《圣經(jīng)人物·約瑟》第五講

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1、《圣經(jīng)人物約瑟》第五講今天的圣經(jīng)人物，我們繼續(xù)看約瑟。我們已經(jīng)來到了約瑟的第五講。約瑟是雅各的兒子，雅各有十二個(gè)兒子，約瑟排行第十一。但實(shí)際上，約瑟卻繼承了雅各長(zhǎng)子的名分，得到了雙倍的產(chǎn)業(yè)；以色列十二個(gè)支派，約瑟占了兩個(gè)。約瑟有著非常不同尋常的經(jīng)歷，他經(jīng)歷了從最卑到最高。他先是被降到最卑，成為奴隸，成為階下囚。但這一切并沒有摧毀約瑟，后來，他被神高舉，升為最高，成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家——埃及的宰相，一人之下、萬人之上。他真的是經(jīng)歷了完全的苦盡甘來。神也大大地使用他。在前四次的講解當(dāng)中，我們看到，約瑟一直活著敬畏神的生命。在苦難中，他仍然不放棄敬畏神，遠(yuǎn)離犯罪。當(dāng)神把他升為最高

2、之后，哥哥們俯伏在他面前，但他沒有像常人一樣要復(fù)仇，他完全饒恕了苦害他的哥哥們。而且，約瑟能夠看到，這一切都是出于神，是神先差他來到埃及，好拯救全家人脫離饑荒。一個(gè)敬畏神的人，才會(huì)真正饒恕人，更不會(huì)以惡報(bào)惡。好，今天讓我們繼續(xù)來看約瑟。當(dāng)約瑟與兄弟們相認(rèn)之后，這個(gè)消息很快就傳到了法老的耳中。法老和他的臣仆都非常高興，法老就對(duì)約瑟說：你要讓你的弟兄們，從埃及地帶著車輛回到迦南地，把你們的父親和家眷都帶到我這里來。我要把埃及地的美物賜給你們，你們也要吃這地肥美的土產(chǎn)。你們不要愛惜你們的家具，不要拿了，因?yàn)榘＜叭氐拿牢?，都是你們的。約瑟照著法老的吩咐，給了他們車輛，還有好多埃及的美物

3、，作為來回路程需用的食物，就送他們上路了。雅各聽說約瑟還在，說：啊，我的兒子約瑟還在，趁我未死以先，我要去見他一面。這樣，全家人立即收拾行裝，上路了。雅各首先來到別是巴，獻(xiàn)祭給神。夜間，神在異象中對(duì)他說：“雅各！雅各！我是神，就是你父親的神。你下埃及去不要害怕，因?yàn)槲冶厥鼓阍谀抢锍蔀榇笞?。我要和你同下埃及去，也必定帶你上來，約瑟必給你送終?！毖鸥骶蛶е约旱淖訉O，還有兒婦，以及全部的家產(chǎn)，都動(dòng)身去埃及了。約瑟派人把他們引到了歌珊地，約瑟隨后也奔向歌珊去迎接父親。父子闊別了二十多年，這一重逢，悲喜交加。約瑟伏在父親的身上哭了好久。大家相見之后，約瑟就對(duì)他的全家人說：我要上去告訴法老

4、，告訴他你們來了，而且你們本是牧羊的，以養(yǎng)牲畜為業(yè)，也把羊群、牛群和一切所有的都帶來了。等法老召見你們的時(shí)候，問你們以何事為業(yè)，你們要說：“你的仆人從幼年直到如今，都以養(yǎng)牲畜為業(yè)，連我們的祖宗，也都以此為業(yè)?！边@樣你們就可以住在歌珊地，因?yàn)榉材裂虻?，都被埃及人所厭惡。約瑟就進(jìn)去告訴法老，自己的家人來了。約瑟又從弟兄中挑出五個(gè)人來，引他們?nèi)ビP見法老。法老果然問他們說：“你們以何事為業(yè)？”他們就照約瑟告訴他們的，回答了法老。法老對(duì)約瑟說：埃及地都在你面前，只管叫你父親和你弟兄住在國(guó)中最好的地，他們可以住在歌珊地。你若知道他們中間有什么能人，就派他們看管我的牲畜。約瑟又領(lǐng)著父親雅各進(jìn)到

5、法老面前，雅各給法老祝福。之后，約瑟遵著法老的命令，把埃及國(guó)最好的地，就是蘭塞境內(nèi)的歌珊地，給父親和弟兄居住，作為產(chǎn)業(yè)。約瑟用糧食奉養(yǎng)父親和弟兄，并他父親全家的眷屬，都是照各家的人口奉養(yǎng)他們?？吹竭@里，可能我們會(huì)覺得有點(diǎn)奇怪。首先，為什么約瑟明明知道埃及人最厭惡牧羊的，卻偏偏叮囑他們告訴法老自己是牧羊的呢？的確，從亞伯拉罕到他們這代，都是牧羊的，但他們也可以改行嘛。約瑟是埃及的宰相，完全可以讓他們改行，也可以讓他們作官，因?yàn)榉ɡ弦矊?duì)約瑟說：你若知道他們中間有什么能人，就派他們看管我的牲畜。但約瑟沒有這樣做。他的兄弟們一直作牧羊人，而且是牧養(yǎng)自己的羊群，過著自給自足的生活。其次，法

6、老說：埃及全地的美物都是你們的，可以隨意選擇住在哪里。約瑟一早已經(jīng)為他們選定了歌珊地。雖然歌珊地是埃及最好的地，但這是從土地肥沃而言的，事實(shí)上，歌珊地位于?！妒ソ?jīng)人物約瑟》第五講4—1及的邊界之處，遠(yuǎn)離埃及繁華的城鎮(zhèn)，也遠(yuǎn)離埃及人。這就好比你去了美國(guó)，卻遠(yuǎn)離美國(guó)人聚居的繁華都市，住在西部偏遠(yuǎn)的地方，自成一個(gè)村落。雖然土地肥沃，但你還在過著自己的日子，與美國(guó)人涇渭分明，你沒有加入美國(guó)社會(huì)。當(dāng)然，凡是要去美國(guó)的人，沒有人是想這樣生活的。之所以去美國(guó)，就是因?yàn)橄矚g美國(guó)的現(xiàn)代化生活，為什么要過一個(gè)與美國(guó)人隔絕的生活呢？同樣，當(dāng)時(shí)的埃及是非常強(qiáng)大的國(guó)家，不是所有人可以去的，埃及人以自己的國(guó)

7、家為榮，藐視其他的國(guó)家。而約瑟作為埃及的宰相，他完全可以讓自己的家人成為埃及人，成為埃及的權(quán)貴階層。但為什么他沒有這樣做呢？這里，我們看到了約瑟的信心。他并不在意埃及的舒適生活，更不去追求家族的顯赫地位，他要的是神的應(yīng)許，就是神應(yīng)許給亞伯拉罕、以撒、雅各的地。約瑟清楚知道，神的應(yīng)許是迦南地，而現(xiàn)在，他們是暫時(shí)在埃及地寄居，最終，神要把他們帶出埃及地，這也是雅各在臨下埃及之前，神對(duì)他說的話：我必定帶你上來。但是，上到埃及的雅各的子孫，一共是七十人。這么小的數(shù)目，很容易就會(huì)因?yàn)榕c當(dāng)?shù)?/p>