什么是賀歲片(五):賀歲片的類型

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1、什么是賀歲片(五):賀歲片的類型春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。工欲善其事,必先利其器。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。什么是賀歲片(五):賀歲片的類型在上部分“賀歲片的歷史考證”中我們并沒有找到“賀歲片”一詞誕生的確切時間、地點(diǎn)以及它的創(chuàng)造者,這使我們的研究陷入了困難。所幸的是,通過歷史考證,我們知道中國人有在春節(jié)觀影的活動,而且逐漸成為習(xí)俗;電影制作者也逐步具有了(春節(jié))檔期意識,并以商業(yè)效益為目的。如何從春節(jié)檔期意識中誕生出“賀歲片”——也就是賀歲

2、片的命名過程成了一個謎,正是這個謎讓我們陷入了“檔期說”和“類型說”的矛盾——究竟是喜劇類型還是多種類型?上一部分中的結(jié)論三為“多種類型并存”的檔期說提供了有力的歷史證據(jù),但是放眼今天,我們又不得不面對只有喜劇類型的賀歲片票房收入尚可的現(xiàn)實(shí)狀況,票房收入似乎在告訴大家“只有喜劇類型的影片才可以做賀歲片”,而且同樣是喜劇片,馮小剛的喜劇片似乎更適合做賀歲片,他的喜劇片與其他人的喜劇片不屬于同一類型嗎?要解答著一些問題,讓我們從類型片的理論入手,尋找賀歲片的類型特征。(一)類型片、類型理論與原型1.類型片與類型理

3、論⑴類型片類型片,又被稱為類型電影,樣式電影,類型影片,“就是按照不同的類型(或樣式)的規(guī)定要求創(chuàng)作出來的影片”。類型片誕生很早,比如電影故事片先驅(qū)梅里愛拍攝于1902年的《月球旅行記》常常被視為科幻(類型)片的鼻祖,但是類型片成熟于二十世紀(jì)三四十年代美國好萊塢。美國電影史學(xué)家莫納科曾用這樣一段話來描述類型片在好萊塢發(fā)展和成熟的原因:“好萊塢全盛時代(這里指二十世紀(jì)三四十年代,本文作者加注)的巨頭們經(jīng)常關(guān)心的是他們所生產(chǎn)的影片的商品價值,他們寧愿生產(chǎn)互相相似的而不是互相不同的影片。結(jié)果,那些年代里生產(chǎn)的影片很

4、少給人以獨(dú)特之感。研究好萊塢,更多是從大量影片中歸納出類型、模式、慣例和類別,而不是注意每一部影片本身的質(zhì)量。這并不一定使好萊塢影片變得比具有個人風(fēng)格的電影更不令人感興趣。事實(shí)上,因?yàn)檫@些影片是以如此巨大的數(shù)量在傳送帶基礎(chǔ)上拍制出來的,所以它們常常要比個人構(gòu)思的、更有意識地追求藝術(shù)的影片更能反映出觀眾的興趣、迷戀和道德標(biāo)準(zhǔn)。”這段話蘊(yùn)含了這樣幾層意思:A類型片是由一系列相似的影片構(gòu)成的。B生產(chǎn)相似的類型片是為了追求高額的商品價值。C類型片比個人藝術(shù)片(即后來人們常說的“作者電影”或“作家電影”)更有市場價值在

5、于它更能反映出觀眾的興趣、迷戀和道德標(biāo)準(zhǔn)。在三層意思中,關(guān)鍵詞組在于“相似的影片”和“觀眾的興趣”。換句話說,類型片就是能引起“觀眾興趣”的一系列“相似的影片”的集合稱謂。但是,哪些是影片的相似之處?為什么相似影片比個人藝術(shù)片更能引起觀眾的興趣?這些就是類型理論所要回答的問題了。⑵類型理論類型理論是研究類型的理論。關(guān)于類型的研究法,并不為電影所獨(dú)有,最早的類型研究出現(xiàn)在文學(xué)中。古希臘哲人亞里士多德提出藝術(shù)模仿說,并按照模仿的媒介(有人譯之為手段)、對象和方式的不同,把藝術(shù)大致分為史詩、悲劇、喜劇、酒神頌以及大

6、部分雙管簫樂和豎琴樂。這或許是人類最早的藝術(shù)分類法。亞里士多德在論及“詩”與“歷史”時指出“詩所描述的事帶有普遍性,歷史則敘述個別的事”,所謂“有普遍性的事”,指的是某種類型的人或出于可然,或出于必然,而可能說的某種類型的話,可能作的某種類型的事。這與今天的電影類型理論就比較接近了,可以說是電影類型理論最古老的源頭。電影類型研究興起于二十世紀(jì)五十年代,其核心任務(wù)就是解釋什么是電影的類型。美國的格杜爾德等編著的《電影術(shù)語圖解》中做了如此的定義:“類型是由于不同的題材或技巧而形成的影片范疇、種類或形式。”并列出了

7、75種故事片和非故事片的類型,如故事片中的西部片、強(qiáng)盜片、歌舞片、喜劇片、恐怖片、科幻片、災(zāi)難片等,非故事片中則有廣告片、新聞片、紀(jì)錄片、科學(xué)片、教學(xué)片、風(fēng)景片等。美國電影理論家梭羅門認(rèn)為“樣式的意思是一部影片配上觀眾已經(jīng)在其它幾十部一至上百部影片中看到過的地點(diǎn)和人物”。(這里的樣式就是類型。)美國電影理論家路易斯.賈內(nèi)梯雖沒有直接提出什么是類型,但他認(rèn)為各種類型的區(qū)別在于“風(fēng)格、體裁和價值觀念方面各有一系列特殊的程式”。另一位電影理論家托馬斯.沙茲則認(rèn)為類型的形成過程是一個創(chuàng)作者、批評家、觀眾三者共同作用的

8、過程,不僅可以將類型電影視為電影制作者的美學(xué)表現(xiàn),同時也可看作是藝術(shù)家和觀眾在協(xié)同表達(dá)他們共有的價值觀和理想。在中國,對電影類型理論的研究中主要是有這樣一些主要觀點(diǎn)。邵牧君認(rèn)為:“類型電影有三個基本元素,一是公式化的情節(jié),……二是定型化的人物,……三是圖解式的視覺形象。”許南明等人編著《電影藝術(shù)詞典》中“類型電影論”詞條下對類型電影做了如下總結(jié):A受藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律和商品生產(chǎn)規(guī)律雙重制約,后者起主導(dǎo)作用

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