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1、建筑學(xué)報(bào)ARCHITECTURALJOURNAL2000 No.3 P.47-50巴洛克對中國近代建筑的影響朱永春摘 要：作者認(rèn)為，巴洛克建筑在中國的傳播與變異過程，分為四個(gè)發(fā)展階段，并與中國傳統(tǒng)建筑合流，生成了所謂“中華巴洛克”。在中國傳統(tǒng)建筑向近代轉(zhuǎn)型時(shí)，巴洛克調(diào)和了若干沖突。關(guān)鍵詞：巴洛克 中國近代建筑 中華巴洛克▲一、巴洛克建筑在中國的傳播與變異 巴洛克建筑17世紀(jì)初傳入中國，20世紀(jì)30年代以后逐步蛻變消失。如果將這一期間分為四個(gè)階段，則可以更明顯地看出每個(gè)階段不同特點(diǎn)?！ ?.明末天主教堂：西方巴洛克建筑滲入 巴洛克
2、建筑傳入中國，是從明末耶穌會士來華傳教開始的?！ ?6世紀(jì)意大利興起的巴洛克建筑，從建筑風(fēng)格內(nèi)部演變脈絡(luò)看，是文藝復(fù)興盛期米開朗琪羅風(fēng)格的流變。外部環(huán)境，則是天主教會推波助瀾使然。作為天主教反宗教改革重要工具的耶穌會，在特倫托宗教會議(TrentCouncil,1545～1563)以后，有計(jì)劃向國外滲透。其范圍不限于歐洲，也深入到亞洲、美洲。明萬歷七年(1579)，意大利耶穌會傳教士羅明堅(jiān)(MichaeleRuggieri,1543～1607)首次被奉派到中國，在廣東傳教。此后，不斷有天主教耶穌會士隨西方商船來華。其中較有影響的如利
3、瑪竇、龍華民、金尼閣、艾儒略、鄧玉函、湯若望等〔1〕。晚明天主教在中國傳播是相當(dāng)盛的，明代著名政治人物徐光啟、李之藻、楊廷筠，宮內(nèi)太監(jiān)龐天壽、若瑟，都信奉了天主教。南明永歷帝及皇后，也都入了教。明末清初，中國已有13個(gè)省設(shè)立了天主教堂。較有影響的如澳門大三巴教堂(1602)、上海嘉定天主教堂(1621)、武昌蛇山天主教堂(1638)、北京宣武門天主教堂(1650)〔2〕和府右街蠶池口天主教堂(1692)。但今除大三巴教堂尚有殘跡外，悉毀。從大三巴教堂殘壁看，屬早期巴洛克風(fēng)格(圖1)。耶穌會的教堂一般以羅馬維尼奧拉(G.B.Vigno
4、la,1507～1573)設(shè)計(jì)的一座巴洛克教堂為藍(lán)本，17世紀(jì)正值意大利巴洛克建筑鼎盛期，由此可知明末天主教堂中，應(yīng)當(dāng)有相當(dāng)一部分呈巴洛克風(fēng)格。1 澳門大三巴教堂殘跡教堂建于1602年，與意大利巴洛克風(fēng)格同步?！ ?.長春園西洋樓：中華巴洛克的濫觴 清初至清中葉，天主教傳播受到清廷限制，不及晚明廣泛。但清廷任用了一些西方傳教士作官，在技術(shù)上使用。康熙《永年歷法》、《皇輿全覽圖》、《數(shù)理精要》、《歷象考成》。這些融貫中西的巨著，都有傳教士參與編著繪制。也就是在這樣背景下，1747～1760年，乾隆帝受西洋畫的啟發(fā)，命意大利傳教士朗世
5、寧(G.Castiglione,1688～1766)、法國傳教士王致誠(J.D.Attitet，1702～1768)、蔣有仁(P.M.Benoist,1715～1774)設(shè)計(jì)監(jiān)造了長春園西洋樓?！ ￠L春園西洋樓吸收了巴洛克為主的西方園林布局和建筑風(fēng)格。同時(shí)，又遵照中國皇帝的旨意和宮廷禮儀典章，且施工用中國工匠、材料和工藝。這樣，歐洲的巴洛克揉進(jìn)了中國建筑的秩序，細(xì)部處理和工藝特征中國化了。如“諧奇趣——水法臺——黃花陣”景區(qū)，運(yùn)用了巴洛克庭院的布局，理景中將建筑、園林、水景、雕塑交織融匯，建筑群與外部空間被賦予動態(tài)感。但另一方面，它
6、全部建筑被冠以等級化的中式大屋頂、主體建筑“諧奇趣”被置于漢白玉高臺上(圖2)、以圍墻分割成若干個(gè)院落，在序列終端用于收束的北山方亭，這些仍然能感受到中國宮苑的秩序和趣味?！斑h(yuǎn)瀛觀——大水法——觀水法”景區(qū)的建筑最接近于巴洛克原貌，布局也酷似巴洛克式廣場。但仔細(xì)品評，不僅發(fā)現(xiàn)融匯到巴洛克形態(tài)中的重檐屋頂、寶頂、鼎爐、卷云紋飾，發(fā)現(xiàn)中國的漢白玉雕刻、五色琉璃瓦增添了巴洛克的珠光寶氣，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)不同于巴洛克的一種秩序。它有一個(gè)中心，即“觀水法”臺上的寶座。景區(qū)所有建筑被圍繞它展開：從背后用作庇護(hù)的半圓形石屏風(fēng)，到前景大水法、噴水塔，以及
7、作為遠(yuǎn)景的遠(yuǎn)瀛觀(圖3)。這一中心使巴洛克流動的空間凝固化了，也失去了西方廣場市民性的品質(zhì)。2 長春園西洋樓諧奇趣 漢白玉高臺基，等級化的中式大屋頂，仍能感受到中國宮苑的秩序、趣味。3 長春園西洋樓觀水法寶座 巴洛克秩序中被賦予了中心，體現(xiàn)了中國宮廷建筑皇權(quán)至上?！ ￠L春園西洋樓并非孤例。幾乎同時(shí)，揚(yáng)州一些私家宅園也受到巴洛克的影響〔3〕?！ ∏逯腥~以長春園為代表的西洋樓，是中國首次主動引入西方巴洛克建筑，它與中國傳統(tǒng)建筑繁縟的細(xì)部紋飾合流，本國材料和施工工藝又使國人易摹仿。在以后一個(gè)多世紀(jì)中，很多呈“中華巴洛克”風(fēng)格的所謂洋式建筑
8、，都可以從長春園西洋樓中找到原型?！ ?.追逐洋風(fēng)：中華巴洛克盛行 從1840年鴉片戰(zhàn)爭打開了通商口岸，西方建筑隨之大量涌入中國。建筑類型也不再限于教堂，拓寬到領(lǐng)事館、洋行、銀行、工部局、俱樂部、商場、醫(yī)院和學(xué)校等。這批建筑中，有些
