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《試論宋代文人對朱淑真與李清照詩文的不同接受心態(tài)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、試論宋代文人對朱淑真與李清照詩文的不同接受心態(tài) 摘要：李清照和朱淑真堪稱宋代女性詞壇中的雙璧。但李清照巍然屹立于宋代文壇，足以與男性名家相提并論;而朱淑真在宋代卻很少有人問津，其中的緣由令人深思。本文在綜合前人研究成果的基礎(chǔ)上，嘗試從叛逆的原動(dòng)力方面再次探討二人在宋代文人中不同接受心態(tài)及原因?！ ￡P(guān)鍵詞：朱淑真李清照接受心態(tài)叛逆原動(dòng)力 譚正璧在《中國女性文學(xué)史話》中說：“任哪個(gè)研究文學(xué)的人，一提到《漱玉詞》的作者李清照，便會(huì)想起那位苦命的女詩人――《斷腸詞》的作者朱淑真?！盵1]（P272）的確，在以往學(xué)者筆下，關(guān)于朱淑真與
2、李清照二人對比的研究可謂比比皆是，但多側(cè)重于二者閨閣怨詞、作品特征及詩詞中女性形象等方面的探究，而關(guān)于二者在宋代文人中的接受狀態(tài)的研究較為零亂，筆者在綜合前人研究成果的基礎(chǔ)上，嘗試從叛逆的原動(dòng)力入手分析，探討二人在宋代文人視野中的不同接受狀況?！ ∫弧 ∧行晕膶W(xué)在中國古代文壇中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位，女性文學(xué)往往為人所忽視，然而值得慶幸的是，在逆境中的女性文學(xué)沒有消沉，李清照和朱淑真的存在即是其真實(shí)體現(xiàn)。二人的代表作《漱玉詞》和《斷腸集》堪稱中國女性文學(xué)之雙璧。她們以出眾的才華、強(qiáng)烈的生命意識和女性意識，成為女性的驕傲，也讓男性為她
3、們豎起了大拇指。正如，馮夢龍?jiān)凇缎咽篮阊浴分匈潎@道：“她倆都是閨閣文章之伯，女流翰苑之才?！苯~人況周頤說：“詞學(xué)莫盛于宋，易安、淑真尤為閨閣雋才而皆受奇謗?！盵2]（P704） 然而，在宋代文人的視野里，二者卻有天壤之別，李清照炙手可熱，而朱淑真卻冷冷清清，可謂一顯一晦。朱??在《平洲可談》中贊美李清照：“本朝女婦之有文者，李易安為首稱。易安名清照，元?v名人李格非之女。詩之典贍，無愧于古之作者;詞尤婉麗，往往出人意表，近未見其比?！盵3]（P603）朱熹也說：“本朝婦人能文者，只有李易安和魏夫人?！保ㄋ危┪簯c之在《詩人玉
4、屑》中亦說“今代婦人能詩者，前有曾夫人魏，后有易安李?！盵4]（P460）即使是后人張端義，在評論宋孝宗淳熙年間的女性能文者也只是說：“淳熙間有二婦人能繼李易安之后，清庵鮑氏、秀齋方氏?！盵5]（P75）由此可見，李清照在宋代盡人皆知，而朱淑真卻不被認(rèn)可，被宋代的士大夫排斥在文壇之外。正如黃嫣梨所說：“現(xiàn)存宋代的文獻(xiàn)及有關(guān)的資料，未有載述朱淑真的事跡與詩詞，與她同時(shí)代的文人亦未有提及她的，她的文名顯然不彰?！盵6]（P50）與此截然不同的是李清照的名字和別號在《宋史?李格非傳》中記載，她的著作也在《宋史?藝文志》中著錄。盡管朱淑
5、真是“我國元代以前留下作品最多的女作家之一”[7]（P372），但也無法改變她在宋代文壇中的地位，尤其是在主流士大夫眼中如此沉寂的現(xiàn)實(shí)。若不是“旅邸中好事者，往往傳誦朱淑真詞……予是以嘆息之不足，援筆而書之”[6]（P50），我們恐怕很難見到朱淑真的詩詞?！ 《 ≈焓缯媾c李清照同樣是留下眾多詩詞著作的宋代才女，但在當(dāng)時(shí)一個(gè)如此為人所漠視，一個(gè)如此為人所推崇;一個(gè)如此沉寂，一個(gè)如此顯赫;一個(gè)如此冷冷清清，一個(gè)如此炙手可熱，其原因值得深思和探討?！ 』蛟S后人為朱淑真這位“生亦不幸，死亦不幸”的才女感到不公，都想對造成這一現(xiàn)象的原因
6、一探究竟。學(xué)者王兆鵬認(rèn)為家庭和文壇背景是其主因。[8]（P183）他指出李清照無論是夫家還是父家都對其文學(xué)的發(fā)展起著舉足輕重的作用，而朱淑真的創(chuàng)作環(huán)境封閉，沒有文壇大腕的舉薦，無法為文人所賞識。演妮則從情感道德評判、接受男性規(guī)范的熟練程度、現(xiàn)存資料的完備程度、才華實(shí)力四方面論述：[9]（P139）認(rèn)為朱淑真不僅偏離了男性文學(xué)這一文壇評價(jià)的主要杠桿，不符合儒家詩教規(guī)范，而且連最基本的研究材料都嚴(yán)重不足，加上才華稍遜，必然不被宋代文人所欣賞。牛春俐也另從題材范圍及寫方式方面略加論述。[10]（P120）指出淑真題材狹窄，局限于閨閣，
7、及個(gè)人化的、純女性的書寫方式，難以讓封建士大夫認(rèn)可。總之，形成這種現(xiàn)象的原因很多，必然是眾多偶然因素與必然因素共同作用的結(jié)果，但筆者認(rèn)為二人在宋代文壇地位差異之大，還應(yīng)該從其叛逆的原動(dòng)力方面加以解釋。 眾所周知，李清照的父親李格非，性格方正，是蘇門“后四學(xué)士”之一，顯赫一時(shí)的散文家;清照的母親也有很高的文學(xué)修養(yǎng)，能作文。因此寬松的環(huán)境，濃厚的文學(xué)氛圍，使李清照才學(xué)廣博。正如王焯所說：“自少便有詩名，才力華贍，逼近前輩，在士大夫中已不多得，若本朝婦人，當(dāng)推詞采第一?！盵11]（P64）此外，她的丈夫趙明誠對她疼愛有加，他們“夫唱
8、婦隨”“不羨鴛鴦，不羨仙”，從而使李清照較為大膽潑辣，多了幾分男性的豪爽與剛直，于溫婉中帶有男兒的豪氣和不服輸?shù)挠職?。故而李清照有與男子一爭高下的剛強(qiáng)性格，她所追求的是在文壇中占有一席之地，揚(yáng)名后世。正如李調(diào)元所說：“易安在宋諸媛中，自卓然一家，不在秦七、黃九之
