關(guān)于高等職業(yè)教育辦學(xué)模式評析.doc

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1、關(guān)于高等職業(yè)教育辦學(xué)模式評析　　[論文摘要]高等職業(yè)教育辦學(xué)模式的改革是一個系統(tǒng)工程，其內(nèi)容涉及高等職業(yè)教育的辦學(xué)主體、辦學(xué)目標(biāo)定位、培養(yǎng)方式以及外部制度環(huán)境的保障等方面。文章在對我國當(dāng)前關(guān)于高等職業(yè)教育辦學(xué)模式研究的文獻(xiàn)分析基礎(chǔ)上，對高等職業(yè)教育辦學(xué)模式的內(nèi)涵進(jìn)行解讀，就高等職業(yè)教育的辦學(xué)主體、辦學(xué)目標(biāo)定位、培養(yǎng)方式以及外部制度環(huán)境等的研究進(jìn)行梳理，指出我國高等職業(yè)教育辦學(xué)模式研究中存在的不足之處，在研究內(nèi)容、研究方法等方面有待進(jìn)一步深化。　　[論文關(guān)鍵詞]高等職業(yè)教育　辦學(xué)模式　改革　文獻(xiàn)　　進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著我國

2、高等職業(yè)教育辦學(xué)規(guī)模的急劇擴(kuò)張，制約高等職業(yè)教育發(fā)展的辦學(xué)條件、育人模式、就業(yè)水平三大瓶頸的矛盾日益突出。高等職業(yè)教育辦學(xué)中教育與產(chǎn)業(yè)、學(xué)校與企業(yè)、專業(yè)設(shè)置與職業(yè)崗位對接不夠緊密，辦學(xué)目的定位不清，學(xué)校運(yùn)行機(jī)制不順，尤其是還沒有真正建立與踐行工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，這些已經(jīng)成為高等職業(yè)教育辦學(xué)和發(fā)展中的瓶頸問題。在大力發(fā)展職業(yè)教育、建立現(xiàn)代職業(yè)教育體系、調(diào)動行業(yè)企業(yè)積極性的新的歷史起點(diǎn)上，針對我國高等職業(yè)教育辦學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境，提出高等職業(yè)教育辦學(xué)模式改革的方向，促進(jìn)高等職業(yè)教育辦學(xué)模式的創(chuàng)新與變革，成為教育學(xué)界日益關(guān)注的命題

3、?！　∫?、高等職業(yè)教育辦學(xué)模式的內(nèi)涵分析　　在對高等職業(yè)教育辦學(xué)模式研究的相關(guān)文獻(xiàn)作出述評之前，有必要首先明確什么是“辦學(xué)”、什么是“模式”、什么是“辦學(xué)模式”，從而可以更好地理解什么是“高等職業(yè)教育辦學(xué)模式”?！　?一)關(guān)于“辦學(xué)”　　在人類發(fā)展的歷史上，學(xué)校作為獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)一經(jīng)產(chǎn)生，與其密切相關(guān)并反映這一現(xiàn)象的概念“辦學(xué)”就應(yīng)運(yùn)而生了。辦學(xué)作為一個概念，其內(nèi)涵多樣，外延寬泛。從字面上講，按照我國現(xiàn)在的《辭?！泛汀冬F(xiàn)代漢語詞典》的解釋，辦學(xué)即創(chuàng)設(shè)、興辦、管理學(xué)校。而從學(xué)校的辦學(xué)實(shí)踐來說，人們對辦學(xué)主要有兩種理解：一是舉

4、辦學(xué)校，二是具體地管理(經(jīng)辦)學(xué)校。而從辦學(xué)模式的語境中理解，“辦學(xué)”含有“立”和“辦”兩重含義?！傲ⅰ保础巴顿Y興建”的意思，它的本意是指由誰來出資辦學(xué)；“辦”為經(jīng)營和管理，是指學(xué)校的運(yùn)行機(jī)制，而所謂運(yùn)行機(jī)制包括校長和教師的聘任、招生方式、經(jīng)費(fèi)籌措等?；谏鲜隼斫?，我們認(rèn)為辦學(xué)應(yīng)當(dāng)包括舉辦和管理學(xué)校雙重內(nèi)涵，是一個動態(tài)的概念?！　?二)關(guān)于“模式”　　模式，其英文為model，原義是模型或范型等，是從一般科學(xué)方法或科學(xué)哲學(xué)中引用而來。《國際教育百科全書》指出：“對任何一個事物的探究都有一個過程。在鑒別出影響特定結(jié)果的變量

5、，或提出與特定問題有關(guān)的定義、解釋和預(yù)示的假設(shè)后，當(dāng)變量或假設(shè)之間的內(nèi)在聯(lián)系得到系統(tǒng)的闡述時，就需要把變量和假設(shè)之間的內(nèi)在聯(lián)系合并成一個假定的模式。”從當(dāng)前的文獻(xiàn)來看，關(guān)于模式的定義主要從三個方面來界定：一是認(rèn)為“模式”是一種方法，如《牛津字典》認(rèn)為“模式，即方式方法、樣式風(fēng)格”；也有學(xué)者認(rèn)為“‘模式’作為一種科學(xué)方法，它的要點(diǎn)是分析主要矛盾，認(rèn)識基本特征，進(jìn)行合理分類”。。二是認(rèn)為“模式”是一種模型、標(biāo)準(zhǔn)或范本，如《辭?！分姓J(rèn)為“模式，亦譯為‘范型’，一般指可以作為范本、樣本、變本的式樣”；《現(xiàn)代漢語大辭典》認(rèn)為“模式是

6、某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式”；也有學(xué)者認(rèn)為“5模式是指事物在發(fā)展過程中，在一定條件影響下逐步形成的由若干要素構(gòu)成的，具有某些典型特征的模型或式樣”。三是認(rèn)為模式是一種對某種事物規(guī)律或現(xiàn)象的抽象或概括，如趙慶典認(rèn)為：“所謂模式，是指人們對某種或某組事物的存在或運(yùn)動形式進(jìn)行抽象分析后做出的理論概括，即人們?yōu)榱四撤N特定目的，對認(rèn)識、研究對象的運(yùn)動、表現(xiàn)或相關(guān)聯(lián)系的形狀、發(fā)展態(tài)勢以及機(jī)制、動作的方向等方面做出的高度理論性描述?！?。而美國管理學(xué)家哈羅德·孔茨也認(rèn)為，“所謂模式，就是現(xiàn)象的抽象。它包括一些被認(rèn)為是重要

7、的變量，同時也會舍棄了那些對于解釋現(xiàn)象無關(guān)緊要的因素?！薄　?三)關(guān)于“辦學(xué)模式”　　國內(nèi)關(guān)于辦學(xué)模式的概念尚無統(tǒng)一的界定，其概念也只是散見于高等教育學(xué)的相關(guān)研究成果中。潘懋元和鄔大光在《世紀(jì)之交中國高等教育辦學(xué)模式的變化與走向》中指出：“辦學(xué)模式是指在一定的歷史條件下，以一定辦學(xué)思想為指導(dǎo)，在辦學(xué)實(shí)踐中逐步形成的規(guī)范化的結(jié)構(gòu)形態(tài)和運(yùn)行機(jī)制。”董澤芳從要素的角度出發(fā)將辦學(xué)模式界定為“在一定社會歷史條件制約與一定辦學(xué)理念支配下形成的，包括辦學(xué)目標(biāo)、投資方式、辦學(xué)方式、教育結(jié)構(gòu)、管理體制和運(yùn)行機(jī)制在內(nèi)的具有某些典型特征的理論模

8、型或操作式樣”。趙慶典認(rèn)為辦學(xué)模式是指舉辦、管理或經(jīng)營學(xué)校的體制和機(jī)制的樣式或范式。田玉蘭等人認(rèn)為辦學(xué)模式是指“在一定歷史條件下，以一定的辦學(xué)思想為指導(dǎo)，在辦學(xué)實(shí)踐中逐步形成的規(guī)范化的結(jié)構(gòu)形態(tài)和運(yùn)行機(jī)制，它是有關(guān)辦學(xué)體制、投資機(jī)制、管理體制與高校之間形成的相對問題的權(quán)力結(jié)構(gòu)和關(guān)系”。楊輝認(rèn)為辦學(xué)模式是指