電大【社交禮儀】形成性考核冊(cè)作業(yè)答案

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1、電大【社交禮儀】形成性考核冊(cè)作業(yè)答案電大【社交禮儀】形考作業(yè)一：一、思考題1、社交禮儀的作用是什么？有助于塑造良好的社交形象；有助于促進(jìn)交往行為的規(guī)范化；有助于建設(shè)社會(huì)主義精神文明；有助于增強(qiáng)民族自尊心。2、提高禮儀修養(yǎng)的途徑有哪些？P6—7(1)自覺(jué)養(yǎng)成文明習(xí)慣(2)主動(dòng)接受禮儀教育(3)廣泛學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)(4)積極參與社會(huì)實(shí)踐3、禮儀與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系如何？P5—64、禮儀與審美文化藝術(shù)修養(yǎng)如何？P3—45、請(qǐng)對(duì)比說(shuō)明中西方禮儀的特點(diǎn)。P8—9（1）中國(guó)當(dāng)代禮儀的特點(diǎn)①重視血緣和親情②強(qiáng)調(diào)共性③謙虛謹(jǐn)慎、含蓄內(nèi)向④講究禮尚往來(lái)（2）西方禮儀的特點(diǎn)①?gòu)?qiáng)調(diào)個(gè)性，崇尚

2、個(gè)性自由②尊重婦女，女士?jī)?yōu)先③簡(jiǎn)易、務(wù)實(shí)④平等、自由、開(kāi)放6、請(qǐng)簡(jiǎn)述國(guó)際禮儀通則包括哪些內(nèi)容？P10—11在國(guó)際交往活動(dòng)中，通常應(yīng)遵循的基本原則有：（1）遵守最基本的共同生活準(zhǔn)則（2）信守時(shí)約（3）相互諒解、求同存異（4）入鄉(xiāng)隨俗（5）女士?jī)?yōu)先（6）以右為尊7、為什么稱(chēng)禮儀為人際關(guān)系的“通行證”？很多專(zhuān)家稱(chēng)禮儀是人際關(guān)系的“通行證”。有能力鋪平人際道路，建立起愉悅的人際關(guān)系是非常有必要的。禮儀可以幫我們渡過(guò)難關(guān)，使我們知道如何去做，怎樣對(duì)他人有所幫助。新情況經(jīng)常會(huì)給我們帶來(lái)從未經(jīng)歷過(guò)的體驗(yàn)。事業(yè)有成的人士用自己的親身經(jīng)驗(yàn)證明：社交禮儀是個(gè)人的事業(yè)立足現(xiàn)代社會(huì)的保證。

3、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面條件，極大地促進(jìn)了人際交往，作為交際規(guī)范和藝術(shù)的禮儀，其重要作用絕不在外語(yǔ)、電腦等現(xiàn)代人必須掌握的專(zhuān)業(yè)技術(shù)之下。學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀、應(yīng)用禮儀可以提升你的精神品位，使你的學(xué)習(xí)、生活、事業(yè)更加自信，更加成功。8、請(qǐng)簡(jiǎn)述禮儀的本質(zhì)特征。（1）共同性。（2）繼承性。（3）簡(jiǎn)易性。（4）時(shí)代發(fā)展性。9、現(xiàn)代禮儀的基本原則是什么？（1）“尊重”的原則。（2）“遵守”的原則。（3）“自律”的原則。（4）“適度”的原則。10、頭發(fā)修飾與美化的基本要求？P16—1711、表情神態(tài)主要體現(xiàn)在哪三個(gè)方面？如何把握？P40—43表情神態(tài)主要體現(xiàn)在目光、微笑和手勢(shì)三個(gè)方面。

4、如何把握？P40—4312、周恩來(lái)總理在南開(kāi)學(xué)校讀書(shū)時(shí)，在大立鏡邊糊了一面“紙鏡”，上面寫(xiě)著什么？P50上面寫(xiě)著：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)，頭宜正，肩宜平，胸宜寬，背宜直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊?！?3、服飾要如何突出諧調(diào)美？P30—3514、請(qǐng)談?wù)剷r(shí)代對(duì)大學(xué)生的儀容、儀表、儀態(tài)的要求。P14、21、37、39、43、44（1）儀容美和內(nèi)在美是一種表里關(guān)系?，F(xiàn)代的審美觀，要求我們按照社會(huì)發(fā)展的規(guī)律來(lái)塑造自已的外在形象，作為當(dāng)代大學(xué)生，要努力將自己的外在形象塑造得充滿朝氣、自然、健康富于生命力，其實(shí)，這本身也是內(nèi)在美的一種反映。（2）儀表美也是人外在美

5、的組成部分，體現(xiàn)著人的精神面貌。儀表美和內(nèi)在美的關(guān)系更密切，能反映出個(gè)人的道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和審美情趣。（3）美好的行為常常是高尚人格的寫(xiě)照，丑惡的行為則總是人格卑鄙者的表現(xiàn)。儀態(tài)美即姿勢(shì)、動(dòng)作的美，是人體具有造型性因素的靜態(tài)美和動(dòng)態(tài)美，大學(xué)生的姿態(tài)應(yīng)靈活而不輕浮，莊重而不呆滯。（4）體態(tài)語(yǔ)言即通過(guò)人體及姿態(tài)發(fā)出的無(wú)聲信息，它所顯示的意義要比有聲語(yǔ)言深刻的多。體態(tài)語(yǔ)言具有形象性，在傳遞信息、人際溝通中發(fā)揮著重要作用，使人們的交往更富有表達(dá)性和渲染性。（5）語(yǔ)言是人們表達(dá)思想感情和進(jìn)行交流的重要手段和工具，人們的思想、品德、情操、志趣、文化素養(yǎng)以至人生觀、世界觀等，都

6、可以通過(guò)語(yǔ)言得到一定的表現(xiàn)。大學(xué)生要與人進(jìn)行廣泛的接觸和交流，因此在加強(qiáng)道德修養(yǎng)的同時(shí)，要加強(qiáng)自己語(yǔ)言能力的鍛煉，力求達(dá)到心靈美與語(yǔ)言美的統(tǒng)一。15、請(qǐng)說(shuō)明穿著西裝的禮儀要求。P24—25（1）西裝的穿著應(yīng)合時(shí)、合地、合景。正式場(chǎng)合如宴會(huì)、婚喪活動(dòng)、典禮等，必須穿素雅的、深、單色的套裝；一般場(chǎng)合如一般性訪問(wèn)可著單裝或套裝。（2）凡正式場(chǎng)合，穿西裝都應(yīng)系領(lǐng)帶。領(lǐng)帶的花色可以根據(jù)西裝的色彩配置；領(lǐng)帶的長(zhǎng)度以到皮帶扣處為宜。（3）襯衫要挺括，整潔，無(wú)皺褶，尤其是領(lǐng)口。正式場(chǎng)合，襯衫的下擺必須塞在西褲里，袖口的紐扣必須扣上，長(zhǎng)袖襯衫的衣袖要長(zhǎng)于西裝上衣的衣袖。領(lǐng)帶夾一般夾在

7、第4、5個(gè)鈕扣之間。（4）若穿西裝背心或羊毛衫，則領(lǐng)帶必須置于背心或羊毛衫之內(nèi)。（5）西裝上衣兩側(cè)的衣袋只作裝飾用，不可放東西。上衣胸部的衣袋專(zhuān)門(mén)用來(lái)放手帕，不可它用。西褲口袋也不可放入鼓囊之物。（6）穿西一定要穿正裝皮鞋，而不能穿布鞋、旅游鞋等。皮鞋要經(jīng)常上油擦亮。（7）西裝在穿著時(shí)可以敞開(kāi)，袖口和褲邊不要卷起。穿單排紐扣的西裝時(shí)，在正式場(chǎng)合只扣一粒，坐定后可以解開(kāi)；穿雙排紐扣的西裝時(shí)，正式場(chǎng)合里要把兩個(gè)扣子都扣好，坐定后也不能解開(kāi)扣子。16、請(qǐng)結(jié)合個(gè)人實(shí)際，談?wù)劮棿钆涞募记膳c經(jīng)驗(yàn)。P30—35(這個(gè)題目要結(jié)合相關(guān)內(nèi)容自己答)要求：舉例說(shuō)明在一次特定場(chǎng)合，結(jié)