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《中國傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣大全》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、中國傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣大全元旦（春節(jié)）亦稱元日、元正、正旦、朔旦、朔日等。在農(nóng)歷的正月初一日。因其日為歲之元（第一天）、時(shí)（季）之元、月之元，故又稱“三元”。相傳自堯、舜時(shí)，已為節(jié)日。古時(shí)，歲首時(shí)間不同，夏朝歲首與今相同，商朝在農(nóng)歷十二月，周朝改在農(nóng)歷十一月，秦及漢初在農(nóng)歷十月。漢武帝太初元年采用“太初歷”，以孟春正月為歲首，此后沿用二千多年，元旦乃成為漢族人民一年中最重大的節(jié)日。這一天標(biāo)志著新的一年及春季的開始。自稱秦起，朝廷于此日有朝賀之禮，群臣朝見皇帝，稱觴祝壽，稱為“賀正”，皇帝受賀，則有賜宴作樂等儀節(jié)。此外，民間普遍有祭祖先、飲椒柏酒、屠蘇酒、食五辛盤、爆竹于庭、釘桃符
2、、貼畫雞、放鳩、浴五木湯、掛鐘馗、食膠牙餳、貼春聯(lián)、為親友尊長拜年等慶賀娛樂活動(dòng)。辛亥革命后，正月初改稱春節(jié)，公歷1月1日稱新年。解放初，定公歷1月1日為元旦。然農(nóng)歷的正月初一，由于其悠久的歷史傳統(tǒng)和豐富的文化內(nèi)涵，仍然受到普遍的重視。在春節(jié)里，人們探望親友，休息和進(jìn)行各種娛樂活動(dòng)。除漢族外，古代及近代，也有部分少數(shù)民族以農(nóng)歷元旦為年節(jié)，用自己的習(xí)俗慶賀節(jié)日。《淵鑒類函.歲時(shí)部.元正》引《漢雜事》：“正旦朝賀，三公奉璧上殿，向御座北面，太常使贊曰：‘皇帝為君興’，三公伏，皇帝坐，乃前進(jìn)璧。”又漢崔寔《四民月令》：“正月之朔，是謂正日，躬率妻孥，潔祀祖彌。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃室家
3、尊卑，無大無小，以次列于先祖之前，子?jì)D曾孫，各上椒酒于家長，稱觴舉壽，欣坎如也?！蹦铣鹤阢痢肚G楚歲時(shí)記》：“正月一日，是三元之日也......雞鳴而起。先于庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。帖畫雞，或斫鏤五采及土雞于戶上。造桃板著戶，謂之仙木。繪二神貼戶左右，左神荼，右郁壘，俗謂之門神。于是長幼悉正衣冠，以次拜賀。進(jìn)椒柏酒，飲桃湯。進(jìn)屠蘇酒、膠牙餳下五辛盤，進(jìn)敷于散，服卻鬼丸。各進(jìn)一雞子。凡飲酒次第，從小起?！彼螀亲阅痢秹袅轰?正月》：“正月朔日，謂之元旦，俗呼新年。一歲節(jié)序，此地之首......士夫皆交相賀，細(xì)民男女亦皆鮮衣，往來拜節(jié)。街坊以食物、動(dòng)使、冠梳、領(lǐng)襪、緞匹、花朵、玩具等物
4、沿門歌叫關(guān)撲。不論貧富，游玩琳宮梵宇，竟日不絕。家家飲宴，笑語喧嘩。此伉城風(fēng)俗，疇昔侈靡之習(xí)，至今不改也?！鼻迦~調(diào)元《漢口竹枝詞.時(shí)令》：“新年春酒競相邀，轎子何嫌索價(jià)高。提盒天天來送禮，湯圓春餅與年糕?！痹┟袼滋曳阂嗝疤野濉?。古代神話傳說謂東海度朔山有大桃樹，其下有二神，名神荼、郁壘、能食百鬼。故農(nóng)歷元旦，民間習(xí)以桃木板畫二神于其上，懸于門戶，以驅(qū)鬼辟邪。此俗起于漢代，至五代以后，漸代之以用紙書寫的春聯(lián)及刻印門神像。漢王充《論衡.訂鬼》引《山海經(jīng)》：“門戶畫神荼、郁壘與虎，懸葦索以御兇魅?！蹦铣鹤阢痢肚G楚歲時(shí)記》：“正月一日......帖畫雞或聽鏤五彩及土雞于戶上。造桃
5、板著戶，謂之仙木。繪二神貼戶左右，左神荼，右郁壘，俗謂之門神。”宋王安石《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”宋陳元靚《皇朝歲時(shí)雜記》卷五：“桃符之制，以薄木板長二三尺，大四五寸，上畫神像狻猊白澤之屬，或書祝禱之語，歲旦則更之。”元方回《乙未歲除》詩：“諸公富貴新桃版，我是春前舊土牛。”版，同板。小掛千：舊時(shí)北京等地過春節(jié)時(shí)，店鋪門前所粘刻有吉祥語的小紅紙或小黃紙。清富察敦崇《燕亦歲時(shí)記.掛千》：“掛千者，用吉祥語鐫于紅紙之上，長尺有咫，粘之門前，與桃符相輝映。其上有八仙人物者，乃佛前所懸也。其物民戶多用之，世家大族鮮用之者。其黃紙長三寸
6、，紅紙長寸余者，曰小掛千，乃市肆所用也?！濒[嚷嚷：明代元旦日，男女老幼所戴之飾物。以紙做成，纏于銅絲之上。為古代“人勝”、宋代“鬧蛾”之遺。明沈榜《宛署雜記.民風(fēng)一》：“歲時(shí)元旦拜年......戴鬧嚷嚷。”原注：“以烏金紙為飛蛾、蝴蝶、螞蚱之形，大如掌，小如錢，呼曰鬧嚷嚷。大小男女各戴一枝于首中，貴人有插滿頭者?！鼻逡χS《元明事類鈔.元日鬧嚷嚷》引《北京歲華記》：“元旦人家兒女剪烏金紙作蝴蝶戴之，名曰鬧嚷嚷?！蹦旮猓航系貐^(qū)，用糯米或粘性較大的米，加水磨成粉，蒸制而成的糕。因是過農(nóng)歷年的食品，故稱。又稱“水磨年糕”。各地式樣不一，以江浙一帶最為重視。冬臘水制成，可存貯數(shù)月之久。
7、清顧祿《清嘉錄.十二月.年糕》：“黍粉和糖為糕，曰年糕。有黃、白之別。大徑尺而形方，俗稱方頭糕。為元寶式者，曰糕元寶。黃白磊砢，俱以備年夜祀神、歲朝供先及饋貽親朋之需。其賞赍仆婢者，則形狹而長，俗稱條頭糕。稍闊者，曰條半糕。富家或雇工至家磨粉自蒸，若就簡之家，皆買諸市。春前一二十日，糕肆門市如云?！卑矗簠侨怂啤案庠獙殹?，黃者代表黃金，白者代表白銀，清代詩人吳錫麒曾作詩嘲諷之。五辛盤：亦稱“辛盤”。即在盤中盛上五種帶有辛辣味的蔬菜，作為涼菜食用。魏晉以下，元旦日有食五辛盤的風(fēng)俗。
