品質(zhì)的發(fā)展。雅典教育通過德育使人具有智慧、勇敢、節(jié)制、公正、守法、忠誠、孝敬父母、為人善良等美德。4.強(qiáng)調(diào)發(fā)展美育。美育在雅典教育中有著不可替代的地位。雅典兒童從小就受到音樂、舞蹈、詩歌、建筑等藝術(shù)形式的熏陶。在

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