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《秦漢時(shí)期的齊魯博士》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、秦漢時(shí)期的齊魯博士李功明摘要博士，發(fā)端于戰(zhàn)國(guó)齊的稷下學(xué)宮，是對(duì)當(dāng)時(shí)一般博學(xué)學(xué)者的通稱，至秦漢時(shí)期則成為一種官方的稱呼。秦漢博士見(jiàn)于史籍且有籍貫可考者約一百五十人，而齊魯籍貫的近于半數(shù)。司馬遷在《史記·儒林列傳》中說(shuō)：“夫齊魯之間于文學(xué)，自古以來(lái)，其天性也。”[1](P3117)這里所謂的“文學(xué)”，即是指經(jīng)學(xué)。齊、魯是漢代經(jīng)學(xué)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，齊魯博士身承齊、魯文化之精華，而且在秦漢政權(quán)體系多占要津。因經(jīng)學(xué)在漢代思想的統(tǒng)治地位，齊魯文化也成為在政治大一統(tǒng)之下的官方文化，并演變?yōu)橹袊?guó)傳統(tǒng)思想文化的核心，齊魯
2、文化能成為核心文化齊魯博士功不可沒(méi)。齊魯博士利用自身的學(xué)術(shù)、職位優(yōu)勢(shì)，在維護(hù)社會(huì)秩序運(yùn)轉(zhuǎn)、推動(dòng)儒學(xué)發(fā)展以及使儒學(xué)成為傳統(tǒng)社會(huì)思想的主流等方面發(fā)揮了重要的的作用。本文主體內(nèi)容共有五部分，在研究方法上，針對(duì)本課題的研究?jī)?nèi)容及特點(diǎn)，主要采用了以下研究方法：第一，總體研究和個(gè)體研究相結(jié)合研究方法，從一般到特殊，使文章表達(dá)更加準(zhǔn)確；第二，歸納和演繹相結(jié)合的研究方法，使文章在論證過(guò)程中更加靈活；第三，歷史比較的研究方法，使得文章的研究對(duì)象的特點(diǎn)更加的突出。全文由前言、正文五章和結(jié)束語(yǔ)三部分組成。前言部分主要說(shuō)明
3、本課題研究的可能性和必要性、本文研究的范圍以及當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)該課題研究現(xiàn)狀。正文部分，第一章主要主要介紹了秦漢時(shí)期博士的整體狀況，包括博士的淵源、職責(zé)和選任。第二章是介紹齊魯博士的基本狀況，首先對(duì)齊魯疆域做了簡(jiǎn)單的界定，并簡(jiǎn)要論述了齊魯?shù)貐^(qū)的教育狀況，從整體上對(duì)齊魯做了進(jìn)一步的分析，并對(duì)秦漢時(shí)期的齊魯博士分類、列表附后以便于更直觀地把握齊魯博士的分量；第三章是齊魯博士與秦漢正統(tǒng)文化的作用。開(kāi)章是簡(jiǎn)要說(shuō)明了作者理解的正統(tǒng)文化含義，其次是論證和闡述了齊魯博士的作用問(wèn)題；第四章主要是從社會(huì)因素、自然因素方面
4、分析了齊、魯博士之間的不同；第五章簡(jiǎn)要介紹了秦漢博士在四大主區(qū)的分布狀況，即三輔地區(qū)、兩河地區(qū)、淮南楚越地區(qū)、川蜀地區(qū)，然后，一一與齊魯博士在數(shù)量、政見(jiàn)和作用等方面做了簡(jiǎn)要的比較，并試圖剖析出現(xiàn)這些不同的原因。這些內(nèi)容不是彼此孤立的，而是相互聯(lián)系、相互影響、密不可分的，都是該體系不可或缺的有機(jī)組成部分。結(jié)束語(yǔ)部分概括性地說(shuō)明了秦漢時(shí)期齊魯博士的價(jià)值與作用，并對(duì)秦漢以后歷代的博士演變作了一簡(jiǎn)要的闡述。關(guān)鍵詞：秦；漢；齊魯博士AbstractDoctor,beganintheWarringStatesp
5、eriodofJixiaxueGongstudy,isgenerallyknownaseruditescholars.Itbecameanofficial'scallinQinandHanDynasties.TherewereaboutonehundredandfiftyDoctorsinQinHanDynastieswhosenamesandnativeplacescanbefoundinhistoricalrecordsandQilunearlyhalfofthemwerefromnativeQ
6、ilu.ThesedoctorswerethevectorsofQiluculture,whohadplayedapositiveandactiveroleonthepoliticalstageattheQinandHan.In"ShiJiThescholars'circle,SimaQiansaysthat,"literaturestudyhasenjoyedalonghistoryinQiandLu".Here,theso-called"literature",referstostudyofCo
7、nfucianclassics,QiluisthemostdevelopedareaofConfucianclassicsstudyduringtheHanDynasty.TheQiludoctorsholdtheessenceoftheircultureandtakeupkeypostsinQinHanregimesystem.BecausethestudyofConfucianclassicspossessesrulingpositionintheHanDynasty,Qilucultureal
8、sobecomesthegovernmentcultureforpoliticsgrandunificationanddevelopsintothecoreofChinesetraditionculture.ThecontributionmadebyQiludoctorscannotbeleftunrecognizedinpromotingtheQilucultureintothemaincurrentofChinesethoughtsystem.bymakingus
