創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

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1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣——談?wù)劇耙粐?guó)兩制”的教學(xué)江陰市山觀中學(xué)王海萍內(nèi)容提要:對(duì)“一國(guó)兩制”的教學(xué)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,采用探究型教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的目的。關(guān)鍵詞:一國(guó)兩制問(wèn)題情境探究教學(xué)構(gòu)思:奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)本身發(fā)生興趣,產(chǎn)生認(rèn)識(shí)需要,產(chǎn)生一種要學(xué)習(xí)的心理傾向,就能激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。高中三年級(jí)思想政治課內(nèi)容比較宏觀、抽象,存在很大程度的說(shuō)教成分。多年來(lái),高中思想政治課教學(xué)都是傳統(tǒng)式照本宣科,屬于應(yīng)試教育的模式。為突出教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生的主體作用

2、,僅以此框作為嘗試,進(jìn)行探究型教學(xué),對(duì)知識(shí)的講解不再用以往的先講解知識(shí),再用材料印證的傳統(tǒng)方法,而是以練導(dǎo)知,以練習(xí)(材料)的形式,導(dǎo)出所教的各個(gè)知識(shí)點(diǎn),盡量讓學(xué)生參與,把需要解決的問(wèn)題有意識(shí)地、巧妙地寓于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去,從而使學(xué)生集中注意力,記憶、思維凝結(jié)在一起,以達(dá)到智力活動(dòng)的最佳狀態(tài)。課題:一個(gè)國(guó)家兩種制度教學(xué)目標(biāo):①“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出②“一國(guó)兩制”的含義和主要內(nèi)容③“一國(guó)兩制”的意義重點(diǎn):“一國(guó)兩制”方針的含義和內(nèi)容難點(diǎn):“一國(guó)兩制”方針的含義和內(nèi)容課型:新課教具:投影膠片教學(xué)內(nèi)容:復(fù)習(xí)舊課、導(dǎo)入新課:國(guó)家的結(jié)

3、構(gòu)形式→我國(guó)是單一制的國(guó)家,截至2001年,我國(guó)由23個(gè)省(包括臺(tái)灣?。?、4個(gè)中央直轄市、5個(gè)自治區(qū)和2個(gè)特別行政區(qū)組成。在中華人民共和國(guó)的版圖上,至今還有一塊地方,由于歷史和人為的原因,與祖國(guó)大陸隔開(kāi)了,它就是臺(tái)灣。從新中國(guó)成立的那一天起,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一就成為以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的一大心愿。如何實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一呢?“一國(guó)兩制”就是鄧小平為實(shí)現(xiàn)民族祖國(guó)統(tǒng)一的千秋偉業(yè)而提出的偉大構(gòu)想。板書(shū):“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出學(xué)生看書(shū)(P33-P34)7提問(wèn):“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”第一次明確提出是在什么時(shí)候?(1982年1月)又在什么時(shí)

4、候載入憲法?(1982年12月,憲法依據(jù))在什么時(shí)候、什么法律通過(guò)后,一國(guó)兩制具有法律效力?(全國(guó)人大于1990年和1993年分別通過(guò)香港、澳門特別行政區(qū)基本法后)投影膠片(讓我們來(lái)回顧那神圣的時(shí)刻):1997年7月1日零點(diǎn),在香港懸掛了156年的英國(guó)米字旗終于落下,中華人民共和國(guó)五星紅旗和以紫荊花為圖案的特別行政區(qū)區(qū)旗在萬(wàn)眾矚目中冉冉升起。這一材料描述的情景的政治含義是什么?提問(wèn):談?wù)劯惺??[當(dāng)我以飽含激情的語(yǔ)言描述那個(gè)莊嚴(yán)的場(chǎng)面時(shí),學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情油然而生,他們紛紛發(fā)言,表達(dá)自己的想法。]→主權(quán)、尊嚴(yán)我肯定了同學(xué)的見(jiàn)解,指

5、出:完成祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè),是中華民族的根本利益所在。是全體中國(guó)人民的共同愿望,也是維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)和民族尊嚴(yán)的重大原則問(wèn)題。正象鄧小平所說(shuō)的,如果中國(guó)在1997年還不把香港收回,就意味著中國(guó)政府是晚清政府,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是李鴻章!如何實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一呢?“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”是我國(guó)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的基本方針。那么,它是不是憑空想出來(lái)呢?→它是黨和政府根據(jù)實(shí)事求是的原則,在尊重世界和中國(guó)的歷史、現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,在考慮和平解決臺(tái)灣問(wèn)題、香港問(wèn)題和澳門問(wèn)題的過(guò)程中逐步形成的。二、“一國(guó)兩制”的含義和主要內(nèi)容1、“一國(guó)兩制”的含義請(qǐng)看投影膠片

6、判斷題:“兩種制度”是指在統(tǒng)一的中華人民共和國(guó)內(nèi)部,①有的地區(qū)實(shí)行社會(huì)主義制度,②有的地區(qū)③實(shí)行資本主義制度。(①有的地區(qū)——大陸;②有的地區(qū)——港澳臺(tái);③實(shí)行——保留原有的。)[學(xué)生在回答問(wèn)題的時(shí)候,往往只注意到“有的地區(qū)”不準(zhǔn)確,而沒(méi)有注意到“實(shí)行”不準(zhǔn)確,通過(guò)這道題的解答,學(xué)生對(duì)概念更清楚了。]回顧歷史,可以看到解決香港、澳門問(wèn)題的實(shí)踐表明:“一國(guó)兩制”的方針具有強(qiáng)大的生命力,它也必將對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題產(chǎn)生積極影響。那么,目前的臺(tái)灣問(wèn)題又怎樣了呢??jī)砂蛾P(guān)系又怎樣了呢?7讓我們來(lái)看看臺(tái)灣方面的態(tài)度:材料一:1999年7月9日

7、,李登輝在接受德國(guó)媒體采訪時(shí),公然宣稱將兩岸關(guān)系定位為“國(guó)家與國(guó)家,至少是特殊的國(guó)與國(guó)的關(guān)系”。提示:李登輝的“特殊兩國(guó)論”我們能接受嗎?為什么?[學(xué)生基本能抓住問(wèn)題的關(guān)鍵,指出李登輝的“特殊兩國(guó)論”實(shí)質(zhì)上是否定一個(gè)中國(guó)原則。]]材料二:2002年5月20日,中共中央臺(tái)辦、國(guó)務(wù)院臺(tái)辦就當(dāng)前兩岸關(guān)系問(wèn)題發(fā)表聲明指出:臺(tái)灣當(dāng)局新領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)兩岸關(guān)系的有關(guān)政策在接受一個(gè)中國(guó)原則這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題上采取了回避模糊的態(tài)度,其“善意和解”是缺乏誠(chéng)意的。請(qǐng)回答:1、兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)是什么?2、對(duì)此,我國(guó)政府的態(tài)度是怎樣的?答:(1)①兩岸

8、關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)是一個(gè)中國(guó)的原則;②主張和堅(jiān)持世界上只有一個(gè)中國(guó),臺(tái)灣是中國(guó)的一部分,中華人民共和國(guó)政府是代表全中國(guó)的唯一合法政府,核心是維護(hù)中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整。(2)態(tài)度:我國(guó)政府有最大誠(chéng)意爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,也有堅(jiān)決阻止“臺(tái)獨(dú)”及一切分裂活動(dòng)的堅(jiān)定決心和必要準(zhǔn)備,即不承諾放棄使用武力

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