2013南京各區(qū)中考二模語文 議論文閱讀及答案

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1、2013南京各區(qū)中考二模語文議論文閱讀聯(lián)合體(二)閱讀下面議論文，完成12～16題。（14分）有為有不為季羨林?①“為”，就是“做”。應(yīng)該做的事，必須去做，這就是“有為”。不應(yīng)該做的事必不能做，這就是“有不為”。②在這里，關(guān)鍵是“應(yīng)該”二字。什么叫“應(yīng)該”呢？這有點(diǎn)像仁義的“義”字。韓愈給“義”字下的定義是“行而宜之之謂義”?！傲x”就是“宜”，而“宜”就是“合適”，也就是“應(yīng)該”，但問題仍然沒有解決。要想從哲學(xué)上，從倫理學(xué)上，說清楚這個問題，恐怕要寫上一篇長篇論文，甚至一部大書。我沒有這個能力，也認(rèn)為根本無此必要。我

2、覺得，只要訴諸一般人都能夠有的良知良能，就能分辨清是非善惡了，就能知道什么事應(yīng)該做，什么事不應(yīng)該做了。③中國古人說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！笨梢娚茞菏怯写笮≈畡e的，應(yīng)該不應(yīng)該也是有大小之別的，并不是都在一個水平上。什么叫大，什么叫小呢？這里也用不著煩瑣的論證，只須動一動腦筋，睜開眼睛看一看社會，也就夠了。④小善、小惡，在日常生活中隨時可見，比如，在公共汽車上給老人和病人讓座。能讓，算是小善；不能讓，也只能算是小惡，夠不上大逆不道。然而，從那些一看到有老人或病人上車就立即裝出閉目養(yǎng)神的樣子的人身上，不也能由

3、小見大看出了社會道德的水平嗎？⑤至于大善大惡，目前社會中也可以看到，但在歷史上卻看得更清楚。比如宋代的文天祥，他為元軍所虜。如果他想活下去，屈膝投敵就行了，不但能活，而且還能有大官做，最多是在身后被列入“貳臣傳”“身后是非誰管得”，管那么多干嘛呀？然而他卻高賦《正氣歌》，從容就義，留下英名萬古傳，至今還在激勵著我們?nèi)珖嗣竦膼蹏鵁崆?。⑥通過上面舉的一個小惡的例子和一個大善的例子，我們大概對大小善和大小惡能夠得到一個籠統(tǒng)的概念了。凡是對國家有利，對人民有利，對人類發(fā)展前途有利的事情就是大善，反之就是大惡。凡是對處理人際

4、關(guān)系有利，對保持社會安定團(tuán)結(jié)有利的事情可以稱之為小善，反之就是小惡。大小之間有時難以區(qū)別，這只不過是一個大體的輪廓而已。⑦大小善和大小惡有時候是有聯(lián)系的。俗話說：“千里之堤，潰于蟻穴?！蹦醚矍俺３Ｌ岬降呢澪坌袨槎?，往往是先貪污少量的財物，心里還有點(diǎn)打鼓。但是，一旦得逞，嘗到甜頭，又沒被人發(fā)現(xiàn)，于是膽子越來越大，貪污的數(shù)量也越來越多，終至于一發(fā)而不可收拾，最后受到法律的制裁，悔之晚矣。也有個別的識時務(wù)者，迷途知返，就是所謂浪子回頭者，然而難矣哉?、辔业南Ｍ芎唵?，我希望每個人都能有為有不為。一旦“為”錯了，就毅然回頭

5、。(選自《季羨林談人生》）12.依據(jù)文章的思路，完成下面的填空。（2分）(1)第①～②節(jié)，具體解釋：▲(2)第③～⑦節(jié)，提出分論點(diǎn)：分論點(diǎn)一：▲分論點(diǎn)二：大小善和大小惡有時候是有聯(lián)系的。(3)第⑧節(jié)，總結(jié)歸納中心論點(diǎn)：我希望每個人都能有為有不為。一旦“為”錯了，就毅然回頭。13.請將第④節(jié)畫線句改成陳述句，并與原句比較其表達(dá)效果的不同。（3分）▲14.第⑦節(jié)中引用俗話“千里之堤，潰于蟻穴”有哪些作用？（3分）▲15.請選出對文章理解有誤的一項(xiàng)（▲）（3分）A.第②節(jié)引用韓愈的話是為了闡明做合適的事就是“應(yīng)該”，解釋“

6、有為”的內(nèi)涵。B.格言“喜則易動善念，怒則易動惡念”可作為第③節(jié)的道理論據(jù)，使論證更有說服力。C.第⑦節(jié)加點(diǎn)的“往往”表示大多數(shù)情況下“大惡”是由“小惡”發(fā)展而來，不排除特例。D.第⑦節(jié)畫線句對分論點(diǎn)“大小善和大小惡有時候是有聯(lián)系的”作補(bǔ)充論述，使論述更全面客觀。16.閱讀下列材料，區(qū)分材料所述行為是“大善”還是“小善”，結(jié)合文章闡述理由。（3分）四川雅安4月20日發(fā)生了7.0級地震，首批解放軍武警官兵在第一時間內(nèi)向震區(qū)派遣救援力量。當(dāng)日，武警四川總隊(duì)、水電、交通部隊(duì)、警官學(xué)院共計2500人已攜帶專業(yè)救援器材，趕赴災(zāi)

7、區(qū)實(shí)施救援。另外，武警四川總隊(duì)1500名、重慶總隊(duì)1000名兵力分別在成都、重慶做好增援準(zhǔn)備?！?二)（14分）12．（2分）“為”與“不為”的含義；“善惡是有大小之別的，應(yīng)該不應(yīng)該也是有大小之別的，并不是都在一個水平上”。（每處1分）13．（3分）也能由小見大看出了社會道德的水平（1分）；強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對裝作閉目養(yǎng)神不讓座行為的人的譴責(zé)（1分），改為陳述句后就沒有這種強(qiáng)烈的語氣（1分）。14．（3分）用了道理論證（1分）和比喻論證（1分），形象地證明了大小惡有時候是有聯(lián)系，使論證更有說服力（1分）。15．（3分）

8、B16．（3分）是“大善”的行為，根據(jù)第⑥節(jié)“凡是對國家有利，對人民有利，對人類發(fā)展前途有利的事情就是大善，反之就是大惡”所說，解放軍武警官兵在第一時間內(nèi)向震區(qū)派遣救援力量的行為是利國利民的，所以是“大善”的行為。（判斷1分，聯(lián)系材料1分，引用文章論證1分）玄武（三）閱讀下面文章，完成14～17題。（13分）①“坐忘”，是《莊子》里的一個詞，與