李涵辰命理絕密資料 李涵辰最新反斷法

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1、李涵辰最新反斷法1、在扶抑格中，月干和時(shí)干受坐下克泄耗或空亡時(shí)反斷，但月干受年干或年支生扶時(shí)不反斷。反斷就是把忌神看成用神，把用神看成忌神。2、反斷后的字按百神論定的六親，其坐下仍反斷。反斷論包括天干反斷和地支反斷天干反斷：1、年干無反斷2、從格，化格無反斷3、扶抑格中月干和時(shí)干坐下克泄耗天干無力反斷地支反斷百神論得出的地支反斷舉例：男命.癸丑戊午戊子庚申從弱無反斷己丑庚午乙亥壬午身弱壬水反斷下面的論述可以參考：新法高級(jí)命理之反斷法29反斷作為高級(jí)命理理論的核心內(nèi)容之一，它的發(fā)展過程是一波三折的。我們?cè)诮裉旄鞣N流通的資料中還能看到它的各種

2、各樣的版本，包括在《中華易》中還以“命局現(xiàn)雙字必反”的01年版在誤導(dǎo)易友。筆者在仔細(xì)研究了各期高級(jí)班的所有反斷命例，終于有了一個(gè)明晰的認(rèn)識(shí)，在此作一個(gè)小小的總結(jié)。第一種情況指信息提取上反斷，這點(diǎn)廣大易友熟悉的。如命例：丙辰壬辰己丑甲戍丙火為忌但受制厲害，在斷學(xué)歷上應(yīng)斷有文憑，實(shí)際命主為大專學(xué)歷（正規(guī)高校），在行丙年運(yùn)時(shí)丙仍為忌。第二種空亡論中反斷，比較復(fù)雜，筆者另撰文詳述。第三種情況指地支反斷，在扶抑格，從格中按百神論確定的六親坐下反斷，這是由于六親間生克力量造成的?！　　〔拧佟∪赵”燃缡纠汗锩劣衔斐轿煳缟砣跤糜”刃两鹨腊偕裾摽?/p>

3、作正官，坐下酉金反斷，酉越旺事業(yè)越大，戊為偏業(yè)，坐下午火反斷，午火越弱事業(yè)越好。但是否所有由百神論得出的六親坐下都要反斷呢？并不是的。如果由百神論得出的六親坐下恰好是該六親則無反斷，如上述命例中戊作偏印時(shí)午不反斷；辛酉庚子壬午乙巳　中乙作正財(cái)時(shí)巳不反。這一論點(diǎn)筆者發(fā)現(xiàn)在高級(jí)筆記中很多命例在預(yù)測(cè)中作了有意的回避，筆者通過大量命例的實(shí)踐，初步確認(rèn)了這一目前為止尚未有任何人提出的論點(diǎn)，歡迎易友們探討交流。29第四種天干反斷。這指在扶抑格中月、時(shí)干坐在空亡或受坐下克制、并受鄰干克制又無根時(shí)必反，這里需要強(qiáng)調(diào)的是年干、年支可為月干之根，日支不可為時(shí)

4、干之根。癸卯甲寅甲辰丁卯該命寅卯空，對(duì)照上述條件，甲不反、丁反斷。旺極會(huì)不會(huì)反呢？六月份肖某報(bào)“丁巳丙午癸亥辛酉”電話求測(cè)，身弱用印比。試以丙作用斷竟準(zhǔn)確無誤，當(dāng)然旺極必反尚無任何名家或易友提出，此處僅拋磚引玉。反斷論是一個(gè)里程碑式的論斷，雖然在古賦中早就有相關(guān)論述，但其量化的標(biāo)準(zhǔn)在今天才公之于世，慨嘆又為生于今日中國面幸。29百神論（1）正對(duì)正。偏對(duì)偏，無正看左，無偏看右（2）百神論的六親絕不在年干找（3）局中有的六親不在找（4）注意坐下地支的正反斷解釋：百神論是用來解決八字中不現(xiàn)的六親所用的方法。1、以月干和時(shí)干代替局中不現(xiàn)的六親，年

5、干和日干不代替。2、同性代替同性，異性代替異性。3、當(dāng)月干和時(shí)干一樣的時(shí)候，男左邊為正，女右邊為偏。舉例：己卯丙寅己亥乙亥壬水代表正才傷官官劫才女兒乙木代表偏才偏印兒子年干己土為兄弟29再舉一個(gè)祝國英的一個(gè)例子：乾造辛丑丁酉乙卯丙戌本命總體評(píng)斷：本八字用神靠近日干為官命，丙火為官職旺一生為官。戌土越弱官越大。丙火也為財(cái)運(yùn)，丙為用靠近日干富命。此八字先天風(fēng)水（母親在懷孕期間居住的風(fēng)水環(huán)境為先天風(fēng)水。先天風(fēng)水的理論由李涵辰大師創(chuàng)立，在算命時(shí)非常重要）中戌土極弱，是大富翁命。實(shí)際本人出生前父母居住房屋在一座山的東南腳下，即戌方為一座聳立的大山，

6、戌方的先天風(fēng)水弱極。丙火也為妻下面的論述比較系統(tǒng)：運(yùn)用百神論1、解決的問題：從小處講，是解決命局中六親不全的問題，從大處講，是解決預(yù)測(cè)機(jī)制不完善的問題。2、在實(shí)際預(yù)測(cè)時(shí)，所有的六親全部用年、月、時(shí)干三個(gè)字來表示，地支只是六親的內(nèi)環(huán)境，而不是六親本身。293、命局中在天干上己經(jīng)出現(xiàn)的“正?！绷H，如正印為母，偏才為父等等，無論在何干上，都以此字論其代表的六親。命局中天干不現(xiàn)的六親，按百神論的原則確定。按百神論原則確定的六親，全部用月干、時(shí)干兩個(gè)字代表。4、根據(jù)百神論原則確定六親時(shí)，其基本規(guī)則是偏正第一，也就是凡是天干不現(xiàn)的正字六親，只要月、

7、時(shí)干有正字時(shí)，全部用正字來代表。天干不現(xiàn)的偏字六親，用月、時(shí)干的偏字來代表。命局中月、時(shí)干有正字時(shí)，以正字為第一職業(yè)或第一事業(yè)、丈夫、妻子、母親等，偏字為第二職業(yè)、父親、外遇等等。5、純陰純陽的八字或月、時(shí)干為陰陽同性，以月干為第一職業(yè)，如丈夫、妻子、母親等，時(shí)干為第二職業(yè)，如父親等。6、以百神論確定的六親，其坐下地支全部反斷，也就是此六親為用神時(shí)，坐下地支越克制本六親越吉，為忌神時(shí)，其坐下地支越生扶此六親越吉，反之應(yīng)兇。不是按百神論原則得出的六親，其坐下地支不反斷。7、六親的身體狀況、壽命長短等全部看其坐下地支。正常的六親正斷，按百神論

8、原則確定的六親反斷，命主本人的身體壽限，看日支，為用逢生吉，受制兇，為忌相反。298、月時(shí)干分別為第一職業(yè)或第二職業(yè)，其左邊的字為其條件，條件字有益于這個(gè)字時(shí)，說明工作條件好、輕松。有害于職業(yè)