2010年外國文學(xué)講義

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1、外國文學(xué)部分第一講古希臘文學(xué)一、古希臘文化的淵源古希臘文學(xué)是歐洲文學(xué)史上最古老的文學(xué)，它是歐洲文學(xué)的源頭。古希臘文化的淵源是公元前2600年━━前1100的克里特━━邁錫尼文化。合稱愛琴文化。古希臘的歷史和文學(xué)都是在愛琴文化基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。二、希臘文學(xué)概述古希臘文學(xué)是歐洲文學(xué)的開端，它從公元前12—前2世紀(jì)，是古希臘奴隸社會的產(chǎn)物，分為三個階段：1、氏族公社向奴隸制過渡時期（前12—前9）主要文學(xué)成就是神話和史詩，稱為荷馬時代或英雄時代。2、奴隸制的形成和繁盛時期（前8—前4）前期主要文學(xué)成就是抒情詩和寓言后期稱為“古典時期”，文學(xué)藝術(shù)在雅典得到空前發(fā)展，主要是戲劇和文藝

2、理論，柏拉圖、亞里士多德、悲劇與喜劇。3、“希臘化”時期（前4世紀(jì)末—前2世紀(jì)）希臘被馬其頓王國征服，奴隸制衰落，文學(xué)凋敝了?！∥ㄓ行孪矂∮幸欢ǖ某删?，代表作家米南德《恨世者》。三、《荷馬史詩》1、史詩的形成史詩產(chǎn)生于公元前12—前8世紀(jì)，同這一時期發(fā)生的特洛亞戰(zhàn)爭有關(guān)。戰(zhàn)后的小亞細(xì)亞一帶流傳著歌唱戰(zhàn)爭雙方英雄的歌謠，這是《荷馬史詩》的基礎(chǔ)。由民間藝人口頭傳唱，代代相傳。后經(jīng)盲詩人荷馬加工整理，形成具有完整情節(jié)和統(tǒng)一風(fēng)格的詩史。前6世紀(jì)才形成文字，前2世紀(jì)才最后編定。2、《荷馬史詩》內(nèi)容簡介《伊利亞特》又名《伊利昂紀(jì)》，大約出現(xiàn)于公元前9世紀(jì)，但史詩中的故事則發(fā)生在公元前1

3、2世紀(jì)（相當(dāng)于我國的商朝）。當(dāng)時希臘聯(lián)軍和特洛伊發(fā)生了持續(xù)10年的戰(zhàn)爭，詩主要敘述戰(zhàn)爭中傳奇式的情節(jié)，著重描繪了希臘英雄阿喀琉斯的偉大形象。重點(diǎn)放在最后的51天，特別是后4天。全詩24卷，15963行?！秺W德修斯》又名《奧德修紀(jì)》，敘寫奧德修斯在特洛伊戰(zhàn)爭結(jié)束后返鄉(xiāng)的故事。他在海上屢遭大難，花了十年時間，歷盡千辛萬苦，終于回到故鄉(xiāng)。其妻在家不斷遭到求婚者的糾纏欺凌，苦苦等待他歸來。夫妻、父子最終團(tuán)圓，奧德修斯重新做了伊達(dá)卡的國王。3、人類童年時代的杰作（1）反映了古希臘廣闊的社會生活（2）表現(xiàn)了古希臘人英雄主義、集體主義的崇高理想（3）透露了以人為本、進(jìn)取樂觀的思想（4）高

4、超的藝術(shù)表現(xiàn)力（藝術(shù)的最高峰）a、?巧妙而完整的結(jié)構(gòu)b、?個性鮮明的人物形象c、?生動形象的語言四、古希臘戲?。旱氖鞘⑿杏诠畔ＥD奴隸制全盛和衰落時期的悲劇(tragedy)和喜劇(comedy)。（一）悲?。?、起源于“酒神頌歌”，原意是“山羊之歌”(tragoidia)。亞里士多德的悲劇定義是：“悲劇是對于一種嚴(yán)肅的、完整有一定長度的行為的模仿”?？垂畔ＥD悲劇使人感到振奮，有一種強(qiáng)大的震撼力。希臘語稱之為卡帕西斯，含有凈化、陶冶、宣泄的意思。觀看悲劇使人會產(chǎn)生同情，聯(lián)系自身從而起到陶冶與凈化的作用。酒神——狄奧倪索斯Dionysus，是象征五谷豐登、人畜興旺的增殖之神，據(jù)說

5、他是宙斯與人間美女塞墨勒的后代，由于他教希臘人學(xué)會了種植葡萄和用葡萄釀酒，所以又被稱作酒神。三大悲劇家：“悲劇之父”——埃斯庫羅斯(Aeschylus)——“有強(qiáng)烈傾向的詩人”。為表演增設(shè)了第二個演員，他一生寫過70個劇本，流傳下來的只有7部，共獲得17次頭獎。代表作是《被縛的普羅米修斯》(PromethusBound)。它塑造了一個不畏強(qiáng)權(quán)、敢于反抗專制統(tǒng)治的英雄形象。該劇思想崇高、風(fēng)格莊嚴(yán)，是一部“英雄悲劇”?！白岆娀鸬姆植婢眄毶涞轿疑砩习桑尷做涂耧L(fēng)的震動擾亂天空吧；讓颶風(fēng)吹得大地根基動搖，吹得海上的波浪向上猛沖，紊亂了天上星辰的軌道吧，讓宙斯用嚴(yán)厲的定數(shù)的旋風(fēng)把我

6、的身體吹起來，使我落進(jìn)幽暗的塔耳塔洛斯吧；總之，他弄不死我?！薄侗豢`的普羅米修斯》《俄狄浦斯王》：十全十美的悲劇米蒂亞，又譯美狄亞。在希臘神話中，她是科奇斯島會施法術(shù)的公主，也是太陽神赫利俄斯的后裔。她與來到島上尋找金羊毛的伊阿宋王子一見鐘情。為了幫助伊阿宋取得金羊毛，美狄亞用自己的法術(shù)幫助伊阿宋完成了自己父親定下的不可能任務(wù)，條件是伊阿宋要和她結(jié)婚。取得金羊毛后，美狄亞和伊阿宋一起踏上返回希臘的旅程。美狄亞的父親聽到她逃走的消息，派她的弟弟前往追回她。美狄亞殺死了自己的弟弟，并將弟弟的尸體切開，分割成碎段，拋在山上各處，讓父親和追趕的差役忙于收尸，以此拖延時間和伊阿宋

7、一行人離開。伊阿宋回國后，美狄亞用計殺死了篡奪王位的伊阿宋的叔叔，伊阿宋取回王位但也開始忌憚美狄亞的法術(shù)和殘酷。后來伊阿宋移情別戀，美狄亞由愛生恨，將自己親生的兩名稚子殺害，同時也用下了毒的衣服殺死了伊阿宋的新歡，逃離伊阿宋的身邊，伊阿宋也抑郁而亡。美狄亞形象特點(diǎn)：她敢愛敢恨、聰明堅強(qiáng)，盡管瘋狂復(fù)仇的連串舉動令人驚愕，但由于劇作家細(xì)致地刻畫了美狄亞走投無路的絕望心理的發(fā)展過程，讓觀眾在覺得可信的同時仍然對她感到同情。典型性：是在夫權(quán)、神權(quán)、政權(quán)三重壓迫下的婦女形象。3、?基本特色（1）?一種綜合藝術(shù)（2）?重要的歌